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藤原敦頼

『千載和歌集』（20首）以下の勅撰和歌集に41首が入集している。 出家の身ではあったが、歌道に志が深く、たいへん執着していた。七、八十歳の老年になってまでも「私にどうぞ秀歌を詠ませてください」と祈るために、歌神として信仰されていた大坂の住吉大社までわざわざ徒歩で、毎月参詣していたという。実際の歌会のときも、とくに講師の席の近く

相关单词

藤原敦宗

天永2年（1111年）9月16日卒去。享年70。最終官位は式部権大輔大学頭丹波守正四位下。卒去にあたって、権中納言・藤原宗忠から「才智頗勝傍輩、可謂名儒歟」と評された。 また、漢詩人としても活躍。『本朝無題詩』『本朝続文粋』などに作品が収められている。 時期不詳：文章生 延久2年（1070年）

藤原敦忠

藤原 敦忠（ふじわら の あつただ）は、平安時代前期から中期にかけての公卿・歌人。藤原北家、左大臣・藤原時平の三男。官位は従三位・権中納言。三十六歌仙の一人。小倉百人一首では権中納言敦忠。 醍醐朝後期の延喜21年（921年）従五位下に叙爵し、延喜23年（923年）侍従に任ぜられる。醍醐朝末の延長6

藤原敦家

白河朝から堀河朝初頭にかけて、加賀守・備前守・近江守・伊予守と地方官を歴任する。この間の寛治元年（1087年）六条殿被仰勧賞により正四位上に至る。寛治4年（1090年）7月13日に金峰山で頓死。最終官位は伊予守正四位上。享年58。 「管絃得名楽道之名匠」と評され、神楽・朗

藤原敦光

『古今著聞集』（黒板勝美校訂、岩波文庫、1940年） 『古事談』（小林保治校注、現代思潮新社、2006年） 藤岡作太郎『国文学全史』・4（講談社学術文庫、1977年） 中川徳之助「詩・酒・仏」（『国文学攷』15、1956年） 大曾根章介「院政期の一鴻儒 －藤原敦光の生涯－」（『国語と国文学』第54巻の8、1977年）

藤原定頼

宇治の川霧 絶え絶えに あらはれわたる 瀬々の網代木 （『千載和歌集』冬419） 一条天皇の大堰川行幸のお供で和歌を詠んだときのこと、父の公任も同行していて定頼の歌の出来映えを心配していた。すると定頼の番になり上の句を「水もなく見え渡るかな大堰川」と読み始めた。満々たる

藤原頼実

らに後鳥羽上皇の乳母・卿局を室に迎えて、夫妻で後鳥羽院政の中枢に立った。 頼実の望みは、父・経宗の如く左大臣・一上として太政官を統轄することにあったが、後鳥羽院が大臣降任の例はないと難色を示したため、左大臣就任は諦めざるを得なかった。一方、もう一つの望みである娘・麗子の入内については室の協力もあり、

藤原実頼

をみなへし 見るに心は なぐさまで いとど昔の 秋ぞこひしき 続古今和歌集 池水に 国さかえける まきもくの たまきの風は いまものこれり 新千載和歌集 鶯の やどの花だに 色こくは 風にしらせで しばしまたなむ 私家集 清慎公集 逢ひみても 恋にも物の かなしくは なぐさめがたく なりぬべきかな [脚注の使い方]

藤原信頼

12月27日（2月6日）：被誅 父：藤原忠隆 母：藤原公子（藤原顕頼の娘） 妻：藤原顕頼の娘 妻：藤原家成の娘 生母不詳の子女 男子：藤原信親 『新・平家物語』（NHK大河ドラマ、1972年） 演：亀石征一郎 『平清盛』（NHK大河ドラマ、2012年） 演：塚地武雅 [脚注の使い方] ^ なお、信頼

藤原宗頼

とになった。文治2年（1186年）正月からは九条兼実に仕え、「執行家司」（『玉葉』文治3年3月18日条）として九条家の家政を切り盛りし「九条殿のならびなき後見役」と呼ばれるほどの信任を受けた。文治5年（1189年）には蔵人頭となり、兼実の施政を実務面で支えている。しかし兼実の信条は保守的であり、摂

