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單字詳情

千世

[ちよ]
非常に長い年月。 千年。 永遠。 ちとせ。
<i>～に八千代(ヤチヨ)に</i>
非常に長い年月にわたって。 幾千年も。
「わがきみは～さざれいしのいはほとなりてこけのむすまで/古今（賀）」
<i>～の春</i>
千年までも末長く栄えよ， と祝う初春。
<i>～を籠(コ)・む</i>
千年後まで栄える趣をもつ。
「げに～・めたる霞の洞なり/増鏡（おどろの下）」

相關單字

千葉千代世

院議員（1期）。参議院議員（2期）。旧姓は安田。 千葉県安房郡大山村（現鴨川市平塚）で、安田常吉、さだ夫妻の長女として生まれる。15歳で上京、東京文化女学校専門部卒。書生をしながら小学校家庭科教師、保健婦の資格取得。1929年港区の小学校の学校衛生婦、1941年養護訓導となる。

三千大千世界

三千大千世界（さんぜんだいせんせかい）は、仏教の世界観における宇宙の単位である。特に大乗仏教においては、一人の仏が教化する世界のことであり、宇宙は無数の三千大千世界から成る。仏教の世界観では、須弥山を中心として日・月・四大州・六欲天・梵天などを含む世界を一世界とし、一世界が1,000個集まったものを小千世界といい、小千世界が1

三千世界 (アルバム)

『三千世界』（さんぜんせかい）は、伊東歌詞太郎初のベストアルバム。2022年2月16日にビクターエンタテインメントから発売された。 前作『Overture』から約3年ぶりのアルバムリリースとなり、自身初のベストアルバムである。2014年に一度メジャーデビューしていたが、アルバム『二天一流』以降はイン

嶋津千利世

嶋津 千利世（しまづ ちとせ、1914年5月9日-2000年12月28日）は、日本の女性問題研究家。島津千利世とも。 茨城県生まれ。1949年日本大学法文学部卒。群馬大学教育学部助教授、教授。80年定年退官。 『女子労働者 戦後の綿紡績工場』岩波新書 1953 『婦人労働の理論』青木書店 1978

永島千佳世

から勝利。 2月23日、第2回T-1興行において、米山香織と戦うが、逆に丸め込まれて敗れる。試合後、握手を求めるフリをして、ジャーマンで投げ捨て、蹴りを入れて退場する。 3月26日、東京・新宿FACE「第15回OZアカデミー興行 〜鬼がでるか蛇がでる

千十千

2017」（2017年、下北沢小劇場B1 / つくばカピオ） カンナズキ（2018年、下北沢シアター711） 大塚製薬「SOYJOY クリスピー」ライブ篇（2016年）先輩 役 怖っ！最凶投稿動画（2015年）「心霊実験」メイン・四方紀子 役 ^ “所属タレント - 千十千”. アンセム. 2018年10月25日閲覧。 プロフィール

千

千(セン)。 また， 他の語と複合して数の多いことを表す。 「～歳(チトセ)」「～尋(チヒロ)」など。 「百(モモ)に～に人は言ふとも月草のうつろふ心我持ためやも/万葉 3059」

千

数の単位で百の一〇倍。 また， 数の多いこと。 〔「阡」「仟」は大字として用いる〕 <i>～に一つ</i> 多くの中のたった一つ。 ありえないことにいう。 「～の望みもない」 <i>～も万(マン)もいらぬ</i> かれこれいうに及ばない。 「～唯今の金子を戻せ/歌舞伎・韓人漢文」

千

姓氏の一。 千利休を祖とする茶道家元の名が知られる。

他田舎人千世売

市・駒ヶ根市・飯田市一帯）の人で、若くして「才色」（才能と容貌）を備え、その家は年々「豊贍」（ゆたか）であった。25歳の時に夫に死に別れ、志を守り、寡居（寡婦としてくらすこと）50年あまりに及んだ。称徳天皇はその貞節を守ったことを褒めて、神護景雲2年（768年）6月、爵二級を賜与した、という。

世世

〔「せせ」とも〕 （過去・未来などの）多くの世。 よよ。 代々。 「～代々」「生々(シヨウジヨウ)～」

世世

(1)代を重ねること。 いくつもの代(ヨ)。 多くの代(ダイ)。 だいだい。 「馬屋原氏は～玄益と称した/伊沢蘭軒（鴎外）」 (2)〔仏〕 過去・現在・未来のそれぞれの世。 (3)それぞれの世。 また， それぞれが配偶者を得て別々になること。 「己が～になりければ， うとくなりにけり/伊勢21」

