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單字詳情

周信

[しゅうしん]
⇒ 義堂周信

相關單字

岸信周

まわし、勇戦で坂額を思わせる働きをした。 最期の時に「信房はどうしているか」と傍らの妻に聞くと「北の方は打ち破られて信房は討死と思われます」と答え、信周が思わず涙を流すと妻は声をかけてはげまし「武士が戦場で命をおとすは常の習い。さあ私たちも討死を急ぎましょう

義堂周信

義堂周信（ぎどう しゅうしん）は、南北朝時代から室町時代の臨済宗の僧である。「義堂」は道号、「周信」は法名であり、別に「空華道人」とも号する。 土佐国高岡（現：高知県高岡郡津野町）の生まれ。1338年、14歳で剃髪、はじめ台密を学ぶ、後禅宗に改宗し上京し夢窓疎石の門弟となる。このとき「周信」と安名された。

狩野周信

川吉宗の絵画指導をしていた。一方、将軍の寵愛は周信に慢心を生んだらしく、湯浅常山が纏めた『文会雑記』には、弟子の長谷川如辰の言葉として「近頃周信が書崩して、埒もなき絵になりたるは、最早我を圧す絵はなきと云ひ誇る心より、大事の戒を忘れて、散々のことになりたると也」といった悪評も伝えられる。享保13年

龍造寺信周

なお、信周の子孫は須古鍋島家（龍造寺四家の一つ）として、佐賀鍋島家の重臣として明治維新を迎えた。 慶長13年（1608年）死去。跡を次男・信昭が継ぐ。 ^ 一説には子の多久安順。 ^ 『北肥戦誌（九州治乱記）』の記述。 ^ “りゅうぞうじ　のぶかね”. 白石町. 2021年10月31日閲覧。

周

殷の青銅器文化はその芸術性において最高の評価を与えられている。周も基本的にはその技術を受け継いでいたのだが、芸術性においては簡素化しており、殷代に比べればかなり低い評価となっている。 この時代の青銅器はほぼ全てが祭祀用であり、実用のものは少ない。器には占卜の結果を鋳込んである。これが金文と呼ばれるもので、こ

周波数分割複信

周波数分割複信（しゅうはすうぶんかつふくしん : Frequency Division Duplex）は、送信と受信にそれぞれ別の周波数を割り当て、全二重通信を行う電気通信技術である。複信の一方式であり周波数分割双方向伝送とも言う。 次のような特徴がある。 回路規模が小さい。

高周波同調受信機

TRF受信機には、以下に挙げる3つの欠点がある。 1つ目の欠点は、入力周波数の範囲が広いとき、ある中心周波数に同調させたときの帯域幅が一定でない点である。高周波では表皮効果により電流は導体の表面付近に集まって流れる性質があるため、周波数が高くなるほどコイルの抵抗が大きくなり、結果としてタンク回路（LC並列共振回路）のQ値（Q=XL/R

周宣

周 宣（しゅう せん、? - 239年以前）は、中国後漢末期から三国時代の占師。字は孔和。青州楽安郡の人。 周宣は夢占いの達人として当時有名であり、その事績は『三国志』「方技伝」において記述されている。 最初は郡の役人を務めていたが、太守の楊沛から「8月1日に曹公が来られ杖と薬を与えられる、と告げら

周尺

中国， 周代に用いられた尺。 周の尺は短かったという漢人の説から， 一尺を曲尺(カネジヤク)で六寸ほどとするものをいう。 漢尺は八寸程度。

東周

⇒ 周

周天

日・月・星などが天球上の軌道を一周すること。

周遊

各地を旅行してまわること。 「天下を～し/日光山の奥（花袋）」

周期

(1)一まわりの期間。 (2)〔物〕 一定時間をおいて常に同じ現象や運動が繰り返される時， その一定時間。 (3)〔化〕 周期表中で， 横に配列した一群の元素。

外周

(1)物に沿った外側の一周り。 また， その長さ。 (2)二重にとりまいた線などの外側の方。 また， その長さ。 ⇔ 内周

周備

あまねく整いそろえていること。 「その律法の～完密なること驚くべし/明六雑誌 12」

後周

中国， 五代十国の一。 後漢(コウカン)の節度使郭威(カクイ)が建てた中原の王朝（951-960）。 名君といわれた二代世宗の死後， 配下の武将趙匡胤(チヨウキヨウイン)（宋の太祖）に滅ぼされた。 ごしゅう。

後周

⇒ こうしゅう（後周）

周書

中国二十四史の一。 北朝の周（北周）のことを記す。 唐の令狐徳棻らの撰。 本紀八・列伝四二， 計五〇巻。 北周書。 後周書。

円周

円を形づくる曲線。 → 円