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單字詳情

光禄寺

秦代の郎中令を起源とする。漢・魏・晋代には光禄勲と称された官署であるが、当初は宮殿門戸などを管掌した。北斉のときに光禄寺が置かれ、膳食・帳幕器物・宮殿門戸を管掌した。唐代には、光禄寺の長官は光禄寺卿といい、その官位は従三品とされた。次官は光禄寺少卿といい、その官位は従四品上とされた。その

相關單字

光禄

(1)中国の官名。 九卿(キユウケイ)の一。 唐以降， 皇室の膳食などをつかさどった。 (2)大膳職(ダイゼンシキ)・大膳大夫(ダイゼンノダイブ)の唐名。

光禄勲

後漢でも、引き続き光禄勲が置かれた。秩禄は中二千石。丞1人（比千石）を置く。属官は以下のようになっている（括弧内は秩禄。人数を書いていないものは、定員無し）。郎官は宮中を守衛し、皇帝が巡幸するときは車騎に同乗した。大夫、議郎は、顧問や応対を掌り、有事ではないときは詔令の使者となった。 五官中郎将1人（比二千）

長禄寺

窓明潭で、開山を同じくする新潟県の観音寺や、付近の長松院などの本寺である。創建された年号にちなんで命名された。 室町時代の長禄元年、須賀川城主の二階堂為氏が、二階堂氏一族の菩提寺として開基となり建立した。為氏は、鎌倉に住していた曹洞宗の僧侶、月窓明潭を招いて開山初代とした。月窓明

光禄大夫

光禄大夫（こうろくたいふ）は、中国の前漢以降の官職である。 前漢においては、元は中大夫と呼ばれ、論議を職務とし、郎中令（光禄勲）に属していた。武帝の太初元年（紀元前104年）に中大夫を光禄大夫と改称し、秩禄を比二千石とした。 後漢においても秩禄は比二千石で定員は無かった。顧問応対を職務としており、

禄

(1)官に仕える者に支給される手当。 俸禄。 (2)当座の賞与。 かずけもの。 「力を尽くしたること少なからず。 しかるに～いまだ給はらず/竹取」 <i>～を盗(ヌス)・む</i> 高禄を受けながら働きが伴わない。 <i>～を食(ハ)・む</i> 禄を受けて生活する。 主君に仕える。

光明寺

宮城県亘理郡亘理町にある曹洞宗の寺院 光明寺 (秋田市) - 秋田県秋田市にある曹洞宗の寺院（禅光明寺） 釈迦堂光明寺 - 秋田県秋田市にある浄土宗の寺院。寺号は光明寺だが前述の寺院と区別するため「釈迦堂光明寺」と称している 光明寺 (横手市) - 秋田県横手市にある浄土宗の寺院 光明寺 (山形市) - 山形県山形市にある時宗の寺院

光勝寺

鍋島一族の石井氏による寄進。総楠造。 鬼子母神堂 日蓮宗は昭和16年（1941年）に本末を解体したため、現在では、旧本山・旧末寺と呼びならわしている。 休足山親成寺（佐賀県小城市小城町松尾）塔頭 大寳山教仙寺（佐賀県小城市小城町松尾）塔頭 光長山泰教寺（佐賀県佐賀市長瀬町）末頭 乙王山本能寺（佐賀県佐賀市久保田町徳万）

延光寺

山門の左側に手水場があり、その先に鐘楼がある。参道の両側に庭園があり、伝説に関わる、梵鐘を背負った赤亀の像が置かれている。参道が右に曲ると左側に大師堂が、その先に本堂が建っている。本堂と大師堂の間の道を上がって行くと護摩堂があり、本堂前を右手に行くと眼洗いの井戸、庫裏・納経所がある。

善光寺

をはじめ各時代の天皇や、高僧、公卿、善光寺を信仰した武将など120人余りの筆跡を張り込んだ屏風「古筆大手鑑」や、武田信玄、上杉謙信の位牌などもある。 宝物殿では歴代皇室の御物や、浄土宗の宝物、仏像、書画など、大本願に伝わる資料や宝物を展示している。 第1展示室では、276玉を

