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まで

（副助） 体言またはそれに準ずるもの， 活用語の連体形， 助詞などに接続する。 (1)場所や時間などに関して， 動作・作用が至り及ぶ限度・到達点を示す。 「東京からホノルル～飛行機で行く」「この事は後世～語り伝えられるであろう」「天飛ぶや鳥にもがもや都～送りまをして飛び帰るもの/万葉 876」 (2)動作・作用の至り及ぶ程度を表す。 ほど。 「あく～実験を続ける」「からだがへばって動けなくなる～頑張るつもりだ」「秋や来る露やまがふと思ふ～あるは涙の降るにぞありける/伊勢 16」 (3)事態の及ぶ範囲がある限界にまで達することを表す。 さえ。 「巷(チマタ)の風～寒く感じる」「子供に～笑われる」「あやしの法師ばら～喜びあへり/源氏（賢木）」 (4)それ以上には及ばず， それに限られる意を表す。 …にすぎない。 だけ。 「合格したのは運がよかった～だ」「改めて言う～もないが， これは危険な仕事だ」「我は使～でこそあれ， 罪のないと云ふ事は我は知らぬ者ぢやぞ/蒙求抄 7」 (5)文末にあって， 終助詞的に用いられ， 意味を強め確認する気持ちを表す。 中世後期以降の用法。 「とりあえず御礼の言葉～」「これは念のため言っておく～」「ああ， ほんにどこでやら落してのけた。 誰ぞ拾(ヒロ)たか知らん～/浄瑠璃・天の網島（中）」 〔上代東国方言ではカ変動詞には終止形に付く。 「難波道を行きて来(ク)～と我妹子(ワギモコ)が付けし紐(ヒモ)が緒(オ)絶えにけるかも/万葉 4404」〕 → までに → までも

詣で

動詞「まうづ（詣）」の連用形「まうで」の転。 「あい宮の御もとに～給ひて/多武峰少将」

野馬

野飼いの馬。 放牧されている馬。 のうま。

までに

（連語） 〔副助詞「まで」に格助詞「に」の付いたもの〕 (1)事態の程度を表す。 ほどに。 「敵陣を完膚なき～粉砕する」「あさぼらけありあけの月とみる～よしののさとに降れる白雪/古今（冬）」 (2)事態がそれに限られることを表す。 …にすぎない。 「ほんのお見舞いのしるし～持ってまいりました」「一言御挨拶～申し上げました」 (3)事態の及ぶ限度， 及んだ結果を表す。 「その費用は総額五億円～達した」「あるじしののしりて， 郎等～ものかづけたり/土左」 (4)事態の存在する範囲や実現する期限を表す。 …までの間に。 「原稿が全部出来上がる～は， まだ少し時間がかかる」「船に乗りし日より今日～二日あまり五日になりにけり/土左」 (5)ある事態の至り及ぶ時間的・空間的限界を表す。 「ありつつも君をば待たむうちなびく我が黒髪に霜の置く～/万葉 87」

苧物

麻を縒(ヨ)った紐(ヒモ)・綱。 「挺の～に縛りあげ/浄瑠璃・扇八景」

熊野

(1)紀伊半島南部， 熊野灘沿岸の地域。 狭義には熊野川流域の熊野三山を中心とする地域。 (2)三重県南部， 熊野灘に面する市。 木材の集散地。 那智黒(ナチグロ)を特産。 (3)広島県南西部， 安芸(アキ)郡の町。 広島市と呉市との間に位置。 熊野筆を特産。

魔物

(1)魔性のもの。 妖怪(ヨウカイ)。 ばけもの。 (2)人を迷わせたり破滅に導いたりするもの。 「金は～だ」

真物

にせものでないこと。 ほんもの。 「～のごとくに演せんことは/小説神髄（逍遥）」

天野

姓氏の一。

牧野

姓氏の一。

天の

天にある。 天の。 天上界に所属する。 → あめの

天野

大阪府河内長野市の地名。 金剛寺（通称， 女人高野）がある。

野馬

放牧した馬。 のま。

山野

姓氏の一。

麻物

麻を縒(ヨ)った紐(ヒモ)・綱。 「挺の～に縛りあげ/浄瑠璃・扇八景」

間間

ときどき。 まれに。 時には。 「忘れることも～ある」

飯

めし。 ごはん。 まんま。

崖

傾斜地， 崖(ガケ)， 土手の崩れた所などの地形をいうか。 また， そのような地形の地名。 「足柄(アシガリ)の～の小菅の菅枕あぜかまかさむ児ろせ手枕/万葉 3369」

儘

〔「まにま」の転。 多く， 連体修飾語を受けて， 形式名詞的に用いられる〕 (1)成り行きに従うこと。 他のものに任せ従うこと。 「誘われる～， ついて来た」「足の向く～に歩き回る」 (2)思いどおりであること。 「～にならない世の中」「今夜一夜は身どもが～ぢや/狂言・地蔵舞（虎寛本）」 (3)元のとおりで， 変えてないこと。 そっくりであること。 「見た～を話す」「昔の～で少しも変わらない」 (4)状態が続いていること。 一つの動作・作用が終わり， それに続くはずの動作・作用が始まらないこと。 「受け取った～積んである」「借りた～だ」「立った～眠る」 (5)成り行きにまかせて， 結果に頓着しないこと。 どうなってもよいこと。 ままよ。 「ただ読めずと～/胆大小心録」 (6)ある理由によってそのような事態になったこと。 「太刀が持てもらい度さの～でおりやる/狂言・二人大名（虎寛本）」 (7)（普通「ママ」と書く）書物の校訂などで， 原本どおりであること。 → ままに 〔「ままにならない」の場合， アクセントは 〕

乳母

めのと。 うば。 「～の遺言はさらにも聞えさせず/源氏（蓬生）」