搜尋結果 "ろくでなしBLUES" – Japanese Japanese–Japanese

碌な

〔形容動詞「ろく」の連体形〕 ⇒ ろく（陸・碌）

陸な

〔形容動詞「ろく」の連体形〕 ⇒ ろく（陸・碌）

名代

大化前代，大和朝廷に服属した地方首長の領有民の一部を割いて，朝廷の経済的基盤として設定した部(ベ)。天皇・后妃・皇子などの王名や宮号をにない，その生活の資養にあてられた。子代(コシロ)との区別は明らかではないが，子代は后妃の皇子・王子の資養にあてられた部民と考えられている。御名代。

電炉

⇒ 電気炉

電路

電流の通ずる路。電気回路。

出店

〔「でたな」とも〕でみせ。支店。「わたくしことは京都の～に居り/洒落本・青楼昼之世界錦之裏」

出端

〔「ではな」とも〕 (1)出たばかりの時。でぎわ。 (2)物事を始めてすぐ。始まったばかりの，勢いの盛んな時期。「新五郎は二十一歳で，誠に何うも水の～でごさいます/真景累ヶ淵（円朝）」 (3)「出花(デバナ)」に同じ。 ～を折・る 機先を制して妨げる。意気込んで始めたところをじゃまする。でばなをくじく。 ～を挫(クジ)・く 「出端を折る」に同じ。

ないで

（連語）〔近世初期から関東方言に用いられ，江戸語以降広く用いられるようになった。江戸語でのくだけた言い方では「ねえで」となる〕動詞および動詞型活用の助動詞の未然形に接続する。 (1)打ち消しの意味で下に続ける。「勉強もし～，遊んでばかりいる」「他(ヒト)の気も知らねえで，まことに憎いよ/人情本・辰巳園（初）」 (2)「ないでは」「ないでも」の形で，打ち消しの条件を表す。「なければ」「なくても」の意。「こっぴどい目にあわさ～はおかないぞ」「傘を持って行か～も大丈夫だろう」 (3)文末にあって，婉曲的に禁止の意を表す。「もうどこにも行か～」「やたらにお金を持ち出さ～ね」 (4)「いい」「くれ」「ほしい」などの補助動詞・補助形容詞を後ろに伴って用いられる。「今日は出かけ～くれ」「もうそんな所へは行か～ほしい」〔(1)この語の成立については，打ち消しの助動詞「ない」に接続助詞「で」，あるいは断定の助動詞「だ」の連用形「で」の付いたもの，打ち消しの助動詞「ない」と打ち消しの接続助詞「いで」とが交錯してできたものなど，諸説があって，まだ確定していない。 (2)この語を一語とみて，打ち消しの助動詞「ない」の連用形とするもの，接続助詞とするもの，などの説もある〕

出鼻

〔「ではな」とも〕 (1)出たばかりの時。でぎわ。 (2)物事を始めてすぐ。始まったばかりの，勢いの盛んな時期。「新五郎は二十一歳で，誠に何うも水の～でごさいます/真景累ヶ淵（円朝）」 (3)「出花(デバナ)」に同じ。 ～を折・る 機先を制して妨げる。意気込んで始めたところをじゃまする。でばなをくじく。 ～を挫(クジ)・く 「出端を折る」に同じ。

出花

(1)番茶・煎茶などの，最初の一煎。「鬼も十八，番茶も～」 (2)茶のこと。主に花柳界で用いられた。

出鼻

山・岬などの，突き出た所。

点

〔「なかて」とも〕 (1)囲碁で，敵の地の中に打って眼形を奪う手。多く自分の石が取られてできた相手の地の中に打ち込み，三目中手・四目中手・五目中手などでは，打ち込まれた側の石が死ぬ。 (2)両者の間に割ってはいること。また，その人。「遣手揚屋のかか走り出て意見をいたし，扱ひをかけて～をおろす/仮名草子・東海道名所記」

中手

〔「なかて」とも〕 (1)囲碁で，敵の地の中に打って眼形を奪う手。多く自分の石が取られてできた相手の地の中に打ち込み，三目中手・四目中手・五目中手などでは，打ち込まれた側の石が死ぬ。 (2)両者の間に割ってはいること。また，その人。「遣手揚屋のかか走り出て意見をいたし，扱ひをかけて～をおろす/仮名草子・東海道名所記」

空手

素手(スデ)。から手。むなしで。「この山の神は～に直(タダ)に取りてむ/古事記（中訓）」

白黒

(1) 白と黒。 (2) 写真・映画・テレビなどで，白と黒の濃淡だけで画像が表されているもの。モノクローム。 (3) （「目を白黒させる」の形で）目を白目にしたり黒目にしたりして驚きあるいは苦しむさま。 (4) 物事の是非。善悪・正邪。無罪と有罪。「～を争う」「～をつける」

黒白

(1)黒と白。 (2)事の是非。正邪こくびゃく。「～をはっきりさせる」「～をつける」

木偶

(1)木彫りの人形。また，人形。でこ。もくぐう。 (2)操り人形。くぐつ。 (3)役に立たない人。愚か者。でくのぼう。「金吾殿はづねえ～でなあ/滑稽本・旧観帖」

でく

（連語） ⇒ てく（連語）

出来

〔「いでく（出来）」の転〕 (1)出て来る。生ずる。「父がなうてはどこから～・こうぞ/史記抄 6」 (2)仕上がる。作られる。できる。「明日の今比～・くるやうに頼みまらせう/狂言・仏師」〔中世以降，打ち消しに「できぬ」の形が生じたため，カ変か上二段か判断のつかないものが多い〕

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