戒光寺

寺院。総本山泉涌寺の塔頭。山号は東山。本尊は釈迦如来。正式名称は戒光律寺。丈六さんとも称される。 鎌倉時代の安貞2年（1228年）、南宋から帰朝した浄業曇照が大宮八条の東堀川の西に戒光寺を創建すると、運慶・湛慶父子の合作である丈六の釈迦如来立像を本尊として迎え、後堀河天皇の勅願所となった。応仁の乱に

佛光寺

佛光寺（ぶっこうじ）は、京都市下京区高倉通仏光寺下ル新開町にある真宗佛光寺派の本山の寺院。山号は渋谷山（汁谷山）。本尊は阿弥陀如来。京都渋谷（しぶたに）に寺基があった頃（1300年代後半 - 1400年代前半）は、同じ浄土真宗の本願寺を遥かにしのぐ勢力があった。「仏光寺」と新字体で表記されることもあるが、正式表記は「佛光寺」である。

寂光寺

1708年（宝永5年）現在の地に移転し、再建する。 法華経八巻 竹雁図 四季図屏風 初代算砂日海上人肖像画 囲碁狂歌 近衛関白公拝領碁盤 碁器 3月　春季彼岸会 5月16日　初代本因坊算砂上人報恩会 9月　秋季彼岸会 11月　宗祖日蓮大聖人御式会 本因坊算砂墓所 本因坊算悦墓所 本因坊道悦墓所

光前寺

本堂前庭園-蘭渓道隆式池泉庭園にて、鎌倉時代の作庭とされる。竜門瀑に鯉魚石を意匠した、滝石組であり、鯉魚石を滝の上部に意匠した庭は希少価値あり。 客殿西部庭園-築山式池泉庭園にて、江戸時代初期の作庭とされる。西部の山畔に石組と滝組を行い、その下部に池泉を意匠してある。 仁王門 大講堂 三門（仁王門側） 三門（本堂側）

石光寺

鳳期）の創建とみられる古寺で、中将姫伝説ゆかりの寺院である。境内には中将姫が蓮糸曼荼羅を織成する際に蓮糸を染めたという井戸「染めの井」と、糸を干したという「糸掛桜」があり、「染寺」と通称されている。観光的にはボタンの寺として知られ、境内にはボタン、シャクヤク、アジサイ、サクラ、サルスベリなどが植え

光孝寺

現山名寺（曹洞宗、倉吉市厳城) 中国の寺院 光孝寺 (広州市) - 中華人民共和国広東省広州市の寺院。 光孝寺 (莆田市) - 中華人民共和国福建省莆田市の寺院。 光孝寺 (建甌市) - 中華人民共和国福建省建甌市の寺院。 光孝寺 (泰州市) - 中華人民共和国江蘇省泰州市の寺院。

定光寺

獅子の門 竜の門 築地塀 焼香殿（祭文殿） 宝蔵（祭器蔵） 唐門 源敬公墓　 附：参道、殉死者墓9基、石柵4所 太刀 銘助重 太刀 銘守家 ※ 源敬公廟と尾張徳川家納骨堂は定光寺でなく、個人(尾張徳川家)の所有。 祠堂帳 木造地蔵菩薩坐像 - 本尊 定光寺境内 展望茶屋 展望台から名古屋方面を望む 源敬公廟

喜光寺

行基堂 - 2014年（平成26年）建立。 庫裏 - 写経道場も兼ねている。 石仏群 尊誠法親王の墓 尊常法親王の墓 佛舎利殿 - 2021年（令和3年）建立。 蓮の鉢植え - 佛舎利殿の周りにたくさん置かれている。 南大門 - 再建後に再び焼失。再び再建され2010年（平成22年）5月に落慶法要が

連光寺

むりが取れている。この間、1883年1月に蓮光寺村周辺の明治天皇御遊猟場が「連光寺村御猟場」と命名されている。この命名を機に草かんむりが取れたかは分からない。1881年の明治天皇行幸に随行して当地を訪れた山岡鉄舟は、連光寺村御猟場命名後の1884年に当地を「蓮光寺村」と書いている。

光長寺

眼（かいげん）の後、少しお気に召さぬところがあり鑿〈のみ〉を当てたところ清血が流れた。一たび御開眼の後はただの木像ではない、「生きておられる」と驚き疎漏を悔いられた。これを伝え「血流れの祖師」と云う。」 宝物集（ほうぶつしゅう）巻第一 1287年（弘安10年）日春の書写。宮内庁書陵部本と並ぶ『宝物集』の最古写本。