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單字詳情

加波山神社

等身大の煙管を奉納したのが起源で、その後たばこ神社を創祀して斎行するようになったと伝える。真壁拝殿にて大煙管を受けて刻み煙草を詰め、檜の火鑽臼と杵で得た火を着火（火切りの儀式）、神職を先頭にほら貝、鉦、太鼓の音頭に合わせ、「ヨイショ、ヨイショ」の掛声とともに大煙管を担いで加波山山頂付近のたばこ神社へ

相關單字

加波山三枝祇神社

若衆を中心とする信者によって巡送され、また、神輿には「春祈祷」と称して神官又は山先達がつき、特に山先達は巡幸先で加持祈祷を行なって村中安全の辻札や家内安全の神札を配布し、或いは求めに応じて治病等の祈祷を行う。例祭ともども元禄5年（1692年）から始まったものという。 禅定祭

賀羅加波神社

左義長祭・古神札御焚上祭（1月14日頃） 節分祭（2月3日） - 厄祓、茅の輪神事、飛射神事。 特殊神事の飛射神事について、『芸藩通志』では、梅の木で作った弓で鬼門の北東方向に向かって矢を射放ったのち鬼の字を記した的を射て、その後に参拝者が1矢ずつ射放つという。 祈年祭（2月17日） 春例祭（4月第1日曜） 夏越の大祓（6月30日）

筑波山神社

（2月10日・11日） 天長祭 （2月23日） 祈年祭 （3月4日） 皇霊殿遥拝式 （春分の日） 御座替祭 （4月1日） 大祓 （6月30日） 禅定 （8月下旬） 御座替祭 （11月1日） 新嘗祭 （12月5日） 大祓 （12月31日） 御座替祭（おざがわりさい）は、4月1日と11月1日の年2回行われる筑波山神社の例大

飽波神社

飽波神社（あくなみじんじゃ）は、静岡県藤枝市藤枝5丁目に鎮座する神社。式内社。 社伝によると、飽波神杜は仁徳天皇6年（318年）、飽波郷（志太平野一円）の鎮護の神として祀られた。かつて山裾の小石の周りから清水が湧き出て諸病に霊験があったと伝えられ、瀬戸川の水害から人々を護る神として川関大明神と称えられた。

波多神社

社伝によれば725年（神亀5年）ころ創建されたと伝えられる。現在地に移ったのは1504年（永正元年）のことで、境内には樹齢800年以上と言われる小楢の木があり、松本市指定の特別天然記念物になっている。古くは萱原神社・青木原神社と呼ばれた沙田社であったが、中世から江戸時代末までは熊野三社大権現と称

難波神社

アヤメ類（厳密な分類の花菖蒲）に縁のある神社で、6月にはあやめ祭（菖蒲神事）で花菖蒲を奉納する神事が執り行われている。境内で育った花菖蒲を御神前に御供えする神事。祭典中、菖蒲を刈り取る所作のある神楽「菖蒲刈り」が2人の巫女によって舞われる。 神紋は菖蒲紋の一種『抱き菖蒲』（だきあやめ）。

波切神社

宮堀内安房守に従い志摩から伊勢へと入っていた太地和田氏が難民を助けた。翌年引き上げる際に、和田氏の徳を慕い移住を望む村民321名を連れ帰った。この神社は移住民が建立したとみられる神社である。祭神は橘姫（過去に弁財天も祀ったと記録があるがその跡はない。境内に稲荷神社がある）。境内には貞享4年（1687

阿波神社

阿波神社（あわじんじゃ）は、徳島県鳴門市大麻町池谷に位置する神社。旧社格は県社 (官幣大社列格が内定していた)。境内には宮内庁管轄の土御門天皇火葬塚がある。 土御門天皇は承久の乱後、（1221年承久3年）に土佐国へ遷幸、1223年（貞応2年）にはさらに阿波国に移り、約9年後の1231年（寛喜3年）に

加藤神社

元は慶長16年（1611年）の清正の歿後に清正を祀った浄池廟であった。慶長19年（1614年）、火災で焼失した本妙寺が浄地廟に移された。 神仏分離により明治元年（1868年）、浄地廟の儀式を神式で行うこととなり、同4年、浄池廟・本妙寺より神社を分け、熊本城内に社殿を造営して錦山神社（にし

