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黄文弼

前近代タリム盆地の南北2つの川の変遷に関する問題の提起 新疆地域の様々な時代の歴史文化を検討するための豊富な資料の蓄積 『高昌陶集』(1934年) 『高昌磚集』(1951年増訂) 『羅布淖爾考古記』(1948年) 『吐魯番考古記』(1954年、1958年) 『塔里木盆地考古記』(1958年) 『新疆考古発掘報告』(1983年) 『西北史地論叢』(1981年)

相关单词

宇文弼

侍郎に転じた。開皇9年（589年）、南朝陳を滅ぼす戦いにおいて、楊素が信州道に進出すると、宇文㢸は持節として諸軍の節度にあたり、行軍総管を兼ねた。劉仁恩が陳の将軍の呂仲粛を撃破したのは、宇文㢸の献策があったためであった。開府の位を加えられ、刑部尚書に抜擢され、太子虞候率を兼ねた。文帝が釈奠を執りおこ

弼

弼（ひつ）は、漢姓の一つ。 弼（ひつ、ピル、朝: 필）は、朝鮮人の姓の一つである。 弼聖賚（朝鮮語版） - 李氏朝鮮の文臣。 始祖の弼夢良は武科に合格した武人であり、彼の子孫弼斗万が中枢府僉知事となり、その曽孫弼聖賚は正祖の時文科に合格して成均館司成となった。弼聖賚は《東国名臣録》にも記載され、「代々咸興に居住した」と記録されている。

黄博文

黄 博文（漢音読み：こう はくぶん、簡体字：黄博文、繁体字：黃博文、拼音：Huáng Bówén、Huang Bowen、1987年7月13日 - ）は、中華人民共和国・湖南省長沙市出身のサッカー選手。元中国代表。ポジションはミッドフィールダー。 2004年、北京国安において16歳でプロ契約を交わ

黄文雄

黄 文雄（こう ぶんゆう、拼音: Huáng Wénxióng、注音: ㄏㄨㄤˊ ㄨㄣˊ ㄒㄩㄥˊ）は、中華系の人名。 黄文雄 (政治家) - 台湾の政治活動家、独立運動家。1970年に米国で蔣経国暗殺未遂事件を起こし20年以上にわたって地下へ潜伏し、後年には台湾人権促進会（中国語版）の第8代会長

黄文王

黄文王（きぶみおう、きぶみのおおきみ）は、左大臣・長屋王の子。官位は従四位上・散位頭。橘奈良麻呂の乱に加担し、獄死した。 天平元年（729年）に発生した長屋王の変では父・長屋王とともに吉備内親王所生の異母兄弟が死罪となったが、藤原長娥子所生の黄文王らは藤原不比等の外孫であったことから死を免れる。

黄文備

高麗国人久斯祁王」が出自であると言われている。同族に『薬師寺仏足石銘』に唐へ赴き仏足石を模写し、『日本書紀』巻第二十七によると、天智天皇に水臬（みずばかり＝水準器）を献上したとする黄書造本実、壬申の乱で活躍した黄書造大伴がいる。山城国久世郡を本拠地とした渡来系氏族で、元は「造」姓であったが、『書紀

黄文金

黄 文金（こう ぶんきん、Huáng Wénjīn、1832年 - 1864年）は、太平天国の指導者の一人。 広西省鬱林州博白県出身。早期から拝上帝会に入信し、1850年の金田蜂起に加わった。1853年から江西省湖口の守りにつき、胡鼎文らとともに清軍の攻撃を撃退した。1857年、湖口が陥落すると撤退

黄文氏

黄文氏 (きふみ/きぶみうじ)は、日本の氏族のひとつで、高句麗系渡来人を祖にする氏族。黄書氏とも表記する。 『新撰姓氏録』山城諸蕃によれば、黄文連は、高句麗の久斯祁王の後裔。 仏経を作成する職業部である黄文画師（きふみのえかき）の伴造家とされる。『日本書紀』『聖徳太子伝暦』などによれば、黄

大弼

(1)孝謙天皇の時に置かれた紫微中台(シビチユウダイ)の次官の上位。 (2)律令制で， 弾正台の次官の上位。

良弼

主君を補佐するすぐれた臣下。

輔弼

(1)天子の政治をたすけること。 また， その人。 (2)旧憲法で， 天皇の権能行使に対し， 助言を与えること。 「国務各大臣は天皇を～し其の責に任ず/大日本帝国憲法」

補弼

(1)天子の政治をたすけること。 また， その人。 (2)旧憲法で， 天皇の権能行使に対し， 助言を与えること。 「国務各大臣は天皇を～し其の責に任ず/大日本帝国憲法」

王弼

王 弼（おう ひつ） 王弼 (三国) - 三国時代の魏の学者、政治家。 王弼 (北朝) - 西魏の軍人王勵の子。咸陽郡公を父より継いだ。 王弼 (明) - 元末から明初の武将。明創業の功臣。 このページは人名（人物）の曖昧さ回避のためのページです。同名の人物に関する複数の記事の水先案内のために、同じ

源弼

源 弼（みなもと の たすく）は、平安時代前期の貴族。嵯峨源氏、大納言・源弘の四男。官位は従四位下・宮内卿。 清和朝の貞観6年（864年）従五位下に叙爵し、貞観8年12月（867年2月）次侍従に補される。貞観11年（869年）越中権介に任ぜられ地方官を務めた後、貞観16年（874年）大蔵少輔として

富弼

富 弼（ふ ひつ、景徳元年1月20日（1004年2月13日） - 元豊6年閏6月22日（1083年8月8日））は、北宋の政治家、官僚。字は彦国。仁宗の代では韓琦・范仲淹・文彦博・欧陽脩とともに名臣と呼ばれた。 河南府の出身。若い時から学問に熱心なところから范仲淹に見いだされて次第に昇進し、慶暦2年

元弼

ため元弼は人士との通交がなくなり、病と称して私邸にひきこもった。宣武帝が侍中として召し出したが、元弼は上表して固辞し、嵩山に入って穴居し、布衣のまま蔬食し、死去した。建義元年（528年）、子の元暉業が王爵の回復を訴えた。永安3年（530年）、尚書令・司徒公の位を追贈され、諡を文献といった。 元暉業

盧弼

人。本貫は范陽郡涿県。祖父は盧綸。父は盧簡求。 進士に及第して祠部員外郎・知制誥となり、昭宗の天祐元年（904年）、朱全忠（後の五代後梁の太祖）が昭宗に強要して洛陽へ遷都したとき随行したが、世の乱れを知って辞職し、上党に長寓した。その後、権臣の河東節度使李克用を頼り、河東節度副使となったが、謹直な性格を讃えられた。

李弼

泰の命により李弼は本官のまま原州に駐屯した。まもなく秦州刺史に任じられた。 宇文泰が兵を率いて東方に向かうと、李弼は大都督となり、右軍を率いて、潼関と迴洛城を攻撃し勝利した。535年、西魏の文帝が即位すると、儀同三司・雍州刺史に進んだ。まもなくさらに驃騎大将軍・開府儀同三司に進んだ。537年、東魏

黄河文明

使用されていた。焼成温度は約1000度以上。 後期には銅器の鋳造も行なっていた。中原龍山文化（陝西龍山文化・晋南豫西龍山文化・河南龍山文化）と山東龍山文化とに分かれる。 中原龍山文化は仰韶後期文化を継承し、灰陶が主流。骨を灼いてひび割れを見る占卜もこの頃始まったとされている。山東龍山文化は大汶口文化を継承しており、黒陶が主流。