Logo
首頁
課程
筆記本
字典
JLPT 測驗
影片
升級
意見回饋
Logo
首頁
課程
筆記本
字典
JLPT 測驗
影片
升級
意見回饋
Todaii Japanese
Switch language – current: zh-tw
Logo Japanese
[email protected]
(+84) 865 924 966
315 Truong Chinh, Ha Noi
www.todaiinews.com
DMCA.com Protection Status

關於 Todaii Japanese

品牌故事常見問題使用指南條款與政策退款資訊

社群網路

Logo facebookLogo instagram

應用程式版本

AppstoreGoogle play

其他應用

Todaii German
Todaii English
Todaii Chinese
Todaii Korean
DMCA.com Protection Status

版權屬於 eUp Technology JSC

Copyright@2026

字典

單字詳情

和布刈神社

社伝によると、仲哀天皇9年（西暦200年）創建とされ、神功皇后が三韓征伐の後に創建されたと伝わる。御祭神は、天照大神の荒魂「撞賢木厳之御魂天疎向津媛命（つきさかきいつのみたまあまさかるむかつひめ）」。別称を「瀬織津姫」といい、潮の満ち引きを司る神である。

相關單字

和布刈

和布刈（めかり）は、福岡県北九州市門司区の地域名。 関門海峡に面し、対岸には下関市が見える。瀬戸内海国立公園に指定されている古城山は和布刈公園として整備されており、山頂からは関門海峡から関門橋、門司港レトロ、下関市の市街地を一望できる。門司港レトロ地区から北へ2km程と近いため、手頃に楽しめる観光地である。

和布刈公園

6㎞、九州自動車道門司インターチェンジより5.5㎞ 北九州高速4号線春日出入口より4.4km [脚注の使い方] ^ 瀬戸（せと）とは、特に幅の狭い海。 ^ 「柁（かじ）」は「舵」「楫」「梶」と同じく「（舟の）かじ」の意で、「柁（だ）」はその音読み。「鼻」は日本に古くからあって特に九州に多い地名構成語で、水域や平地に突き出した陸地、尾

布制神社

祭神は素戔嗚命である。 祭神は保食神である。 祭神は火之迦具土神(火産神)である。 祭神は大己貴命(大穴牟遅命・大国主命)である。 祭神は天照大神である。 祭神は大山津見神である。 祭神は菅原道真公である。 祭神は豊受大神(豊宇気毘売神)である。 祭神は大宜都比売神である。 祭神は侍従大神である。

刈和野

大平山 雄物川 字愛宕下、字愛宕町、字屋敷尻川端、字加賀戸、字寄騎館、字笹原田、字山北ノ沢、字小野、字沼田、字上ノ台、字上ノ台荒屋敷、字水尺川向大道東、字清光院後、字中道、字浮島 2015年（平成27年）10月1日現在の世帯数と人口は以下の通りである。 1889年（明治22年）4月1日 -

布良崎神社

天富命・須佐之男尊・金山彦命を祭神とする。 神武天皇の勅命で四国から天富命が天日鷲命の孫である由布津主命を率いて、肥沃な土地を求め、房総の地に来られた時に上陸した場所が布良の一角の駒ケ崎であったといわれる。駒ケ崎の東の海岸に聳える二峰のうち、海岸に近い山を男神山、他を女神山と称し、男神山に祖神天太玉命、女神山に御后天比理乃咩命を祀る。

津布良神社

津布良神社（つぶらじんじゃ）は、伊勢神宮皇大神宮（内宮）の末社。水の神を祀る神社で、内宮の禰宜を務め鎮座地周辺を開拓した荒木田氏との関係が深い。 三重県度会郡玉城町積良（つむろ）に鎮座する。鎮座地の「積良」とは墳墓を意味し、荒木田氏の墳墓が山麓にある。玉城町にある13の内宮摂末社のうちの1社である。

烈々布神社

烈々布神社（れつれっぷじんじゃ）は北海道札幌市東区北42条東10丁目1番地にある神社。「烈々布」とは付近一帯の旧称である。 祭神の多さは北海道一といわれる。 天照大神（あまてらすおおかみ） 少彦名神（すくなひこなのかみ） 大穴牟遅神（おおなむちのかみ） 倉稲魂神（うがのみたまのかみ） 埴安姫神（はにやすひめのかみ）

高売布神社

千本搗き（せんぼんつき）：10月7日、この一年間に子供が生まれた「初党」と呼ばれる父親たちが「礎場搗唄」を唄いながら例祭で供える餅「ちぎり御供」を作る神事。 例祭：10月9日、秋祭りの神前には「ちぎり御供」を供え、「初党」が神輿を担ぐ。 本殿（附 棟札、旧頭貫） 木造狛犬 一対 兵庫県三田市酒井字宮の脇50 観福寺