世世

多くの代。 代々(ダイダイ)。 よよ。 「古(イニシエ)より～の習慣にて/文明論之概略（諭吉）」

海千山千

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千賀千太郎

千賀奨学金を創設し、育成事業や盲ろう教育に貢献した。 産業界から引退後は宗徧流の茶を好み茶三昧の生活であったが、1955年（昭和30年）の岡崎市長選挙では元衆議院議員の千賀康治を応援、事務長として選挙事務所の指揮を執った。 ^ 『四代目豊島半七の生涯』中部財界社、1962年。 

千葉千恵巳

千葉 千恵巳（ちば ちえみ、1975年2月25日 - ）は、日本の声優、舞台女優。埼玉県川口市出身。オフィス海風所属。 10歳上の兄が、昔は東京キッドブラザースに所属しており、小学生の時に兄の舞台を観ていたところ何か少し楽しそうであり、「おお、いいなお芝居」と踏み外したのがきっかけで芝居をしたいと思ったという。

世

助数詞。 受け継いだ世代・地位・称号などの代数や順序を表す。 「日系三～」「チャールズ二～」

世

〔「よ（節）」と同源。 区切られた期間の意〕 (1)人間が集まり生活の場としている所。 世間。 また， そこに生活している人々。 《世》「～の荒波にもまれる」「～に出る」「～をはかなむ」 (2)俗世間。 凡俗の住む， わずらわしい現実社会。 《世》「～をいとう」 (3)ある支配者が治めている期間。 また， 同一系統の者が政体を維持している期間。 時代。 「公家の～」「徳川の～」 (4)人が生まれてから死ぬまでの期間。 一生。 「わが～の春」 (5)仏教で説く， 過去（前世）・現在（現世）・未来（来世）など， ある人の生きている世界。 《世》「あの～に行く」 (6)寿命。 生きていられる年齢。 「君が～も我が～も知るや岩代の岡の草根をいざ結びてな/万葉 10」 (7)時節。 時期。 折。 「をとこ， 思ひかけたる女の， え得まじうなりての～に/伊勢 55」 (8)男女の仲。 「わがごとく我を思はむ人もがなさてもや憂きと～を試みむ/古今（恋五）」 (9)ある人が家長として統率している期間。 「竹筍斎も隠居して， ～を岩次郎にゆづりけり/黄表紙・敵討義女英」 〔「～に」などの場合， アクセントは 〕 → 世に <i>～上が・る</i> 昔にさかのぼる。 「～・りての事はさしおきぬ/増鏡（煙の末々）」 <i>～が世なら</i> その人にとって都合のよい世の中なら。 「～こんな苦労をかけないものを」 <i>～下(クダ)・る</i> (1)後の世になる。 「～・りて後， 唐土にも日の本にも/増鏡（新島守）」 (2)末世(マツセ)となる。 「～・り時衰へぬる末には/増鏡（久米のさら山）」 <i>～と共(トモ)</i> 日ごろ絶えず。 常日ごろ。 「故権大納言の君の～に物を思ひつつ， やまひづき/源氏（橋姫）」 <i>～に合・う</i> 時世に乗って時めく。 時を得て栄える。 「～・ひ花やかなる若人にて/源氏（賢木）」 <i>～に在(ア)・り</i> (1)この世に実在する。 また， 生存する。 (2)世間で重んじられる。 世の人に認められる。 栄える。 「それぞ～・る人の手はみな見知りて侍らむ/枕草子 184」 <i>～に入れられる</i> 世間に認められる。 <i>～に行わ・れる</i> 広く世間で用いられている。 世の中に浸透している。 「広く～・れていること」 <i>～に聞こ・える</i> 世間に知れわたる。 「～・えた学者」 <i>～に越・ゆ</i> 普通よりすぐれている。 「矢束をひくこと～・えたり/保元（上・古活字本）」 <i>～に従・う</i> 世間の大勢・ならわしに従う。 「～・へば， 身くるし/方丈記」 <i>～に知らず</i> この世に例がない。 「ただ～ぬ心ざしの程を見はて給へとのたまふ/源氏（若紫）」 <i>～に知られる</i> 有名になる。 <i>～に仕(ツカ)・う</i> 朝廷に仕える。 宮仕えする。 「このおとどの君の， 世に二つなき御有様ながら， ～・へたまふは/源氏（薄雲）」 <i>～に連・れる</i> 世の流れ・動きに従う。 