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單字詳情

和三盆

糖や竹糖ではないサトウキビを原材料として製造されたものも存在する。これは粉体製品の原材料表示を見た際に「砂糖黍（サトウキビ）、砂糖」といったように表記されているが、サトウキビの非可食部重量も含むため、実際の重量は「砂糖、砂糖黍（サトウキビ）」である場合が多く、「白下糖（原料糖

相關單字

三盆

結晶の細かい上等の白砂糖。 三盆白。 → 和三盆 → 唐三盆

阿波和三盆糖

阿波和三盆糖（あわわさんぼんとう）は、徳島県で生産した和三盆で、伝統的に生産されている砂糖の一種。 阿波国である徳島県で和三盆を生産していることから阿波和三盆糖と呼ばれる。阿讃山脈南側で主に作られている。現在、阿波和三盆糖が栽培、製造されているのは上板町と阿波市土成町のみである。この地方で栽培され

盆盆

近世， 江戸で， 盆に子供が集まり歌をうたって各家々や辻をまわった民俗行事。 「あれあれ， 向ふから男の子が～をして来たよ/滑稽本・浮世風呂 4」

宇和盆地

の西予市に位置し、肱川（宇和川）の上流に形成された標高200mの盆地。 成因は、中小の肱川支流が山間の土砂を堆積させたもので、扇状地の集合体である。勾配が緩いので海岸の三角州平野にも近い存在である。したがって水田に適した地形と土壌から、稲作が盛んである。さらに物資集散の中心として、西予市卯之町の市街地が広がっている。

三次盆地

（旧双三郡三良坂町・吉舎町も含む）で、庄原市や、旧吉田町（現：安芸高田市）なども発展する。 米作が中心の農業と、牧牛などの畜産が盛んである。その他、煙草や鮎も特産。 ^ 『コンパクト版日本地名百科事典』、監修：浮田典良、中村和郎、高橋伸夫、小学館、1998年 ^

盆

〔「ぼん」の「ん」を「に」と表記したもの〕 盆(ボン)。 また， その時の供物(クモツ)。 「十五六日になりぬれば～などするほどになりにけり/蜻蛉（上）」

盆

(1)盂蘭盆(ウラボン)の略。 ﹝季﹞秋。 (2)盂蘭盆に供える供物， また布施。 <i>～と正月が一緒に来たよう</i> 非常に忙しいことのたとえ。 また， 幸運・吉事の重なることのたとえ。

盆

(1)ふちが浅くて平たい， 物を載せる器。 「～に載せて運ぶ」「～のように丸い月」 (2)「盆茣蓙(ゴザ){(1)}」のこと。 また， 転じて博打(バクチ)のこと。 (3)家。 すまい。 宿。 「おりや逝(イナ)うにも～はなし/浄瑠璃・新版歌祭文」 〔もと大皿や洗面用の平たい水鉢などをいう〕 <i>～を敷(シ)・く</i> 賭博(トバク)場を開く。 <i>～を翻(ヒルガエ)す</i> 雨が激しく降るさまをいう。 盆を傾ける。

三和

ワンポイントカードに一本化されてからは、カード・ポイント券を相互利用できるようになった。旧三和ポイントカードと旧フードワンポイントカードは、三和とフードワンのどちらの店舗でも従来通り利用可能である。 レジ袋有料化以前は、レジ袋を持参するとエコポイントとして旧三和ポイントカードでは三和で1ポイント

盆栽

植木鉢に小形の樹木などを植え， 樹形を整えて， その趣を観賞するもの。 「～をいじる」

裏盆

盂蘭盆(ウラボン)の終わり。 一般に七月二〇日をいう地方が多いが， 一六日・二四日・二七日， あるいは七月いっぱいをいい， また， 盂蘭盆に入る前日（一二日）をいう所もある。

新盆

死んだ人の初めての盂蘭盆(ウラボン)。 あらぼん。 初盆。 ﹝季﹞秋。

新盆

「にいぼん（新盆）」に同じ。

盆暗

〔もと博打(バクチ)用語で， 盆の上の勝負に暗い意〕 頭のはたらきがにぶく， ぼんやりしている・こと（さま）。 そのような人をもいう。 まぬけ。 「～な男」「文三なんざあ～の意久地なしだつちやあない/浮雲（四迷）」 ﹛派生﹜～さ（名）

盆梅

盆栽に仕立てた梅。 ﹝季﹞春。 《～の衣冠正しき姿かな/虚子》

盆地

周囲を高地で囲まれた低平な土地。 成因によって， 断層盆地・浸食盆地など。

盆景

盆景（ぼんけい）とは、お盆の上に土や砂、石、苔や草木などを配置して自然の景色をつくり、それを鑑賞する中国や日本の趣味、伝統芸術である。 盆景は庭園、盆栽、生け花と同様に、自然の美を立体的に写実、表現しようとする立体造形芸術である。盆景においては、樹木単体の容姿から自然の美を想起させる盆栽とは異なり、

海盆

大和海盆 対馬海盆 四国海盆 西フィリピン海盆 パレスベラ海盆 北西太平洋海盆 太平洋 アリューシャン海盆 セレベス海盆 南西太平洋海盆 チリ海盆 インド洋 ソマリ海盆 中央インド洋海盆 西オーストラリア海盆 大西洋 ラブラドル海盆 マデイラ海盆 ベルデ岬海盆 北アメリカ海盆 アンゴラ海盆 アガラス海盆

お盆

7日は七夕であり、そもそも七夕は「棚幡」（たなばた）とも書き、故人を迎える精霊棚とその棚に安置する幡（ばん）を拵える日であった。その行為を7日の夕方から勤めたために棚幡がいつしか七夕に転じたともいう。7日の夕刻から精霊棚や笹、幡などを安置する。 なお、お盆期間中、僧侶に読経してもらい報恩することを