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甘い

(1)（「美味い」とも書く）飲食物の味がよい。美味である。おいしい。《旨・甘》 ⇔ まずい「～・い料理」 (2)（多く「上手い」「巧い」と書く）技術・技量などがすぐれている。腕前がいい。上手だ。巧みだ。 ⇔ まずい「～・い絵」「野球が～・い」「～・くごまかす」「口が～・い」 (3)自分にとって都合がよい。こちらの望ましい状態だ。《旨》 ⇔ まずい「～・いときに来合わせたものだ」「仕事が～・く運んだ」「～・い話には気をつけろ」 (4)おろかだ。あさはかだ。ばかだ。「知つたとていふものか～・い奴ら/浄瑠璃・津国女夫池」 ﹛派生﹜～が・る（動ラ五［四］）～げ（形動）～さ（名）

旨い

(1)（「美味い」とも書く）飲食物の味がよい。美味である。おいしい。《旨・甘》 ⇔ まずい「～・い料理」 (2)（多く「上手い」「巧い」と書く）技術・技量などがすぐれている。腕前がいい。上手だ。巧みだ。 ⇔ まずい「～・い絵」「野球が～・い」「～・くごまかす」「口が～・い」 (3)自分にとって都合がよい。こちらの望ましい状態だ。《旨》 ⇔ まずい「～・いときに来合わせたものだ」「仕事が～・く運んだ」「～・い話には気をつけろ」 (4)おろかだ。あさはかだ。ばかだ。「知つたとていふものか～・い奴ら/浄瑠璃・津国女夫池」 ﹛派生﹜～が・る（動ラ五［四］）～げ（形動）～さ（名）

舞舞

※一※ （名） (1)幸若舞(コウワカマイ)のこと。また，江戸時代，幸若舞の大道芸人化したもの。扇拍子だけで舞った。一説に，二人で舞うところから，この名があるという。 (2)ミズスマシの異名。 ﹝季﹞夏。 (3)カタツムリの異名。 ※二※ （副）くるくる回るさま。また，うろうろするさま。「其様(ソンナ)に～すると転(コロ)ぶぞ/錦木（春葉）」「此辺に～と狼狽(ウロタ)へて居てよいものか/浄瑠璃・夏祭」

毎毎

そのたびごと。いつも。「～御噂を致して居ります/吾輩は猫である（漱石）」

旨旨しい

〔中世・近世の語〕 (1)（食物が）非常に味がよい。［日葡］ (2)非常に巧みである。いかにも上手だ。「われらつくろひ申さん，と～・くも申しければ/仮名草子・元の木阿弥」

今参り

(1)新しく出仕すること。「～したりける越後中太家光といふものあり/平家 9」 (2)新しく出仕した者。新参者。「～の，口惜しからぬなめり/源氏（東屋）」

舞

〔動詞「舞う」の連用形から〕 (1)歌や音曲にあわせて身体・手足を動かすこと。周囲にはやされて動き，巡るあるいは回る動作を主とする。日本の古代から中世への舞踊は舞を中心とし，物語や物まねと結びつく。近世では舞と踊りの区別はあいまいとなり，江戸の踊りに対して上方の舞という。 (2)神楽(カグラ)・舞楽・白拍子・延年・曲舞(クセマイ)・幸若舞(コウワカマイ)・能・地歌舞などの舞踊。また，これらを演じること。 (3)能・狂言で，謡が入らず囃子(ハヤシ)だけで演じる舞踊部分。舞事。

儛

〔動詞「舞う」の連用形から〕 (1)歌や音曲にあわせて身体・手足を動かすこと。周囲にはやされて動き，巡るあるいは回る動作を主とする。日本の古代から中世への舞踊は舞を中心とし，物語や物まねと結びつく。近世では舞と踊りの区別はあいまいとなり，江戸の踊りに対して上方の舞という。 (2)神楽(カグラ)・舞楽・白拍子・延年・曲舞(クセマイ)・幸若舞(コウワカマイ)・能・地歌舞などの舞踊。また，これらを演じること。 (3)能・狂言で，謡が入らず囃子(ハヤシ)だけで演じる舞踊部分。舞事。

