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單字詳情

天道流

八重違、小車ひしぎの乱、笄留、中取、眞の位、離劔、短刀留、 両胸留、小柄留短刀の寄、遠近笛留、遠近笛留 左、骨髄劔石火短刀の寄留 組手 追風の脇留、谷飛短刀留、小車小太刀の寄、天狗返透手星乱、玉簾石突打返折留、清眞解手太刀留、腕巻脇留、 袖笠繰引骨髄劔、腕巻無變太刀寄、羽返両断の刃、巻衣ひしぎ離劔留、谷飛荒波の乱、天狗返星乱月光の留、

相關單字

天道流合気道

天道流合気道（てんどうりゅうあいきどう）は、清水健二が創始した合気道の会派である。 1969年（昭和44年）に合気会本部より独立し「清水道場」の名称で活動し、1975年（昭和50年）に「天道流合気道」と改称した。 現在、東京都世田谷区の三軒茶屋に本部道場・天道館を置き、ヨーロッパを中心に支部道場がある。

天流

れているほか、有馬新当流、京流、新陰流、当流、陰流、一羽流などの技が記されている。この伝書は、天流を開いたとされる年の1581年（天正9年）に斎藤伝鬼房（原文では「伝輝房一斎」）より斎藤摂津守定盛に与えられたとされており、これが正しけれ

二天流

も同じであるが、豊前小倉藩で伝承された二天流とは内容が違う。その他の特徴としては、防具をつけて袋竹刀で型を打つ点がある。 中年期の武蔵の技術を伝える流派であり、数々の決闘を行っていた当時をうかがわせる素早い剣風を持つ。型は表裏合わせて20本ほどある。藩校の思永館や育徳館でも教えられた。

四天流

逆らう事無く、己の身を交し、霞（幻惑）を掛け、当身を軸に体を捌き、立技から捨身を敢行し、連続的に関節技、突き、蹴り、固め技等急所を制する、極意の技が中心。 現在は、かつての格闘技柔術の影は薄れ、相手の攻撃に逆らわずその力を利用する、当身を軸に体を捌き立技から捨て身を敢行する、関節の逆

天心流

現在は失伝しており、内容に関しては不明である。 時沢弥兵衛は柳生宗矩に新陰流を学び、後に天心流を編みだす。 時沢弥兵衛は時沢弥平と称し撃剣叢談などの一部史料にはそちらの名前で書いてある。 三日月藩、福本藩にも伝わり、三日月藩では藩校・廣業館にて指導されていた。

天道

(1)太陽。 日輪。 「お～さま」 (2)天の神。 宇宙の万物を支配する神。 てんどう。 → てんどう（天道）

天道

〔「てんとう」とも〕 (1)天の道理。 天理。 天の道。 ⇔ 地道 (2)天地を支配する神。 天帝。 天。 「其時に～の許し有りて/今昔24」 (3)天体の運行する道。 天の運行。 「人間の算術を以て～の行度を知る/中右記」 (4)太陽。 「あくる日は～を黄色に拝む位なれど/滑稽本・世の中貧福論」 (5)〔仏〕 六道の一つ。 天人の住む世界。 欲界・色界・無色界の天をいう。 天趣。 天界。 → 天 <i>～人を殺さず</i> 天は人を見捨てることはない。

天道

(1)天へ行く路(ミチ)。 天への通路。 「ひさかたの～は遠し/万葉 801」 (2)天上にある道。 「夕星(ユウツヅ)も通ふ～を何時までか/万葉2010」 (3)仏教で， 六道の一。 天上の世界。 天道。 「直に率(イ)行きて～知らしめ/万葉 906」

和道流

などの柔術諸流や空手の特長を加えたものである。現在、和道流柔術拳法は日本古武道協会に空手・琉球古武術として加盟している。 柔術拳法は和道流空手道の有段者のみに伝授されている。 全日本空手道連盟和道会 和道流最大規模の団体であり、和道流全体を統括する組織として全日本空手道連盟の協力団体となっている。

