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單字詳情

子鍬倉神社

子鍬倉神社(こくわくらじんじゃ)は、福島県いわき市平揚土にある神社。式内小社で、旧社格は県社。 社伝によれば、大同元年(806年)の草創と伝えられる。「延喜式内社」であり、式内社磐城七社の一つである。古くは磐城四郡(菊多郡、磐城郡、磐前郡、楢葉郡)の総鎮守と言われた。 平城守りの神「平城三社」の一つとして歴代の平城主より崇敬を受けた。

相關單字

神倉神社

神倉神社(かみくらじんじゃ、かんのくらじんじゃ)は和歌山県新宮市の神社。熊野三山の一山である熊野速玉大社の摂社。境内地は国の史跡「熊野三山」の一部、および世界遺産「紀伊山地の霊場と参詣道」の一部である。 神倉神社は、熊野速玉大社の摂社である。新宮市中心市街地北西部にある千穂ヶ峯の支ピーク、神倉山(か

屯倉神社

から大きく外れた地にも道真伝説があり(大阪市東淀川区淡路、服部天神宮など)、真相は明らかではない。 直接現代に連なる由緒としては、朱雀天皇の時代に、釈道賢という人が参詣した際に十一面観世音のお告げがあり、道賢は現地の住民と協力して天慶5年(942年)、河内国丹北郡依羅三宅郷に道真公を祀ったのに始ま

湯倉神社

しており、歌詞の中で「湯の川神社」としてこの神社について歌っている。 2019年(令和元年)の温泉むすめコラボレーションで、湯の川聖羅のイラスト入り絵馬が販売された。 [脚注の使い方] ^ “YUKI「forme」インタビュー”. ナタリー. 2021年4月26日閲覧。 ^

子神社

子神社(中区) 子神社(保土ケ谷区) 子之神社(南区) 子神社(ねのじんじゃ)は神奈川県横浜市中区日ノ出町にある神社。 大国主命の遣いが子(ね、ネズミ)であるため、甲子(きのえね)の日に祭事を行っていたことから「子の神様」と言われ、神社の名称にもなった。

鍬

田畑を耕すのに使う農具。 長い柄の先に土を掘り起こす歯の部分を取り付けたもの。 歯の部分の構造によって, 金鍬(カナグワ)や, 板の先に金属の歯をつけた風呂鍬(フログワ)などがある。 <i>~を入・れる</i> 開拓をする。 <i>~を抜か・す</i> (1)気が抜ける。 茫然(ボウゼン)とする。 「千里が竹に迷ひ入, 和藤内ほうど~・し/浄瑠璃・国性爺合戦」 (2)足が抜けるほど疲れる。 鍬が抜ける。 「さぞ小弁もしんろかろ, おれも~・した/浄瑠璃・生玉心中(下)」

棚倉孫神社

表記は「棚倉孫神」 本殿(京都府登録有形文化財) 桃山時代の建立。 瑞饋神輿(京田辺市無形文化財) 例祭に合わせて、瑞饋・唐辛子・金柑・千日紅・白米・豆類等を使用して瑞饋神輿(ずいきみこし)を製作し、10月体育の日に氏子区域を巡行する。 JR西日本学研都市線京田辺駅から徒歩10分 近鉄京都線新田辺駅から徒歩15分

綴子神社

綴子神社(つづれこじんじゃ)は、秋田県北秋田市綴子にある神社。700年以上の歴史をもつと伝えられている綴子大太鼓の奉納行事が行われることで知られる。 綴子の地は、日本書紀斉明紀にいう「肉入籠(ししりこ)」地と伝承され、享保の頃からの諸種の文献にあらわれている。阿倍比羅夫将軍が勅命を奉じて、東国の蝦夷征伐の来征のとき、白鳥の導きに依って難

二子神社

た。二子神社の周りはこうした三業が栄えた地域であり、三業組合は二子神社にこの稲荷を寄進した他、神社のすぐ外側に街灯柱も建てている。 鳥居と社殿 二子三業組合が立てた手水舎脇の街灯柱 街灯柱に付けられた二子三業組合のプレート 4月3日–大陸天の祭り 10月10日–例祭 鉄道 東急田園都市線二子新地駅下車、徒歩3分