「歌は～・れ， 世は歌に～・れ」 <i>～に出る</i> (1)世の中に現れる。 「秘蔵品が～出る」 (2)世間に名を知られる。 出世する。 「若くして～出る」 <i>～に問・う</i> 世間にその価値をたずねる。 <i>～に無・し</i> (1)この世に存在しない。 (2)世に類がない。 類例がない。 「この児のかたちのけうらなること～・く/竹取」 (3)世に用いられない。 零落している。 「～・き義経がもとに来り/義経記 8」 <i>～に似ず</i> この世にまたとない。 無比である。 「かたちの～ずめでたきことを/竹取」 <i>～に経(フ)</i> (1)この世にながらえる。 世をすごす。 「わが身～ふるながめせしまに/古今（春下）」 (2)世ごころがつく。 男女間の情愛を理解する。 「ねになけば人笑へなり呉竹の～へぬをだにかちぬと思はむ/後撰（恋五）」 <i>～に旧(フ)・る</i> (1)世間に長くいて珍しくなくなる。 「春雨の～・りにたる心にもなほ新しく花をこそ思へ/後撰（春中）」 (2)結婚したことがある。 「ただ人， はた， 怪しき女， ～・りにたるなどを， 持ち居るたぐひ多かり/源氏（蜻蛉）」 <i>～の</i> 〔「天下周知の」の意から， 程度のはなはだしいさまを表す〕 世にもまれな。 めったにない。 またとない。 「～しれ者かな/徒然 41」 <i>～は張り物</i> 世の中は見栄を張るのが普通である。 「～なれば/浮世草子・永代蔵 7」 <i>～は回り持ち</i> 「天下(テンカ)は回り持ち」に同じ。 <i>～も末(スエ)</i> 〔末法思想からの語〕 この世もおしまいであること。 救いがたい世であること。 <i>～揺す・る</i> 世間が動揺する。 「～・りて惜しみ聞こえ/源氏（須磨）」 <i>～を挙げて</i> 世の中の人残らず。 世間こぞって。 <i>～を送・る</i> 「世を渡る」に同じ。 <i>～を行・う</i> 世を治める。 「飢ゑず， 寒からぬやうに， 世をば行はまほしきなり/徒然 142」 <i>～を稼(カセ)・ぐ</i> 家業に精を出す。 「日夜に～・ぎ一たび元のごとくにと思ひこみし所存/浮世草子・永代蔵 3」 <i>～を去・る</i> (1)この世を去る。 死ぬ。 (2)出家する。 <i>～を忍(シノ)・ぶ</i> 世間から隠れる。 世間に知られないようにする。 「～・ぶ二人の仲」「～・ぶ仮の姿」 <i>～を知・る</i> (1)世の中の事を知っている。 また， 男女の情を解する。 「～・らぬ虫だに秋はなきにこそなけ/千載（雑中）」 (2)国を治める。 「～・り初(ソ)めさせ給ひて後/栄花（疑）」 <i>～を捨・てる</i> 俗世間から隠遁(イントン)する。 また， 出家する。 <i>～を背(ソム)・く</i> (1)隠遁(イントン)する。 出家する。 「～・く苔の衣はただ一重/後撰（雑三）」 (2)この世を去る。 他界する。 「此の国の人， ～・きて冥途に至る時/今昔 12」 <i>～を尽く・す</i> 一生を終える。 「此処に～・してむと思ひ取り給へ/源氏（椎本）」 <i>～を逃(ノガ)・れる</i> 俗世間から隠遁(イントン)する。 また， 出家する。 <i>～を離・る</i> 隠遁(イントン)する。 出家する。 「かく～・るるさまに物し給へば/源氏（夕顔）」 <i>～を憚(ハバカ)・る</i> 世間に気がねする。 世間との交わりをつつしむ。 <i>～を響(ヒビ)か・す</i> 世の中に名をとどろかす。 「楽の声， 鼓の音～・す/源氏（紅葉賀）」 <i>～を経(ヘ)る</i> (1)年月を経過する。 (2)男女の情事を知る。 「女の世経ずと覚えたるが/伊勢 120」 <i>～を渡・す</i> (1)衆生(シユジヨウ)を救済する。 済度(サイド)する。 「仏の世に出で給ひて， ～・し給へる/栄花（鶴の林）」 (2)隠居して跡目(アトメ)を譲る。 「子孫に～・し/浮世草子・胸算用 5」 <i>～を渡・る</i> 世の中で暮らしていく。 生計を立てる。

千度

回数の非常に多いこと。 千回。 「底清み沈ける玉を見まくほり～そ告(ノ)りし潜(カヅ)きする海人は/万葉 1318」