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足るを知る

足るを知る（たるをしる）は、古代中国からのことわざ。 身分相応に満足することを知るということを意味する。現在の状態は足りているということを知り、それ以上は求めないようにするということを意味する。 分をわきまえるという言葉が存在しているが、意味は異なっている。分のわきまえるとは、自らの身の程を知

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愛を知る

この項目には、一部のコンピュータや閲覧ソフトで表示できない文字（Microsoftコードページ932（はしご高））が含まれています（詳細）。 「愛を知る」（あいをしる）は、日本の女性アイドルグループ・ラストアイドルの楽曲。作詞は秋元康、作曲はバグベアが担当した。2020年4月15日にラストアイドルの

足る

(1)不足や欠けたところがない状態になる。 たりる。 「お金が～・らない」「努力が～・らない」「望月の～・れる面わに/万葉 1807」 (2)それにふさわしい資格や価値がある。 たりる。 「将となすに～・る人物」「論ずるに～・らぬこと」「とるに～・らぬこと」「頼むに～・らぬ」 (3)満足する。 「～・ることを知れ」 (4)「たらぬ」の形で， 頭の働きが悪いの意を表す。 「すこし～・らぬ人を賭にして/浮世草子・一代男 8」 (5)一定の数量に達する。 「御年まだ六十にも～・らせ給はねば/大鏡（師輔）」 〔現代語では， 慣用的用法のほかは， 上一段活用の「足りる」が一般に用いられる〕 足るを知る 〔老子〕 身の程をわきまえて， むやみに不満を持たない。 → 知足

知る

※一※ （動ラ五［四］） ※一※《知》 (1)それについての知識を有する。 わきまえる。 「～・らない土地で～・った人に会う」 (2)その存在を認めている。 認識する。 「事件の発生を～・る」「昔から～・っていたことだ」 (3)その内容・意味などを理解する。 悟る。 「一を聞いて十を～・る」 (4)体験して覚える。 「雪を～・らない」「柔道を～・っている」 (5)忘れずに覚えている。 記憶する。 「戦前の東京を～・っている人」 (6)それと感知する。 気がつく。 わかる。 「来ると～・っていたら， 家で待っていたのに」 (7)かかわりあいをもつ。 関知する。 「そんなことは私の～・ったことでない」 (8)人を世話する。 特に妻・愛人などとして世話をする。 「御位のまさるままにも万を～・り給ひ/落窪 4」 ※二※《領》 (1)主人として支配する。 治める。 「汝が御子やつひに～・らむと雁は卵生(コム)らし/古事記（下）」 (2)我が物として占める。 領有する。 「ならの京， 春日の里に～・るよしして， 狩にいにけり/伊勢 1」 ※二※ （動ラ下二） ⇒ しれる ︱慣用︱ 推して～べし・天命を～・恥を～/親の心子知らず 知っての通り 知っている通り。 ご存じの通り。 知らざるを知らずとせよ是(コレ)知れるなり 〔論語（為政）〕 知らないことは正直に知らないとはっきりさせるのが， 真に知ることである。 知らしむべからず ⇒ 由(ヨ)らしむべし知らしむべからず（「由る」の句項目） 知らぬが仏(ホトケ) 知っているからこそ腹も立つが， 知らなければ， 仏様のようにすました顔でいられる。 見ぬが仏。 転じて， 当人だけが知らないですましているさまをあざけっていう語。 知らぬは亭主(テイシユ)ばかりなり 妻の不貞を知らないのは亭主だけである。 転じて， 当事者だけが知らずに平気でいるさまをいう語。 知らぬ仏(ホトケ)より馴染(ナジ)みの鬼 仏のようなよい人でも， よく知らない人ならば， 鬼のような人でもよく知っている人に及ばない。 知らんがために我は信ず 〔(ラテン) credo ut intelligam〕 神学者アンセルムスの言葉。 信仰が認識の前提をなすとする彼の考えを表す。 知る権利(ケンリ) 国民が公的な種々の情報について知ることができる権利。 また， 情報を保持する機関に， その提出・公開を求めることができる権利。 知る人ぞ知る だれもが知っているというわけではないが， 一部の人にはその存在や価値が認められている。 知る者は言わず、言う者は知らず 〔老子（五六章）〕 真によく知っている人はあまり多くを語らないが， よく知らないものは， かえって口に出して言うものである。 知るや知らずや 気がついているのかいないのか。 知る由(ヨシ)もな・い 知るための手段がない。 全く知らない。

揚げ足を取る

ウィキペディアには「揚げ足を取る」という見出しの百科事典記事はありません（タイトルに「揚げ足を取る」を含むページの一覧/「揚げ足を取る」で始まるページの一覧）。 代わりにウィクショナリーのページ「揚げ足を取る」が役に立つかもしれません。wikt:Special:Search/揚げ足を取る