毎

名詞に付いて，それぞれの，そのたびごとの，の意を表す。「～日曜日」「～春(ハル)」

枚

助数詞。 (1)紙・板・皿など薄くて平たいものを数えるのに用いる。ひら。「紙を一～」 (2)原稿用紙の数を数えるのに用いる。ふつう四百字詰めの原稿用紙を単位として数える。「三百～の長編」 (3)相撲の番付で，席次を数えるのに用いる。「五～あがった」 (4)相撲で，その階級の人数を数えるのに用いる。「幕内を二～減らす」 (5)田や畑などの一区画ずつを数えるのに用いる。「田一～」 (6)商品取引所での売買の最小単位として用いる。金1グラム，毛糸500キログラムなど。「小豆一～」 (7)浄瑠璃・長唄で，太夫・唄方の人数を数えるのに用いる。「二挺(チヨウ)三～」 (8)近世の大判金や丁銀，近代の紙幣や銀貨など，貨幣の数を数えるのに用いる。「銀二～」 (9)駕籠舁(カゴカ)きの人数を数えるのに用いる。「六～肩」

居間

家の中で，家族がくつろいだりして，ふだんいる部屋。近世以前は，主人または夫人の居室をさす。

幣

謝礼として贈る物。贈り物。また，神への供え物。「玉桙(タマホコ)の道の神たち～はせむ/万葉 4009」

今

※一※ （名）話し手が話をしている時点。過去と未来の間。 (1)過去と未来の境をなす瞬間。「～ちょうど九時だ」「～だ，それ行け」「～のうちに」 (2){(1)}の瞬間に非常に近い時。近い過去，また近い未来。「～の話は本当か」「～行くからちょっと待ってね」 (3)過去または未来に対比させてとらえた， {(1)}の瞬間を含む時間帯。今日(コンニチ)。このごろ。最近。現代。「～の若い者は何を考えているのか」「～はよいがあとで困る」 → 今に ※二※ （副）すでにある上に付け加えて。さらに。もう。「～しばらくお待ち下さい」「～一度確かめる」 ※三※ （接頭） (1)名詞に付いて，最近の，新しい，今度の，の意を表す。「～出来」「～道心」 (2)固有名詞に付いて，現代の， …の再来，の意を添える。「～浦島」「～小町」「～太閤」「～業平(ナリヒラ)」 ～が今 現在のこの瞬間。「～まで気がつかなかった」 ～か今かと 今…するか，今…するか，と心待ちにするさまをいう語。「～待ち受ける」 ～でこそ 現在と過去の状態に差があるさま。「～大画伯だが昔は売れない画家だった」 ～となっては すでに時機を失しているさま。「～もう手の施しようがない」 ～泣いた烏(カラス)がもう笑う 泣いていても，すぐ機嫌を直して笑う。子供の感情の変わりやすいこと。 ～に始まった事ではない 従来からあったことで，これが初めてのことではない。 ～の今まで 「今まで」を強めた言い方。「～知らなかった」 ～の内(ウチ) あと回しにせずに今。「断るんなら～だよ」「宿題は～にやっておこう」 ～の現(オツツ)に 〔「おつつ」は現在の意〕ただ今現在も。「奇(ク)しみたま～尊きろかむ/万葉 813」 ～の所(トコロ) 現段階では。当面。「～不自由はない」 ～は限り (1)もはやこれかぎり。「住みわびぬ～と山里に身をかくすべき宿求めてむ/伊勢 59」 (2)臨終の時。「～と思ひし程は/源氏（手習）」 → 今わ ～は斯(コ)う もはやこれまで。もう最後だ。あきらめる場合が多いが，勝って喜ぶ側が使うこともある。「～とや思はれけん，しばし退け，十念となへん，とて/平家 9」「～ぞ，と悦び合へる事斜ならず/太平記 14」 ～は是(コレ)まで こうなってはもはやどうしようもない。もうこれが最後だ。 ～は昔 今ではもう昔のことだが。説話や物語の冒頭の決まり文句。むかしむかし。「～，竹取の翁といふもの有りけり/竹取」 ～もかも （普通，下に推量表現を伴って）ちょうど今頃は。「～さきにほふらむたち花の/古今（春下）」 ～や今や 今…するか，今…するか。今か今か。「風のたよりのことつても，～とこそ待たんずらめ/平家 10」 ～や遅し 今か今かといらいらしながら待つさま。 ～を時め・く 今が盛りと世にもてはやされている。

麻衣

麻のころも。あさぎぬ。まえ。

埋葬

遺体または遺骨を土中にうめ葬ること。「先祖代々の墓地に～する」〔火葬・埋葬は市町村長の許可を必要とする〕

高邁

けだかく優れている・こと（さま）。「～な理想」 ﹛派生﹜～さ（名）

歌舞

歌うことと舞うこと。歌い舞うこと。「種々(クサグサ)の～を奏(オコ)す/日本書紀（天武下訓）」

枚数

紙・板・皿など，薄く平たいものの数。

上米

(1)江戸時代，神領などで諸国の年貢米を通す際に取った通行税。 (2)売買その他の仲介者が取る代金・賃金の一部。手数料。うわまえ。

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