布多天神社

布多天神社太閤の制札 - 1971年（昭和46年）9月8日指定。 毎月第2日曜日に骨董市が開催され、20 - 30ほどの店数が出る。 水木しげるの『墓場の鬼太郎』『ゲゲゲの鬼太郎』では、本殿の裏の森に鬼太郎が住んでいるという設定である。調布市に住んでいた水木しげるは、大正寺墓地と地続きになっていた布多天神社の森

売布神社駅

「阪急売布神社駅」バス停があり、阪急バスの路線が乗り入れる。下記は2022年4月30日現在。 売布循環線（系統番号なし） 売布きよしガ丘・泉ガ丘循環 売布きよしガ丘→泉ガ丘→阪急中山観音駅（南口）→宝塚営業所前→宝塚市立病院（平日のみ） 売布きよしガ丘→泉ガ丘→阪急中山観音駅（南口）→宝塚営業所前（休日のみ） 阪急電鉄 ■宝塚本線

建布都神社

建布都神社（たけふつじんじゃ）は、徳島県阿波市市場町香美に鎮座する神社である。 創建年は不詳。江戸時代までは平治権現またはまたは平地祠と称し、「おへーしさん」の愛称で知られた。八幡神社との式内論争の末、明治に現社名に復称。境内には直径17m程度の円墳である建布都古墳が存在する。

波爾布神社

波爾布神社（はにふじんじゃ）は滋賀県高島市新旭町饗庭に鎮座する神社である。土生（はぶ）大明神・土生さんとも称される。 波爾山比賣命 彌都波能賣神 千成瓢箪 創祀年代不詳であるが、社伝によると、往古より彌都波乃賣命を祀っていたが、天平13年に阿波国那賀郡（現、徳島県小松島市）建嶋女祖命神社より波爾山比

和布

褐藻類コンブ目の海藻。 日本沿岸の干潮線下に生じ， 養殖もされる。 葉は柔らかく粘滑で， 羽状に分裂し， 長さ60～100センチメートル， 幅30～40センチメートルになる。 茎状部の基部に「めかぶ」と呼ばれる厚い胞子葉がつく。 生(ナマ)で， あるいは乾燥したものを水でもどして食用とする。 古名ニキメ・メノハ。 ﹝季﹞春。 《みちのくの淋代(サビシロ)の浜～寄す/山口青邨》

和布

ワカメなど， やわらかな海藻類。 「瀬門のわかめは人のむた荒かりしかど我とは～/万葉 3871」

和気神社

鐸比古鐸比賣神社 - 同じく和気氏の遠祖・鐸比古命（鐸石別命）を主祭神とする。 護王神社 - 同じく清麻呂命、広虫姫命を祭神とする。 御祖神社 - 造化三神を主神とし鐸石別命と和気清麻呂公命を祭る。 実成寺 - 和気清麻呂ゆかりの寺。 和気神社ホームページ 表示 編集

大和神社

大和神社（おおやまとじんじゃ）は、奈良県天理市新泉町星山にある神社。式内社（名神大社）、二十二社（中七社）。旧社格は官幣大社で、現在は神社本庁の別表神社。 祭神は次の3柱。 中殿：日本大国魂大神 左殿：八千戈大神 右殿：御年大神 日本大国魂大神（倭大国魂神）以外の祭神については文献によって諸説あり、

伊和神社

『風土記』では伊和大神は出雲から来たという。「伊和」の語源について『風土記』では神酒（みわ）から、或いは大己貴神が国作りを終えて「於和（おわ）」と呟いたためとする。 成務天皇14年または欽明天皇25年の創祀と伝わる。 『延喜式神名帳』には、「伊和坐大名持魂神社（いわにいますおおなもちみたまのかみやしろ）」（伊和

名和神社

「島根県下名和神社々号改定別格官幣社ニ列ス並菊地神社別社造営附長重武重以下将士配祀」PDFファイルの3頁と10-11頁。 ^ 当時鳥取県は島根県に合併されていた。 ^ 「島根県下名和神社々号改定別格官幣社ニ列ス並菊地神社別社造営附長重武重以下将士配祀」PDFファイルの2-13頁。岡田米夫「神宮・神社創建史」47-48頁。

和霊神社

主祭神 山家公頼（通称 清兵衛） 公頼は伊達政宗の家臣であったが、1615年（元和元年）政宗の長男・秀宗が宇和島に移封されるのに従い、宇和島藩家老として藩政を支えた。宇和島はそれまでの領主の悪政により疲弊していたが、公頼は租税軽減や産業振興を行い、効果を上げた。しかし、1620年（元和6年）に藩