搜尋結果 "まんまと" – Japanese Japanese–Japanese

的

(1)矢や弾丸を発射するときの目当て。練習用のものは，黒圏を中心に同心円を描いて作る。「～に当たる」 (2)ものごとをするときの対象となるもの。関心などの向かうところ。「攻撃の～をしぼる」「あこがれの～」 (3)核心。要点。「～外れの批評」 (4)家紋の一。 {(1)}や，それに矢の当たったものを図案化したもの。 <i>～が立・つ</i> 罰(バチ)が当たる。「この罰たつた一つでも，行く先に～・つ/浄瑠璃・天の網島（上）」 <i>～を射る</i> 的確に要点をとらえる。「～射た質問」

満都

都に満ちていること。また，都にいる人。

飯

〔幼児語〕御飯。めし。まま。おまんま。

儘

〔「まま（儘）」の撥音添加〕まま。「使った～で片付けようともしない」

漫漫

果てしなく広がるさま。「見渡せば波～として空と連なり/いさなとり（露伴）」

満満

満ち満ちているさま。満ちあふれているさま。「自信～」「～と水をたたえた湖」

万万

※一※ （名） (1)数の名。一万の一万倍。多数。無数。 (2)非常に多くの事。すべての事。「～千世めが思いになされませ/浄瑠璃・宵庚申（下）」 ※二※ （副）「ばんばん（万万）」に同じ。「尚(マダ)年がゆかぬから其様なことは～あるまいとは思ふけれど/谷間の姫百合（謙澄）」

間間

ときどき。まれに。時には。「忘れることも～ある」

飯

めし。ごはん。まんま。

崖

傾斜地，崖(ガケ)，土手の崩れた所などの地形をいうか。また，そのような地形の地名。「足柄(アシガリ)の～の小菅の菅枕あぜかまかさむ児ろせ手枕/万葉 3369」

儘

〔「まにま」の転。多く，連体修飾語を受けて，形式名詞的に用いられる〕 (1)成り行きに従うこと。他のものに任せ従うこと。「誘われる～，ついて来た」「足の向く～に歩き回る」 (2)思いどおりであること。「～にならない世の中」「今夜一夜は身どもが～ぢや/狂言・地蔵舞（虎寛本）」 (3)元のとおりで，変えてないこと。そっくりであること。「見た～を話す」「昔の～で少しも変わらない」 (4)状態が続いていること。一つの動作・作用が終わり，それに続くはずの動作・作用が始まらないこと。「受け取った～積んである」「借りた～だ」「立った～眠る」 (5)成り行きにまかせて，結果に頓着しないこと。どうなってもよいこと。ままよ。「ただ読めずと～/胆大小心録」 (6)ある理由によってそのような事態になったこと。「太刀が持てもらい度さの～でおりやる/狂言・二人大名（虎寛本）」 (7)（普通「ママ」と書く）書物の校訂などで，原本どおりであること。 → ままに〔「ままにならない」の場合，アクセントは〕

乳母

めのと。うば。「～の遺言はさらにも聞えさせず/源氏（蓬生）」

ごまんと

（副）非常にたくさんあるさまを俗にいう語。「そんな例なら～あるさ」

真ん前

〔「ままえ」の撥音添加〕ちょうどその前。真正面。「駅の～に店を構える」

御飯

「ごはん」の俗な言い方。「これでは～の食いあげだ」

留(ま)る

※一※（自動詞） (1)動いていた人・物などが動かなくなる。停止する。《止・停》「時計が～・る」「心臓が～・る」「赤信号で～・る」 (2)続いていたものが絶える。継続していた状態が中断する。《止・停》「痛みが～・る」「鼻血が～・らない」「地震で電気もガスも～・ってしまった」「原料の供給が～・る」 (3)ある場所に固定されて動かない。《止・留》「釘が短すぎて板がうまく～・らない」 (4)（鳥・虫などが）何かにつかまって休む。《止・留》「スズメが電線に～・っている」「トンボが～・る」 (5)見たり聞いたりしたものが強く意識される。《留・止》「白いセーターの少女が目に～・った」「御心～・るべき故もなき心地して/源氏（空蝉）」 (6)とりやめになる。中止になる。「月の宴…～・りてさうざうしかりつるに/源氏（鈴虫）」 (7)立ち止まって休む。たたずむ。「今宵も行き過ぎがてに～・らせ給へるを/源氏（蓬生）」 (8)あとに残る。生き残る。「今まで～・り侍るがいと憂きを/源氏（桐壺）」 (9)決着がつく。落ち着く。「ことわりも何も，いづこに～・るべきにか/源氏（若菜上）」 (10)妊娠する。「誰子ともしれず～・つて，お腹をなやみといふ時/浮世草子・諸艶大鑑 3」 ※二※（他動詞） (1)とめる。やめる。「サラバトアッテ自害ヲ～・ラセラレタ/ロドリゲス」 (2)停止させる。「野口の溝の水氷滑るを～・る高足駄/浄瑠璃・冥途の飛脚（下）」〔「とめる」に対する自動詞〕 ‖可能‖ とまれる︱慣用︱お高く～・御目(オメ)に～/目にも留まらぬ

停まる

※一※（自動詞） (1)動いていた人・物などが動かなくなる。停止する。《止・停》「時計が～・る」「心臓が～・る」「赤信号で～・る」 (2)続いていたものが絶える。継続していた状態が中断する。《止・停》「痛みが～・る」「鼻血が～・らない」「地震で電気もガスも～・ってしまった」「原料の供給が～・る」 (3)ある場所に固定されて動かない。《止・留》「釘が短すぎて板がうまく～・らない」 (4)（鳥・虫などが）何かにつかまって休む。《止・留》「スズメが電線に～・っている」「トンボが～・る」 (5)見たり聞いたりしたものが強く意識される。《留・止》「白いセーターの少女が目に～・った」「御心～・るべき故もなき心地して/源氏（空蝉）」 (6)とりやめになる。中止になる。「月の宴…～・りてさうざうしかりつるに/源氏（鈴虫）」 (7)立ち止まって休む。たたずむ。「今宵も行き過ぎがてに～・らせ給へるを/源氏（蓬生）」 (8)あとに残る。生き残る。「今まで～・り侍るがいと憂きを/源氏（桐壺）」 (9)決着がつく。落ち着く。「ことわりも何も，いづこに～・るべきにか/源氏（若菜上）」 (10)妊娠する。「誰子ともしれず～・つて，お腹をなやみといふ時/浮世草子・諸艶大鑑 3」 ※二※（他動詞） (1)とめる。やめる。「サラバトアッテ自害ヲ～・ラセラレタ/ロドリゲス」 (2)停止させる。「野口の溝の水氷滑るを～・る高足駄/浄瑠璃・冥途の飛脚（下）」〔「とめる」に対する自動詞〕 ‖可能‖ とまれる︱慣用︱お高く～・御目(オメ)に～/目にも留まらぬ

真人

〔「まひと」の転〕 ※一※ （名） (1)貴人。身分の高い人。また，人に対する敬称。「門の前の井の辺(カタワラ)の樹の下(モト)に一(ヒトリ)の貴(ヨ)き～有り/日本書紀（神代下訓）」 (2)「まひと（真人）」に同じ。 ※二※ （代）二人称。中古，目下の人に対して用いられる。「～たちは，かくては天の責めをかぶりなむ/栄花（初花）」

真人

684年に制定された八色(ヤクサ)の姓(カバネ)の第一。継体天皇以降の諸天皇の後裔(コウエイ)で，それまで公(キミ)の姓を称した氏族に与えられた。まうと。まっと。

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