雉子神社

雉子神社(きじじんじゃ)は、東京都品川区東五反田にある神社。 創建は文明年間(1469年〜1487年)と言われている。村民の霊夢により大鳥明神を祀っていた。江戸時代に入り、慶長年間になり三代将軍・徳川家光が鷹狩りに来た時、一羽の白雉が社地に飛び入ったのを稀なめでたいしるしとして、家光から「以後雉子

子安神社

三重県伊勢市の内宮所管社 子安神社 (紀宝町) - 三重県南牟婁郡紀宝町神内鎮座 岡山県 子安神社 (岡山市) - 岡山県岡山市北区鎮座(吉備津彦神社境内社) ⇒ 吉備津彦神社 子守神社 子育明神 子安地蔵 子安地蔵堂 子安地蔵寺 子守地蔵 子育地蔵 水天宮 このページは曖昧さ回避のためのページです。一つの語句が複数の

姉倉比売神社

比売神は一帯の賊を征伐して、船倉山に居を構えて統治し、地元民に農耕、養蚕、機織などを広めた。「泉達録」では、姉倉比売神は能登の伊須流伎比古神(伊須流岐比古神社の祭神)と夫婦であったが、伊須流伎比古神は仙木山の能登比咩神(能登比咩神社の祭神)と契りを交わしてしまった。怒った姉倉比

馬鍬

牛馬にひかせて, 田畑の土を細かく砕いてかきならす農具。 横木に櫛(クシ)の歯のように刃を付けたもの。 まんが。 うまぐわ。 まんのう。

馬鍬

〔「まんぐわ」とも〕 「まぐわ(馬鍬)」の転。

馬鍬

⇒ まぐわ(馬鍬)

黒鍬

黒鍬(くろくわ)は戦国時代や江戸時代に土木作業を行う者達を指す。 語源に当たる黒鍬は通常の鍬より刃が厚くて幅が広く、刃と柄の角度が60~80度に開いている。さらに、柄が太く短くできていることで力を加えやすく、打ち下ろした時に深く土に食い込むようにできている鍬の事である。

白鍬

もとは江戸期より存在した武蔵国足立郡植田谷領に属する白鍬村で、古くは南北朝期(応安2年)頃より見出せる「しらくハ」であった。白鍬は正保年間の『武蔵国田園簿』では白桑とも書かれた。村高は『武蔵田園簿』や『元禄郷帳』では284石余、『天保郷帳』では300石余。化政期の戸数は32軒で、村の規模は東西2町、南北10町であった。

鍬潟

を突き出すが、なぜか手がツルリと滑って突きが利かない。実は鍬潟の秘策というのが、前日の夜に体に油を塗っておいて、この油でもって雷電の突きを躱す作戦だった。ならばと腕を掴んで引っ張り込もうとするが、やはりツルリと滑って上手く掴めない。持て余しているうちに、鍬潟に足を取られた雷電、土俵中央でひっくり返されてしまった。

平鍬

平鍬(ひらぐわ)は耕作作業全般に使われる板状の鍬である。 平鍬の地金として明治以前に使われていたのは南部産の小判鉄と呼ばれる銑鉄を鍛錬し、それを1㎏程の小判型の鉄塊をよく伸ばし板状にし、二枚を合わせて鍛接し平鍬を制作した。現在では一般構造用延圧建材での平鋼か鋼板であってSS41Pが多い。

舞子六神社

称し、現在に至っている。現在の本殿は1890年(明治23年)7月31日に再建され、明治39〜40年に銅板茸の屋根に改修されたものである。 伊邪那岐大神 伊邪那美大神 天照皇大神 素盞男大神 月夜見大神 蛭子大神 大歳社(豊宇気比賣命) 白髭社(貴船大社) 戎宮(蛭子大社) 稲荷お松社(倉稲魂大社)