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單字詳情

三村氏

兵した三村親泰や、建長3年（1251年）1月3日の椀飯行事で「五の御馬」や建長6年（1254年）元日の椀飯行事で「四の御馬」を曳いた三村時親などをはじめ、「親」を通字とする数名の三村氏が既に確認できる。 ちなみに、建長3年（1251年）1月3日の椀飯行事で一の御馬を曳いたのは足利氏、二の御馬は畠山氏

相關單字

寺村氏

本陣寺村家の家紋は「五段梯子（はしご）」であるが、『綱要日本紋章学』（昭和52年）[要ページ番号]によれば、「土佐山内氏家臣寺村氏が、梯子を用ひて天正十八年山中城に乗り込んだ武功を紀念するために用ひた」のが梯子紋の歴史上の登場とされている。

村上氏

逃れたという。そして後に武田氏と和睦した義清は郎党を引き連れ、村上氏所縁の総州・村上城（千葉県市原市に存在した村上氏の居城の一つ）に在城したという。そして義清は信濃へ使いを送って諏訪大明神を村上城に勧請したという。そして信濃から神主を召し連れ「信濃関」と改名させ総州村上氏に代々仕えたという。 ^ 三原市史

田村氏

自存していく方針を血判し確認した。しかし、頼みの綱である伊達政宗と愛姫の不仲が伝えられていたこともあり、清顕後室が相馬氏の娘であった関係から相馬氏を頼ろうとする相馬派が、小野新町城主田村顕盛（梅雪斎と号した隆顕弟）を筆頭として台頭し、清顕の遺志を尊重し伊達氏を頼って、愛姫に子が誕生するまで自存

大村氏

大村氏は、武家・華族だった日本の氏族。戦国時代に肥前国彼杵郡を本拠とした戦国大名だった。江戸時代には肥前大村藩主となり、戊辰戦争で官軍として奮戦。維新後は華族となり当初子爵家だったが、後に維新の功により伯爵家に陞爵した。 大村純前以前の大村氏の事跡は不確定な部分が多いが、藤原純友の孫藤原直澄が正暦5

村井氏

明治15年・16年頃作成と思われる『三条家文書』所収『旧藩壱万石以上家臣家産・職業・貧富取調書』は、当時の当主村井恒（長在）について所有財産を金禄公債1万円、横浜正金銀行株金1000円、職業は旧金沢藩主前田利嗣家家令、貧富景況を相応と記している。 旧万石以上陪臣の叙爵が開始されていた時期である明治33年（1

中村氏

要出典]。明治安田生命保険の調査によると、中村は2018年現在日本で7番目に多い姓であり、近畿・九州地方を中心に分布し、人口の0.85パーセント（推定約107万人）を占める。 日本史上著名な一族は以下の通り。 中村連。大和国忍海郡中村郷から興った中臣氏族。 中村氏 (仙台藩) - 出羽国の氏族。清和源氏新田氏（新田義宗の裔）と称す。

植村氏

御普代之列 一、三河安祥之七御普代、酒井左衛門尉、元来御普代上座、 大久保、本多、元来田ニ作、中興ニ至テ美濃守故有之多ニ改。 阿部、石川、青山、植村、西口、いろいろな右七家を云 又ハ或ハ酒井、大久保、本多、大須賀、家筋無、榊原、平岩、植村 共イエリ。

奥村氏

出し、維新後には両家とも士族を経て華族の男爵家に列した。 尾張以来の前田家家臣で前田利家・利長・利常の3代に仕えた奥村永福を祖とする。永福は天正12年に能登国末森城を守って佐々成政の軍勢を撃退したことで知られる。 永福の嫡流の奥村宗家は加賀金沢藩で1万7000石を食み

木村氏

家紋は宇多源氏流が五つ瓜に四つ目、丸に片喰、丸に釘抜き、丸に立ち沢潟、丸に平四つ目、丸に四つ目を用いるとされ、清和源氏流が丸に花菱の家紋を用いるという。また藤原流木村氏は左三つ藤巴、左三つ巴、丸に下がり藤を用いるという。さらに、本姓不詳の木村氏が対い蝶を用いるとされている。 佐竹氏の家臣に木村氏あり。

