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迦楼羅

[かるら]
〔梵 Garuḍa「金翅(コンジ)鳥」の意〕
(1)仏典にみえる想像上の大鳥。 金色で鷲(ワシ)に似ていて， 口から火を吐き， 竜を取って食うとされる。 仏教を守護する天竜八部衆の一。 密教では， 衆生を救うために梵天が化した姿とする。 がるら。
→ ガルーダ
(2)伎楽面(ギガクメン)の一。 {(1)}を模したもの。 口先に玉をくわえた鳥の面。
→ 伎楽面

相关单词

迦羅

四～六世紀に， 朝鮮半島南部にあった多くの小国。 特に， 金官加羅（金海）や大加羅（高霊）を指す。 また， それら小国群の総称。 次第に新羅(シラギ)・百済(クダラ)に併合され， 562年滅亡。 韓。 伽耶(カヤ)。

優楼頻螺・迦葉

。彼が翌朝に見に行くと、仏は静かに禅定していて竜が小さくなって鉢の中にいた。彼は仏をまだ若いのに立派な沙門だとは思うも、それでも「まだ自分の力には及ぶまい」と考え神通力を現じた。しかし仏のあまたの神通力には叶わず、ついに弟子を集め、みなの意志を確かめ共に仏弟子となったという。

倶利迦羅不動寺

県河北郡津幡町倶利伽羅にある高野山真言宗の別格本山である。本尊は倶利迦羅不動明王。 倶利迦羅とはサンスクリット語の「kulihah」に由来する。「福徳円満の黒い龍」を意味し、剣に黒龍が巻き付いた本尊の名前から倶利迦羅山と呼ばれるようになった。 養老2年（718年）、倶利迦羅不動明王を、元正天皇の勅願

楼

※一※ （名） (1)階を重ねて高くつくった建物。 たかどの。 (2)遠くを見わたせるように高くつくった建物。 物見のやぐら。 (3)大きな建物。 ※二※ （接尾） 高い建物， 旅館・料亭また妓楼などの名前の下に付けて用いる。 「しののめ～」「水月～」

莫迦

〔梵 moha（愚の意）の転か。 もと僧侶の隠語。 「馬鹿」は当て字〕 ※一※ （名・形動） (1)知能の働きがにぶい・こと（さま）。 そのような人をもいう。 ⇔ 利口 「～な奴(ヤツ)」 (2)道理・常識からはずれていること。 常軌を逸していること。 また， そのさま。 「そんな～な話はない」「～を言うな」 (3)程度が並はずれているさま。 度はずれているさま。 → 馬鹿に (4)役に立たないさま。 機能を果たさないさま。 「スイッチが～になる」 (5)特定の物事に熱中するあまり， 社会常識などに欠けること。 「学者～」「専門～」「親～」 (6)名詞・形容動詞・形容詞の上に付いて， 接頭語的に用い， 度はずれているさまの意を表す。 「～ていねい」「～正直」「～騒ぎ」「～笑い」「～でかい」 ※二※ （感） 相手をののしったり， 制止したりするとき発する言葉。 「～， やめろ」 <i>～と鋏(ハサミ)は使いよう</i> 切れない鋏でも， 使い方によっては切れるように， 愚かな者でも， 仕事の与え方によっては役に立つ。 <i>～にする</i> 相手を自分よりも劣ったものとみなす。 軽視して油断する。 <i>～に付ける薬はない</i> ばかを治す方法はない。 <i>～にならない</i> 軽くみることはできない。 いいかげんに扱うことはできない。 「交通費も～ない」 <i>～にな・る</i> (1)本来の機能が失われる。 感覚がなくなる。 「ねじが～・る」「鼻が～・る」 (2)ばかを装ってその場を耐えたり切り抜けたりする。 (3)理性的な態度をやめる。 無邪気になる。 「～・って遊ぶ」 <i>～の一つ覚え</i> 愚か者が一つのことだけを覚え， どんな場面にも得意になって持ち出す。 何度も同じ事を言う人をあざける言葉。 <i>～も休み休み言え</i> つまらないことを言うのはいいかげんにやめろ。 <i>～を言え</i> 「ばかなことを言うな」の意で， 相手の言ったことを強く否定し非難するときにいう語。 <i>～を見る</i> つまらない目にあう。 不利益をこうむる。

