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部分的霊感説

部分的霊感説（ぶぶんてきれいかんせつ）とは、聖書の霊感論の一つで、聖書の宗教的な事柄についてのみ霊感が及んでおり、科学や歴史の分野では聖書に誤りがあるとする説。十全霊感と対立する。 進化論など近代科学で聖書を解釈し、聖書に間違いがあると考える所から部分霊感説が出てくると指摘されている。

相关单词

霊感

(1)霊的なものを感ずる不思議な気持ち。 インスピレーション。 (2)神仏の不思議な感応。 霊応。

分別説部

分別説部は存在する。 「ヴィバジヤヴァーダ」(Vibhajyavāda)は、大まかには「分離」「分析」を意味する「ヴィバジヤ」(vibhajya)と、「教義」「教説」といった意味を持つ「ヴァーダ」(vāda)に分解される。アンドルー・スキルトンによると、現象(dharma)の分析は分別

分霊

ある神社の祭神の霊を分けて， 他の神社にまつること。 また， そのみたま。

霊的ボリシェヴィキ

ボリシェヴィキ 交霊会 （降霊会） 百物語 コティングリー妖精事件 ボリシェヴィキ党歌 ^ “映画『霊的ボリシェヴィキ』公式サイト”. bolsheviki. 2019年8月16日閲覧。 ^ クラウドファンディングプラットフォーム　https://motion-gallery.net/projects/bolshevik

霊感ヤマカン第六感

1983年位まで、途中で廃止。） 解答者側の4枚のスクリーンを、順番に1人1枚ずつ選んで、現れたヒントから連想される、ある人物を当てる。ただし、ジョーカーが1枚隠されており、それを引くと前述の不正解ジングルが流れ、ノーヒントになる。第1ヒント正解は5点、以下パネルが開けられることに点数が減り、4枚全て引いても分からな

十全霊感

十全霊感（じゅうぜんれいかん、Plenary Inspiration）とは、聖書の霊感が、救いや信仰のことがらだけではなく、科学や歴史の領域にも及んでいるとする聖書観。部分的霊感説と対立する。 聖書に書かれている出来事はすべて事実であると信じる。当然のことながら進化論はもちろん、地球の地質学的年代も

言語霊感

である。言語霊感説と対極をなす霊感説は思想霊感説である。 この語は逐語霊感（ちくごれいかん）と訳されることもあったが、機械霊感（mechanical inspiration）と混同され非難される場合があるので、日本の福音派では、逐語霊感と訳さず、言語霊感と訳すようにすすめられている。高倉徳太郎も言

霊感商法

霊感商法（れいかんしょうほう）とは、霊感があるかのように振舞って、先祖の因縁や霊の祟り、悪いカルマがあるなどの話を用いて不安を煽り、印鑑・数珠・多宝塔・壺などの商品を法外な値段で売ったり、不当に高額な金銭などを取る商法である。警視庁などでは悪徳商法の一種として定義している。 代表的な霊感商法

性的快感

性的快感（せいてきかいかん）は、性行為・オナニーなどにおいて、性感帯の刺激などによって得られる快感である。その極致感をオーガズムという。性感帯も個人差が大きく、ある人にとっては快感を得る場所であっても、ある人にとっては全く快感として感じない場合もある。また、過剰な刺激が快感を痛みや不快感に変えてしまうこともある。

区分的

はない。しかし例えば一変数実函数に対して（連続性や可微分性などの局所的概念は点を含む適当な近傍において定義されるから）「区分的に一次」や「区分的に連続」、「区分的に微分可能」といった概念は、小片が区間である場合にのみ意味がある。 区分定義函数が与えられた区間において連続であるとは、以下の条件を満たすことを言う。

霊的証拠

証拠だけでは有罪判決を出すべきではないと警告した。ロバート・カレフ（英語版）は、この姿勢についてマザーを批判する『目に見えない世界の驚異』を出版した。カレフの本を読んだ後、インクリーズ・マザーはハーバード・ヤード（英語版）で公然と本を焼却した。 アメリカの法律は後に近代化され、裁判の証拠に亡霊と夢を使用することを除外した。

霊的キリスト教

ドゥホボール派、モロカン派、鞭身派（ロシア語版）及び去勢派の総称である。これらの諸教派は確固とした組織及び厳密な教義を持たないことを共通の特徴とする 。 霊的キリスト教は古儀式派と混同されることがあるが、彼らは正教を自称せず、正教の古い儀式を守ることもないため、古儀式派

部分

全体をいくつかに分けたものの一部。 また， 小分けしたもの。 「～にこだわって全体を見ない」

調和の霊感

ポータル クラシック音楽 『調和の霊感』（ちょうわのれいかん、L'estro Armonico）作品3は、アントニオ・ヴィヴァルディが作曲した全12曲からなる協奏曲集。1711年にアムステルダムのエティエンヌ・ロジェより出版された。トスカーナ大公子フェルディナンド・デ・メディチに献呈されている。ヴィヴァルディの

部分積分

部分積分（ぶぶんせきぶん、英: Integration by parts）とは、微分積分学・解析学における関数の積の積分に関する定理であり、積の積分をより計算が容易な積分に変形するために頻繁に使われる手法である。 具体的には、2つの微分可能な関数 u ( x ) {\textstyle u(x)}

部分和分

アーベルの級数判定法はクロネッカーの補題（英語版）の証明に用いられる。同補題は分散が従属関係にある制約条件下での大数の強法則の証明に利用できる。 アーベルの定理の証明にアーベルの級数変形法はよく用いられる。 アーベルの級数変形法はある種の級数の収束判定法の証明に用いられる。 判定法 1 ∑ bn が収斂級数

標的 (小説)

てつお） 冨永を補佐する、立会事務官。 羽瀬 喜一（はせ きいち） 東京地検特捜部副部長。冨永の上司。 岩下 希美（いわした のぞみ） 東京地検特捜部部長。 越村 みやび（こしむら みやび） 48歳。厚生労働大臣。黛総理から日本初の女性総理にと推され、みやび自身も目標にしている。

一説部

一説部(いっせつぶ、サンスクリット: एकव्यावहारिक, IAST: Ekavyāvahārika)は部派仏教の一派。アショーカ王時代に大衆部から分裂したとされる。 チベットのラマターラナータ(Tāranātha)は、一説部、説出世部、鶏胤部は本質的に同じであるとみている。彼はエーカヴィヤ

説仮部

説仮部は「二諦」説の初期の提唱者である。二諦説は大乗仏教で重要であり、方便と般若の関係においてしばしば見出される。Ian Charles Harrisが述べるところによれば、説仮部の教説は実際のところ初期の大乗仏教の二諦説と同じであるという。 二諦説の史上に名高い唱道者(説仮部と同じ述語を用いた)にして著書『中論』で、説仮