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單字詳情

意富富杼王

意富富杼王(おおほどのおおきみ、生没年不詳)は、『古事記』・「上宮記」に伝えられる古墳時代の皇族(王族)。大郎子(おおいらつこ)、意富々杼王、意富富等王、大大迹王とも。祖父は第15代応神天皇、父は稚渟毛二派皇子(応神天皇の皇子)、母は河派仲彦王の女・弟日売真若比売命(おとひめまわかひめ、百師木伊呂弁

相關單字

土師富杼

『書紀』には存在せず、敢えてあげれば、巻第二十七の、天智天皇10年(671年)に「筑紫薩野馬」が唐船47艘に乗って沙門道久(ほうし どうく)・韓嶋勝裟婆(からしま の すぐり さば)・布師首磐(ぬのし の おびと いわ)とともに帰国し、唐船来航の趣旨を告げに対馬に現れたとする記述が当てはまるようであ

富富富

木村文乃(2018年、2019年) [脚注の使い方] ^ “「富富富」”. 富山県 (2016年12月8日). 2017年4月6日閲覧。 ^ “高温障害(こうおんしょうがい)”. 農山漁村文化協会. 2017年4月6日閲覧。 ^ 日本食糧新聞社 編 2018, p. 72. ^

富の寓意

Allégorie de la richesse, 英: Allegory of Wealth)、または『信仰の寓意、富の軽蔑の寓意』(しんこうのぐうい、とみのけいべつのぐうい、仏: Allégorie de la foi et du mépris des richesses)

富

〔動詞「富む」の連用形から〕 (1)集積した財貨。 多大な財産。 「莫大な~を築く」「巨万の~」 (2)経済的に価値のある資源・物質。 「地下に眠っている~を探り当てる」 (3)「富くじ」に同じ。 <i>~は屋(オク)を潤(ウルオ)し徳は身(ミ)を潤す</i> 〔大学〕 財産がふえれば家が美しく立派になり, 徳行を積めば人格が尊くなる。 徳の重要性を説く言葉。 <i>~を突・く</i> 〔富くじでは櫃(ヒツ)の中の木札を錐(キリ)で突き刺して当選を決めたことから〕 富くじの主催者が当たりくじを決める。

意富比神社

夕日を真正面に受ける高台にあることなどから夕日とみる説 古代の有力豪族である意富氏の氏神とする説 大日の意で、この地方の農民がもとから信仰してきたお天道様(太陽神)とする説 社伝では、景行天皇40年、日本武尊の東征の折に当地で東国平定の成就を祈願したのに始まると伝える。当時、当地の住民は日照りに苦し

佐富女王

^ 『聖徳太子平氏伝雑勘文』 上ノ三 上宮太子御子孫竝后等事条 所引にある『上宮記』に「多米王 父ハ用明 母ハ蘇我女也 父天皇崩後 娶庶母間人孔部王生兒 佐富女王 一也」とある ^ 『聖徳太子平氏傳雑勘文』下ノ三 上宮太子御子孫竝后等事条 所引にある『上宮記』に「長谷部王 娶姨佐富女王

杼

織機の部品の一。 緯(ヨコ)糸を通す用具。 かい。 シャトル。

多富気王子

多富気王子(たふけおうじ、たぶけおうじ)は、和歌山県東牟婁郡那智勝浦町にある神社旧蹟。九十九王子の最後の一社である。大門坂登り口にほど近い、夫婦杉からすぐ上部のところにある。 『中右記』、「熊野道之間愚記」(『明月記』所収)、『修明門院参詣記』といった主要な中世参詣記には見られず、史料上で確認できる

富士ガリバー王国

5km、最寄りの第6サティアンからも1.5kmほど離れた位置にあった。 おとぎの国のガリバーをテーマとし、広さ約370,000m2。かつては開拓民の手放した富士北麓の旧国有地で、園内には45mのガリバーが横たわるガリバー島のほか、ワラビーやトナカイがいるふれあい牧場や、ボブスレーのコースが設置されていた。

伊富

サケ目の淡水魚。 全長1.5メートルにも達する。 体形はややニジマスに似る。 背は暗緑青色, 腹部は灰白色で, 背と体側に黒褐色の小斑点が散在する。 釣りでは幻の魚といわれる。 かつては青森県にも生息したが, 現在は北海道・サハリンにのみ分布。 イト。

富岳

富士山の異名。 「~百景」

富嶽

富士山の異名。 「~百景」

貧富

貧しいことと富んでいること。 また, 貧者と富者。 「~の差」

富饒

富んで豊かな・こと(さま)。 富裕。 ふにょう。 「~な大国」

富饒

財産を多く持ち豊かな・こと(さま)。 ふじょう。 「工人を使い, ~なる人となれり/西国立志編(正直)」

富者

富んでいる人。 金持ち。 ⇔ 貧者

富力

富(トミ)の力。 金力。 財力。

富農

広い土地を持つ豊かな農家。 大規模経営をする農民。 ⇔ 貧農

富貴

⇒ ふうき(富貴)