釈迦

姓名はサンスクリット語の発音に基づいた表記ではガウタマ・シッダールタ（梵: गौतम सिद्धार्थ Gautama Siddhārtha）、パーリ語の発音に基づいてゴータマ・シッダッタ（巴: Gotama Siddhattha）とも表記される。漢訳では瞿曇悉達多（くどんしっだった）である。

釈迦院 (胎蔵曼荼羅)

舎利弗 しゃりほつ 迦葉波 かしょうは 須菩提 しゅぼだい 大目犍連 だいもくけんれん 多摩羅香辟支仏 たまらこうびゃくしぶつ 栴檀香辟支仏 せんだんこうびゃくしぶつ 如来爍乞底 にょらいしゃきち 如来慈 にょらいじ 如来愍 にょらいみん 如来悲 にょらいひ 無量声仏頂 むりょうしょうぶっちょう 光聚仏頂

釈迦堂

この項目に含まれる文字「迦」は、オペレーティングシステムやブラウザなどの環境により表示が異なります。 釈迦堂（しゃかどう）は、釈迦如来像を本尊とする仏堂または寺院に付せられる名称。各地に同名の仏堂および寺院が存在する。なお、釈迦如来像を本尊とする仏堂のすべてが「釈迦堂」と呼称されるわけではない。 日本の地名 釈迦堂

釈迦族

天城 - 牛城 - 広車 - 別車 - 堅車 - 住車 - 十車 - 百車 - 九（十）車 - 雑（色）車 - 智車 - 広弓 - 多弓 - 兼弓 - 住弓 - 十弓 - 百弓 - 九（十）弓 - 雑（色）弓 - 智弓 - 獅子頬 - 浄飯 なお浄飯（シュッドーダナ）を父としてゴウタマ・シッダールタは生まれた、とされる。

迦旃延

教圏外だったので、仏や舎利弗、目連の滅後、教団の中心となってよく活躍したという。 子供の頃より聡明で、一度聞いた内容は忘れず良く理解したと言われる。それでも難解で理解できないことがあり、釈迦に教えを請うことになり、これがきっかけで弟子となったとされる。 『Udāna』V

迦陵頻

迦陵頻（かりょうびん）とは、雅楽の演目で、「林邑八楽」（りんゆうはちがく）の一つ。左方（唐）楽に属する童子の四人舞で、番舞は胡蝶。演目名は極楽浄土に住むという人面鳥身で美声を持つ霊鳥迦陵頻伽に由来している。 中国から渡来した曲目で、元林邑調であったが、後には壱越調で舞うようになったらしい。管絃の遊

大迦葉

景を目撃し、世の無常を感じた。彼女も同じく胡麻を乾燥していると多くの虫がおり、このまま油を絞ると殺生すると思い、共に出家を決意した。 多くの人が引き止める中、剃髪して粗衣に着替え鉢を持って出家したが、ある分かれ道でこのままでは私情に流されるとして、迦葉は右へ、彼女は左へと分かれたという。

鳳楼

屋根に鳳凰の飾りがある楼。 また， 美しい高楼。

楼観

物見の高殿(タカドノ)。 ものみ。

城楼

城に作られた物見やぐら。

青楼

(1)〔曹植「美女編」〕 高貴な美人のいる楼。 (2)あげや。 女郎屋。 妓楼。 江戸では官許の吉原を私娼街と区別していった。

高楼

高い楼閣。 たかどの。

楼門

寺社などにある， 二階建て（重層）になった門。 下層に屋根がなくて上層に高欄付きの縁をめぐらしたもの。 下層に屋根のあるものは， 二重門とよぶ。

水楼

水ぎわにある高い建物。 水閣。