加治神社

本殿、拝殿、社務所、中山城会館(自治会館)、境内神社、石燈籠、御前立、水舎、鳥居 境内には公園もあり、本橋渓水筆塚がある。境内地2，386平方メートル。 二対の狛犬が置かれている。本殿寄りの方が古く、昭和32年（1957年）に建立されたもので、右側の狛犬が大き

神社山

今井朋信「札幌の山・50峰」『札幌の山々』 ^ 「札幌の山・峠 - 中央区」『札幌地名考』 ^ a b c 掘る会 2010, pp. 110–111. 『札幌地名考』さっぽろ文庫1 『札幌の山々』さっぽろ文庫48 札幌郷土を掘る会『写真で見る札幌の戦跡』北海道新聞社、2010年12月28日。ISBN 978-4-89453-578-7。 

加波山事件

自由民権運動の激化事件の一つであり、急進的な考えを抱いた若き民権家たちが起こした。福島事件に関わった河野広躰（河野広中の甥）等のグループが中心で、これに茨城県・下館の富松正安や栃木県内の民権家が加わっている。栃木県庁の移転にともなって宇都宮に庁舎が落成する際に、民権運動を厳し

加波山信仰

山麓直下の部落を越えた広範な地域に禅定講（ぜんじょうこう）が組織され、講員は旧7月から8月の1箇月間、加波山山中に散在する「禅定場（ぜんじょうば）」と定められた巨巌、奇巌、岩窟の各所を巡拝する。禅定（ぜんじょう）は仏教用語の「禅定」に由来し、修験道においては修験者が山中の岩窟に籠もる修行形態を意味し、更に広く山中

佐波波地祇神社

佐波波地祇神社（さわわちぎじんじゃ/さわわくにつかみじんじゃ）は茨城県北茨城市にある神社。常陸国多珂郡の式内小社であり、同市内に論社とされる二社が存在する。 北茨城市大津町の唐帰山（からかいさん）に鎮座する。社伝によると、日本武尊が武将を率いて東征した際、この沖で逆波

鴨都波神社

鴨都波神社（かもつばじんじゃ）は、奈良県御所市にある神社である。式内社（名神大社）で、旧社格は県社。高鴨神社（上鴨社）・葛木御歳神社（中鴨社）に対して「下鴨社」と称される。 積羽八重事代主命と下照姫命を主祭神とし、建御名方命を配祀する。葛城氏・鴨氏によって祀られた神社で、高鴨神社（高鴨社）・葛城御歳神社（中鴨社）に対して「下

伊奈波神社

が式内・物部神社であるとする説もある。『美濃国神名帳』には「正一位 伊奈波大神」「従五位下 物部明神」と記載されている。 明治24年の濃尾地震により殿宇を悉く焼失したが、翌年本殿を復興。そののち昭和4年から昭和15年にかけて二本松孝蔵の設計により現在の社殿が建造された。 鳥居（一の鳥居、二の鳥居）、遥拝所

許波多神社

狛犬(右) 御神木の瘤（こぶ） 本殿前の拝所 絵馬 社務所 オープンストリートマップに許波多神社の地図があります。 社伝では、大化元年（645年）、皇極天皇が夢で「吾れ天神故に下土に神陵なし吾が霊を祭祀し給へ」とのお告げを受け、中臣鎌足に命じ木幡荘に社殿を造営させたと伝えられる。壬申の

阿波命神社

阿波命神社（あわのみことじんじゃ）は、東京都神津島村長浜にある神社。式内社（名神大社）で、旧社格は府社。 神津島北部、長浜から入った谷部に鎮座する。 祭神は次の1柱。 阿波咩命 （あわのめのみこと、阿波命/阿波比咩命） 神津島の開拓神であると伝えられる。『続日本後紀』によると、三嶋神

素波里神社

は確実である。1843年（天保14年）の『粕毛村神社書上書』によれば、開基は奥州錦戸殿とある。錦戸殿は1200年（正治2年）4月に死亡していることから、建久年間（1190年 - 1200年前後）の開基ではないかとも言われている。 古名を岩切沢不動堂、山号は青黒山、寺号は峰大寺といったが、神仏分離によ