藤原頼通

道長の長男。官位は従一位、摂政、関白、太政大臣、准三宮。 父道長から若くして後一条天皇の摂政を譲られ、その後見を受ける。父の死後は朝政の第一人者として後朱雀天皇、後冷泉天皇の治世にて、関白を50年の長きに亘って務め、父道長

藤原頼宗

集に41首が入集。家集に『堀河右大臣集（入道右大臣集）』がある。歌人として紀貫之・平兼盛と並び称されることがあった一方、「この右府ののしる歌は、みな凡俗の境にのぞめり」（『八雲御抄』）との評価もある。藤原俊成の師藤原基俊は孫となる。また、大弐三位・小式部内侍らの女流歌人を愛人にしていたという。極度の

藤原頼忠

た。更に10月に頼忠が太政大臣に進むと、兼家は右大臣に引き上げられた。天元5年（982年）遵子は中宮に立てられが、皇子を生むことはなく、世間からは「素腹の后」と揶揄された。一方で詮子は懐仁親王を儲け、ますます兼家に有利な情勢となった。雅信とも兼家とも連携することが出来なかった頼忠の関白としての政治力

藤原頼長

藤原 頼長（ふじわら の よりなが）は、平安時代末期の公卿。藤原北家、摂政関白太政大臣藤原忠実の三男。官位は従一位・左大臣、贈正一位、太政大臣。 通称は宇治左大臣。兄で関白・忠通と対立し、父・忠実の後押しにより藤原氏長者・内覧として旧儀復興・綱紀粛正に取り組んだが、その苛烈で妥協を知らない性格によ

藤原頼経

両親ともに源頼朝の同母妹坊門姫の孫であり、前3代の源氏将軍とは遠縁ながら血縁関係にある。妻は源頼家の娘竹御所。 竹御所は難産の末、母子共に亡くなり、源頼朝直系である源氏将軍の血筋は断絶した。頼経は反執権勢力に利用されるようになり、第5代執権北条時頼によって京都へ追放された（宮騒動）。

藤原光頼

た平治の乱に際しては、甥に当たる藤原信頼に与同して軍事行動を起こした弟の惟方を叱責し、その離反の遠因を作ったとされる。同書の「光頼卿参内の事」の段には、得意絶頂の信頼に対して一歩も臆することなく堂々と正論を述べる光頼と、その態度に面目を失う信頼の姿とが、対照的な筆致で描き出されている。 晩年は出家して桂の里に退隠した。

藤原成頼

気に清盛の側に有利なものとすることに貢献した。 こうしたことからその後も平氏政権とも関係は良好であり、清盛の盟友の藤原邦綱の娘を室とし、高倉天皇の乳母人となっている。また仁安元年(1166年)には邦綱の譲りを受けて参議に任ぜられている。しかし、承安4年(1174年)に兄・光頼の一周忌を受けて出家。以

藤原永頼

ぜられた際に不利が生じたために、以降は国司の任官に「権」の一字を付け加えるようになった旨を奏上する。これにより、永頼に対して前例通りに「権介」として任符が発給された。讃岐介在職中の寛和元年（985年）蔵人頭・藤原実資に対して女子誕生を祝して野鳥50貫を贈っているが、永延2年（988年）讃岐介に再任さ

藤原道頼

にほめられて、ようおはしける君」と誰からもほめられて評判が良かったと書かれている。彼の死に叔父の道長は「故殿(兼家)の養子になっていた事もあり自分も格別に目をかけようと思っていたのに」と道頼の死を残念に思っており、伊周も異母兄の死という世の中の成り行きを恐ろしく思って胸を痛めていた。

藤原有頼

の ありより）は、平安時代前期の貴族・漢詩人。藤原北家魚名流（山蔭流）、中納言・藤原山蔭の長男。官位は従五位下・但馬守。 寛平元年（889年）9月に行われた残菊の宴において漢詩を奉じた。右馬助を経て、叙爵の後、寛平5年（893年）4月に敦仁親王（後の醍醐天皇）が皇太子に立てられると、その春宮坊の