今村氏

薩摩今村氏は、藤原南家為憲流で肥後相良氏の庶流である。相良家6代当主相良定頼の次男頼刧の子孫が薩摩国に下って今村氏を名乗り、入来院氏を経て島津氏に仕えた。江戸期に当主は御広敷番頭、御納戸役、御使番、中郷地頭、朝山一伝流兵法指南役、御側役、物頭、御目附、表方横目等を務めた。家紋は五瓜に唐花、丸に木瓜、丸に違い鷹の羽等。

三宅氏

のこと（P96）唐琴の碑文(P99)第三節　墓碑　東郷太郎墓(P127)。 『吉備群書集成（一）』吉備前秘録　巻之上　三宅の家起、附、宇喜多家傳之事（P489）。 『新編　吉備叢書』第二巻 吉備前鑑　下　児島郡古今物語（P225）。 『古代氏族系譜集成』（宝賀寿男編著、古代氏族研究会、1986年）下

三山氏

船橋三山氏の始祖は天武天皇の裔智努王とされる。御山造（燕帰化族）の後裔とする説もある。下総国千葉郡三山郷（現在の千葉県船橋市三山）を領有。累代三山明神神社の祠官を務め、付近11ケ村の氏子を支配管理し、その威、四隣に振う。三山家には、同社に関する多数の古文書が多く所蔵されている。

三善氏

だが、錦連行の実在性は確かではなく、実在人物である錦良助と三善清行・三善茂明との血縁関係の有無も不明である（勿論、「三善清行－錦良助－錦連行－三善茂明」という茂明を清行の曾孫とする系譜は事実ではない）。また、三善康信が為康の血縁であることは間違いないと考えられているが、系譜上為康の子・康信の父とされる三善

三浦氏

三浦義村・胤義兄弟が、為継のことを「嚢祖」と言う台詞が記載されている。 平子氏（周防三浦氏） 為継の三男・通継は平子氏を称して周防三浦氏の祖となり、四男・景継は安西氏の養子となった。 為継の子・三浦義継（1067年-1159年）は相模国三浦郡を支配し、三浦荘司また三浦介を称した。以降、三浦

三沢氏

三沢氏（みざわし、みざわうじ）は、信濃国伊那郡飯嶋郷地頭・信濃源氏飯嶋氏の分家である。甲斐国八代郡三澤村の三沢氏（みさわし）は別系統とされる。 出雲国の国人領主であった三沢氏の出自は、清和源氏木曾義仲を祖とする木曾系、同じく清和源氏満快流の飯嶋系と言われている。木曾系の説は木曾義仲の孫木曾為仲を三沢

三木氏

柄であるとされるが、康孝ではなく、兄の信孝を三木松平家初代として扱う文献も多い。 宇多源氏五辻家の支流。 [脚注の使い方] ^ 『飛州志』 ^ 『斐太後風土記』 ^ 『飛騨遺乗合府』 ^ 岡村 2013, p. [要ページ番号]. ^ 谷口 2007, p. [要ページ番号]. ^ 中井 et al

三好氏

六車宗湛　（六車城主）安富家臣 香西氏（勝賀城、藤尾城主） 香西元載 香西佳清元載の子 羽床資載　（羽床城主）香西家臣 羽床資治資載の嫡子 羽床資吉資載の次男 新居資教香西家臣 植松資正香西家臣 植松往正資正の子 滝宮安資　（柾木城主） 寒川氏（昼寝城、虎丸城主） 寒川元政 寒川元隣元政の子 香川氏（天霧城主）

三桓氏

三桓氏（さんかんし）は、古代中国の魯の公族で、春秋時代・戦国時代の魯の第15代君主桓公の子孫の孟孫氏（仲孫氏）・叔孫氏・季孫氏の事を指す。 魯の第15代桓公の子に生まれた3兄弟の慶父・叔牙・季友は後に嫡兄の第16代荘公の重臣となり、慶父から孟孫氏（仲孫氏）、叔牙から叔孫氏、季友から季孫氏

三戸氏

居・信駕・信周・信明・信由（利正）・千之助・七之助・文吉と、利視の甥の利謹の子・謹明（利済）が三戸を称した。信居の系統を新屋敷三戸氏、信駕の家を角屋敷三戸氏、信周の系統を中屋敷三戸氏と呼ぶ。存続したのはこの3家のみで、信伝が分家の旗本南部氏を継ぎ、信由と謹明が本家を継いで絶家、他は夭折および無嗣で断絶している。