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字典

單字詳情

建碑

[けんぴ]
碑をたてること。
「～式」

相關單字

碑

事のいわれ， 人の功績など， 後世に伝えるべきことを石にきざんで， 関係の深い地に建てたもの。 いしぶみ。

碑

〔「石文(イシブミ)」の意〕 ある事を記念し， 後世に伝えるためそのことを記しておく石。 石碑(セキヒ)。 碑。

断碑

欠けた石碑。 こわれた碑。 「宇治橋～」

三碑

(1)有名な三つの古碑。 陸前国多賀城碑・上野(コウズケ)国多胡碑・下野(シモツケ)国那須国造(クニノミヤツコ)碑。 (2)上野の三碑。 多胡碑・山上碑・金井沢碑。

口碑

〔「碑」は後世に伝えるべきことを刻んだ石〕 言い伝え。 伝説。 「～に残る」

碑銘

石碑に刻みつけた文章。

碑石

(1)石碑の材料にする石。 (2)石碑。

石碑

(1)後世に伝えるため， 人の事跡や事件などを記念する文章を刻みつけた石造りの碑。 いしぶみ。 (2)墓石。 石塔。

歌碑

和歌をきざみつけた碑。

碑文

石碑に刻みつけた文章。

詩碑

詩を刻んだ碑石。

板碑

板碑（いたび）は、主に供養塔として使われる石碑の一種である。板石卒塔婆、板石塔婆と呼ばれ、特に典型的なものとしてイメージされる武蔵型板碑は、秩父産の緑色片岩を加工して造られるため、青石塔婆とも呼ばれる。 板碑は中世仏教で使われた供養塔である。基本構造は、板状に加工した石材に梵字=種子（しゅじ）や被供養者名、

北碑

北朝では、仏教を国教化しており、磨崖仏が多く作られた。特に大々的なのが龍門洞窟であり、そこに刻まれた造像記が書蹟として珍重されている。 龍門二十品 太和19年（495年）から神亀3年（520年）にかけて刻された。数百ある龍門洞窟の造像記の中から優れたもの20点を選んだものである。

碑帖

書道において碑など金石文の書蹟から採った拓本のうち、保存・鑑賞・学書用に供するために仕立てられたもののこと。ほとんどの場合中国の書蹟に用いられる言葉である。俗には近世以前の碑の拓本そのものをこう称することもある。この項で詳説する。 中国では、紙の発明以前は金石文が深く根づいていた。書蹟を模写（臨書）して学書

碑林区

碑林区（ひりん-く）は、中華人民共和国陝西省西安市に位置する市轄区。有名な碑林（昔の石碑が集められている所）があるので名付けられていて、また小雁塔もここにある。 街道:南院門街道、柏樹林街道、長楽坊街道、東関南街街道、太乙路街道、文芸路街道、長安路街道、張家村街道

憲政碑

胎中楠右衛門（たいなかくすえもん）を発起人として、日本近代の憲政における功労者の慰霊を目的に、神奈川県海老名市上今泉の国指定の史跡秋葉山古墳群第2号墳墳丘上と、東京都台東区西浅草の浅草本願寺境内の2か所に建立された碑である。 海老名と浅草の2か所の憲政碑建立を主導した胎

ベヒストゥン碑文

ベヒストゥン碑文 （ベヒストゥンひぶん、英: The Behistun Inscription, ペルシア語: بیستون‎ Bīsotūn）は、アケメネス朝（ハカーマニシュ朝）の王ダレイオス1世（ダーラヤワウ1世）が、自らの即位の経緯とその正統性を主張する文章とレリーフを刻んだ巨大な磨崖碑。イラン西部のケルマーンシャー州にある。

多胡碑

- 1月4日）休館。 多胡碑と記念館を含めた一帯は「吉井いしぶみの里公園」として整備されている。公園内には、移築復元された古墳2基（南高原1号墳、片山1号墳）や古代ハスの池、歌碑などがある。また、多胡碑の碑文が公園内の石垣にあしらわれている。 多胡碑の敷地内に群馬県初代県令の楫取素彦の歌碑「深草のうちに埋れし石文の

ルーン石碑

やすいからである。新たに発見される石は侵食が激しく、色が失われていることが多いため、近年管理者によって読みやすく塗りなおされたものも多い。また、銘が彫られた背景に、字が映えるような色（黒、白、茶色が多い）が施されることも多い。表面は風化で劣化したのであり、近年では色を塗りなおしたものこそが本来の姿であったといわれることも多い。