道高流

1931年（昭和6年）に居合術と薙刀術からなる道高流を開いた。 江夏は宮崎県都城に道場「帝国力行館」を開き、剣術（剣道・四天流）、居合術、薙刀術、鎖鎌術、柔術などを指導した。 綿谷雪・山田忠史編 『増補大改訂 武芸流派大事典』 東京コピイ出版部、1978年 江夏金太郎 『武徳全書』 帝国力行館、1933年 表示 編集

二天一流

宝暦5年(1755年)に時習館 (熊本藩)が設立されると、武芸稽古所には東榭（とうしゃ）・西榭（せいしゃ）が設けられ、志方半兵衛之経は東榭の剣術師範のひとりとして、村上平内正勝は西榭の剣術師範のひとりとして登用され、この二人が当時二天一流の代表的な師範として熊本藩に認知されていたことが分かる。

天竜流し

「天竜流し」（てんりゅうながし）は、2018年4月25日に発売された福田こうへいのシングル。販売元はキングレコード。 第51回 日本作詩大賞 受賞曲（2018年12月8日） 前作「道ひとすじ」以来、約7ヶ月ぶりのシングル。 長野県から愛知県、静岡県を経て太平洋に注ぐ昔から筏流しで有名な天竜川を舞台にした作品。

天文道

天文道（てんもんどう）とは、天文現象の異常（天文異変/天変現象）を観測・記録し、その地上への影響について研究する古代の学問。陰陽寮で教えられていたものの一つ。今日で言う天文学に相当するが、内容的には占星術の色合いが強く、科学とは程遠いものであった。 そもそも、「天文

天道駅

『週刊JR全駅・全車両基地』第07号、朝日新聞出版、2012年9月23日、22頁。  ^ 九州鉄道百年祭実行委員会・百年史編纂部会 編『九州の鉄道100年記念誌 鉄輪の轟き』（初版）九州旅客鉄道、1988年、65頁。  ^ 曽根悟（監修）（著）、朝日新聞出版分冊百科編集部（編集）（編）「筑豊本線・日田彦山線・後藤寺線・篠栗線」『週刊

椹野道流

新装版2019年11月） 隻手の声（2009年9月 / 新装版2019年12月） 禅定の弓（2010年2月 / 新装版2020年1月） 亡羊の嘆（2018年8月） 池魚の殃（2020年2月） 南柯の夢（2020年6月） 角川文庫刊 「最後の晩ごはん」シリーズ（表紙：緒川千世（1〜5巻）、くにみつ（6巻〜） 最後の晩ごはん

赤道反流

赤道無風帯に赤道反流を生ずる原動力といわれている。この海流の横断面内には表面では北から南へ、水温躍層状では南から北へ向かう横方向の環流が存在する。また反流の北縁の表層では発散、下層では上昇が起こり、南縁の表層では収束、下層では沈降が起こっている。とくに北縁における上昇流

赤道潜流

赤道潜流（せきどうせんりゅう、英: Equatorial Undercurrent）とは、赤道付近で西向きに流れている北赤道海流や南赤道海流の直下で、東へと流れている海流のこと。この海流は、1952年、タウンゼント・クロムウェル（英語版）が発見したことにより、日本語でもクロムウェル海流（英: Cromwell

御流神道

御流神道（ごりゅうしんとう）とは、法親王などに相承される法流の神道。両部神道が真言密教と密接に結びついて発達した。 平安時代末期から鎌倉時代にかけて成立したと考えられ、様々な灌頂儀式とともに伝承され、室町時代には密教的儀礼に基づいた御流神道加行法則が成立し、江戸時代初期には八十通印信の印信形式を整え

至道流星

講談社ラノベ文庫刊、イラスト：武藤此史、全5巻 好敵手オンリーワン1 （2012年2月、ISBN 978-4-06-375218-2） 好敵手オンリーワン2 （2012年6月、ISBN 978-4-06-375241-0） 好敵手オンリーワン3 （2012年11月、ISBN 978-4-06-375267-0） 好敵手オンリーワン4