Logo
首頁
課程
筆記本
字典
JLPT 測驗
影片
升級
意見回饋
Logo
首頁
課程
筆記本
字典
JLPT 測驗
影片
升級
意見回饋
Todaii Japanese
Switch language – current: zh-tw
Logo Japanese
[email protected]
(+84) 865 924 966
315 Truong Chinh, Ha Noi
www.todaiinews.com
DMCA.com Protection Status

關於 Todaii Japanese

品牌故事常見問題使用指南條款與政策退款資訊

社群網路

Logo facebookLogo instagram

應用程式版本

AppstoreGoogle play

其他應用

Todaii German
Todaii English
Todaii Chinese
Todaii Korean
DMCA.com Protection Status

版權屬於 eUp Technology JSC

Copyright@2026

字典

單字詳情

原捨思

ずれも次点で落選。1955年(昭和30年)2月の第27回総選挙では日本民主党公認で出馬して再選され、衆議院議員に通算2期在任した。この間、日本民主党情宣局次長、同政調会労働副部長、自由民主党政調会水産副部長などを務めた。その後、第28回総選挙に立候補したが落選した。 ^

相關單字

桐原捨三

桐原 捨三(きりはら すてぞう、1855年12月17日(安政2年11月9日) - 1926年(大正15年)8月25日)は、明治期の教育者、ジャーナリスト。大阪商業講習所所長。旧姓・河野(こうの)。 武蔵国足立郡糠田村(現・埼玉県鴻巣市)に河野家の四男として生まれ、桐原家に養子に入る。浦和中学に学び

用捨

(1)必要なものを用いることと不要なものを捨てること。 取捨。 「歌の大事は詞の~にて侍るべし/毎月抄」 (2)判断力。 分別。 「子息兵庫貞宗は~ある人にて/細川勝元記」 (3)やめること。 しないこと。 「仮初にもかかる一座にて年せんさくは~あるべし/浮世草子・一代男2」 (4)許すこと。 大目に見ること。 見のがすこと。 「今まで~をしてゐれども, もはやこらゆることがならぬ/狂言・武悪」 (5)手加減すること。 控えめにすること。 「入道のおもひ者とて~すな/浄瑠璃・平家女護島」 〔(4)(5)は, 後世「容赦」と書くようになった〕 → 容赦

捨つ

⇒ すてる

取捨

取ることと捨てること。 用いることと用いないこと。

喜捨

進んで金銭や物品を寺社や困っている人に差し出すこと。 「浄財を~する」

捨家

家を出て僧侶となること。 捨身。 出家。

捨身

〔仏〕 仏法や他者救済などのために, 自分の命をすてること。

捨象

概念を抽象する際に, 抽出された諸表象以外の表象を考察の対象から切り捨てること。 → 抽象

捨印

捨印(すていん、捨て印、英語:marginal seal)とは、契約書、申込書、証書などを作成する場合において、記載の誤りを訂正する際の訂正印の捺印に代えて、当該書類の欄外に捺印する行為、または、その捺印された印影である。 書類を交換・提出した後に、相手方が訂正することをあらかじめ承認する意思を表

捨三

捨三(すてぞう)は必殺シリーズの第6作『必殺仕置屋稼業』と、第7作『必殺仕業人』に登場したキャラクター。渡辺篤史が演じた。 出身地は信州。中村主水(藤田まこと)とは以前からの知り合いで、裏稼業を再開しようとしていた主水に協力して、友人である破戒僧の印玄(新克利)を紹介した。主水を狙おうとした所を逆

捨堕

抵触した物品を放棄 (捨)し、同時に「堕」の罪となる(「波逸提」と同じ扱いを受ける)ため、この名が付く。サンガ(4人以上)、あるいは2-3人の衆、あるいは長老の前で告白することで罪が成立し、受理されることで僧権が復活する。常習犯には「挙罪羯磨」などの告発や裁判制度が別に設けられている。 1.長衣過限 -

周捨

周 捨(しゅう しゃ、471年 - 526年)は、南朝斉から梁にかけての学者・官僚・政治家。字は昇逸。本貫は汝南郡安成県。東晋の尚書左僕射の周顗の八世の孫にあたる。子は周弘義・周弘信。甥(弟の周宝始の子)は周弘正・周弘譲・周弘直。 中国語版ウィキソースに本記事に関連した原文があります。 梁書/巻第二十五

豚捨

る飲食エリアの2つに分かれている。飲食エリアでは牛丼、牛鍋、すき焼き、ロースを使ったあみ焼きなどを提供し、1階で牛丼・牛鍋など、2階ですき焼き・しゃぶしゃぶなどを取り扱う。豚捨では牛鍋とすき焼きを別物として扱っており、牛鍋の方が安価である。(牛鍋は割下を使った関東風である。)店頭で販売するコロッケは

常思思

2012年、『如意東方』—中宣部第十二回精神文明建設“五个一工程”賞 ^ “常思思做客聊转型:改唱流行给我更大自由” (中国語). 網易. (2015年6月9日). http://ent.163.com/15/0609/10/ARLNC1P500031H0O.html  ^ “常思思《如意东方》荣获“五个一工程”歌曲奖” (中国語)

思

仏教用語における思(し)とは、パーリ語およびサンスクリット語のチェータナー(Cetanā)に由来する言葉であり、一般的には意志、意図、方向性と訳される。特定の方向、目標、ゴールに向かおうとする意志を指す。 思は仏教経典の中で以下と定義されている。 上座部仏教においては、7心所のひとつ 説一切有部においては、10の大善地法のひとつ

捨(て)金

(1)無駄に使って役に立っていない金。 無駄金。 死に金。 すてきん。 (2)身請けなどをするときの内金。 すてきん。 「縫箔屋のおさつといへるを~百五十両/浮世草子・一代男 3」

捨(て)金

「すてがね(捨金)」に同じ。

捨(て)身

(1)身を捨てるような気持ちで, 全力を出して事にあたること。 「~の覚悟でぶつかる」 (2)身を捨てること。 なげやり。 やけっぱち。 「~になる」

姨捨山

(1)長野盆地南部にある冠着(カムリキ)山の別名。 海抜1252メートル。 古来, 田毎の月で知られた観月の名所。 棄老伝説があり「大和物語」「今昔物語集」などに伝わる。 うばすてやま。 ((歌枕))「わが心なぐさめかねつ更級や~に照る月をみて/古今(雑上)」 (2)昔話の一。 年老いた親を山中に捨てなければならなくなることに端を発する話。 捨てないで家で隠し養っていた親の知恵によって隣国からの難題を解き, 以後棄老の掟をやめるという型と, 捨てに行った子が道々での親の愛に感動して連れ帰る型とがある。