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單字詳情

三箇町

央部を西進する愛知県道353号大平折平線と重複・交差する付近に、人家が疎らかに集まっている。愛知県道13号は深い山林の中を北進するが、県境上付近には広漠とした平坦地があり、土岐市南部の盆地に連続している。 大正期には陶土材料である石粉の製造が盛んであったが、昭和期に入り衰退する。 江戸期-

相關單字

三箇城

三箇城（さんがじょう）は、大阪府大東市にあった日本の城。 三箇は深野池西側に浮かぶ複数の島の地名である。池の水位によって3つから4つの島で構成されていたとされる。 築城時期ははっきりしないが、畠山義就と畠山政長が北河内を舞台にして争った1470年前後と考えられる。文明3年（1471年

箇箇

一つ一つ。 おのおの。 ひとりひとり。 「～に検討する」「～別々の問題」

三箇の津

⇒ 三津

箇

助数詞。 和語の数詞に付いて， 物の数を数えるのに用いる。 年齢を表すこともある。 「一～」「二～多い」「三～になった」 〔現在では， 「ひと（一）」から「ここの（九）」までの数詞に付くだけであるが， 古くは， 「もも（百）」「いお（五百）」などにも付いた〕

箇

助数詞。 漢語の数詞に付いて， 物事を数えるのに用いる。 普通， さらに漢語の名詞に続いて用いられる。 「三～月」「五～条」 〔「个」の代わりに片仮名「ケ」も用いられる〕

箇

和語の数詞に付いて， 物を数えるのに用いる。 連濁によって「ぢ」となることもある。 「鮑玉五百(イオ)～もがも/万葉 4101」 → じ（接尾） → つ（接尾）

箇

〔古くは「ち」か〕 助数詞。 数詞に添えて， ものを数えるのに用いる。 「ななそ～やそ～は海にあるものなりけり/土左」 〔現在， 「みそじ」「やそじ」などの形で残る〕

大犯三箇条

だし、以下のように近年においては様々な異説が出されている。 その原型は平安時代に追捕の対象とされ、必要に応じて追捕使・押領使が任命・派遣された重犯（重科）の処断に由来する。鎌倉幕府の守護も元は追捕使・押領使の性格を受け継いでおり、「重犯」のことを「大犯」とも称した。通説としては、『御成敗式目』第3条

江戸三十三箇所

写し霊場）が設けられた。江戸では特に西国三十三所（本西国）に見立てて、三十三の寺院を選ぶ西国写し霊場が流行した。江戸時代の江戸市中周辺には記録に残っているだけで二十ヶ所もの西国写し霊場が存在していたとされる｡ これらの霊場は、「昔、京順礼・江戸順礼といふことありときけり。是は富家の婦女、又

箇別

一つ一つ。 一人一人。 また， それぞれを別々に扱うこと。 一個ごと。 「生徒を～に指導する」

箇所

※一※ （名） 限定された特定の部分・場所。 「読めない～がある」 ※二※ （接尾） （「か所」「ケ所」とも書く）助数詞。 数を表す漢語に付いて， 特定の部分や場所を数えるのに用いる。 「二， 三～誤りがある」

箇条

※一※ （名） 事柄によっていくつかに分けて書き並べたものの， 一つ一つ。 「該当する～」 ※二※ （接尾） （「か条」「ケ条」とも書く）助数詞。 数を表す漢語に付いて， 条項や項目の数を数えるのに用いる。 「三～からなる要求」

一箇

〔多く「一か」と書く〕 (1)（「一ケ」「一カ」とも書く）一つ。 いっこ。 名詞について「一箇月」「一箇所」「一箇国」「一箇条」などの複合語を作る。 (2)帯分数で， 整数部分が一であることを表す。 「～三分の一」 〔現在は「一と三分の一」という〕

一箇

（物の）ひとつ。 「みかん～」 → 個

真箇

※一※ （名・形動ナリ） まことである・こと（さま）。 真正。 「～の英雄」「～に文人， 画師の気局を恢弘するに足る所/日本風景論（重昂）」 ※二※ （名・形動タリ） {※一※}に同じ。 「～たる青雲の志を得れば賢愚共に之を敬愛せざるはなし/花柳春話（純一郎）」 ※三※ （副） まことに。 真に。 「彼即ち～無声の詩を画けり/自然と人生（蘆花）」

別箇

(1)他と切り離された別のものである・こと（さま）。 「それとこれとは全く～のものだ」「～の立場に立つ」「幼いとはいえ親とは～の人格だ」 (2)一つ一つ分離している・こと（さま）。 「～に会見する」「それぞれに～の条件がある」

新西国三十三箇所

新西国三十三箇所（しんさいごくさんじゅうさんかしょ）は、観音巡礼の一つ。正式には新西国霊場である。観音菩薩（一部例外あり）を祀る近畿地方の三十三箇所の寺院からなる観音霊場。西国三十三所に含まれないものを巡る。1932年（昭和7年）制定の下記の巡礼ルートを指す。 西国三十三所に隣接する観音

摂津国三十三箇所

専用納経帳も発足した1980年に作られたが、その後増刷は行われず2020年7月現在8番札所の勝福寺や22番札所の勝尾寺、23番札所の忍頂寺等に残るぐらいで、ほとんどの寺院では売り切れとなっている。そのためやむなく汎用の朱印帳を使って巡礼する人もいる。また1980年に

播磨西国三十三箇所

かねひびく　ちさとのひとも　こうしょうじ　ねがうこころや　ほとけなるらん 06　八正寺　　 かげきよき　なみまのつきに　さとりぬる　まつばらやまに　すめるのりのし 07　大日寺　　 ありがたや　たのむほとけの　めぐみには　つくりしつみも　あさひやまかな 08　圓融寺　　 ひとをみな　たすけたまわん　えんゆうじ　いなとみやまの　なさえとうとき