知るしん 信州を知るテレビ

『知るしん 信州を知るテレビ』（しるしん しんしゅうをしるテレビ）は、NHK長野放送局が2007年4月6日から長野県向けに原則として毎週金曜日（年間40本程度、月1回程度休止日あり。その他祝日・特定特番日の休止あり）19:30 - 19:57（回によっては20:42　再放送:土曜日9:30-9:5

知るを楽しむ

知るを楽しむ（しるをたのしむ）は、2005年4月4日から2010年3月25日までNHK教育テレビで放映された生涯学習番組である。副音声解説放送を実施した。 それまで放送してきた「NHK人間講座」の内容を一新し、毎日日替わりでジャンル・内容を決めて展開する。2009年度は略称だった「知る楽」（しるらく

知れる

(1)人に自然と知られる。 「少しは名の～・れた会社」「お里が～・れる」 (2)（多く打ち消しの形で用いる）話し手にそのことがわかる。 「あいつの気が～・れない」「えたいの～・れないやつ」「底～・れぬ力を持った人」 (3)（「しれている」の形で）はじめからその範囲がだいたいわかっている。 たいしたことはない。 「行き先はだいたい～・れている」「たかが～・れている」 (4)（「どんなに…かしれない」の形で）非常に…するであろう， という予測や， 非常に…したという気持ちを表す。 「どんなに喜ぶか～・れない」「どんなに迷惑したか～・れない」 (5)知らせる。 「己(オノ)が辺りを人に～・れつつ/万葉 1446」 → かもしれない

相知る

(1)互いによく知る。 知り合う。 「勘次と～・つたのは十六の秋である/土（節）」 (2)言い交わす。 愛し合う。 「御達なりける人を～・りたりける/伊勢 19」

知る辺

知り合い。 縁のある人。 「～を頼って上京する」

而るを

それなのに。 それにもかかわらず。 「是を三代将軍と号す。 ～頼家の卿は実朝の為に討たれ/太平記 1」

然るを

それなのに。 それにもかかわらず。 「是を三代将軍と号す。 ～頼家の卿は実朝の為に討たれ/太平記 1」

然るを

先行の事柄に対し後続の事柄が， 反対・対立の関係にあることを表す語。 ところが。 「をとこ女…異心なかりけり。 ～いかなる事かありけむ/伊勢21」

足立める

個人撮影会でアへ顔ダブルピース変態コスプレオフパコ（5月20日、SODクリエイト） エロ垢メンヘラ地雷系女子めるちゃん 求められたいメンヘラ女子は好き放題ハメまくれて中出しもできる都合の良い最高のセフレ!（7月5日、SODクリエイト） 片想いの幼馴染がまさかの裏垢女子!?家出してきてボクだけにオフパコ筆おろし（8月4日、MAX-A）

天を斬る

『天を斬る』（てんをきる）は、結束信二原作・脚本による東映制作のテレビ時代劇。1969年10月6日から1970年3月30日までNETテレビ（現･テレビ朝日）系列にて毎週月曜午後8時からの1時間枠で全26話が放映された。 『新選組血風録』（1965 - 1966年）、『われら九人の戦鬼』（1966年）

恋をする

“中島美嘉、シングル「恋をする」初全編ドラマ仕立てのMVで恋するOL役に初挑戦”. Musicman-NET (2017年2月8日). 2017年3月10日閲覧。 ^ “中島美嘉が恋するOLに、照れながら撮影した新曲MV - 音楽ナタリー”. ナタリー (2017年2月8日). 2017年3月10日閲覧。 表示 編集

虹を織る

虹を織る 『虹を織る』（にじをおる）は、1980年（昭和55年）10月6日から1981年（昭和56年）4月4日に放送されたNHK連続テレビ小説第26作目。 維新の志士を数多く輩出した城下町･萩に生まれ、青春期には若い情熱を宝塚歌劇団の舞台に注ぎ、退団後もたえず新しい生き方を求め続けた一人の

愛を贈る

『愛を贈る』（あいをおくる）は、1984年5月21日にリリースされた松山千春の11枚目のオリジナル・アルバムである。 キャッチコピーは「抱きしめたい歌がある」。 1993年には日本コロムビアより松山千春オリジナル・アルバム・コレクションVol.07として再リリース。 E.Guitar：松原正樹・矢島賢

石を売る

描き始めた段階では、せいぜい2-3本しか描けないと考え、連作の構想はなかった。それでも、どこかに連作として描けそうという予感はあったが、『ばく』の締切りで毎月描かざるを得ない状態に追い込まれていたため、やむを得ず長期的な構想を練らないまま描き始めた。後に宗教や世捨てのテーマなども絡ませ始めるが、1

影を斬る

多田頼母 大辻伺郎 : 川上平馬 藤原釜足 : 笠原左内 稲葉義男 : 伊達将 『停年退職』: 島耕二監督作品 ^ キネマ旬報1963年3月上旬増大号 p.11 ^ “影を斬る”. 日本映画情報システム 文化庁. 2022年8月22日閲覧。 ^ “影を斬る”. 映画の時間. 2022年8月22日閲覧。