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單字詳情

感慨無量

感慨

相關單字

感慨

心に深く感じること。 しみじみと思うこと。 「～を覚える」「～にひたる」

量感

分量や重量の多そうな感じ。 量的に充実した感じ。 特に， 絵画・彫刻などに表現される物の容積や重量の感じをいう。 ボリューム。 「～に富む」

無感

感じないこと。 感覚がないこと。 ⇔ 有感 「男は全(マル)で本性なく一切～なれば/いさなとり（露伴）」

無量

はかり知れないほどに多いこと。 数知れないほどあること。 また， そのさま。 「感～」「～の悲しみに沈む」「～なる快楽あらんと/緑簑談（南翠）」

無器量

〔「ふきりょう」とも〕 (1)顔かたちが醜い・こと（さま）。 また， そのような人。 (2)才能・力量がないこと。 「此の身こそ～の者で候へば/平家 8」 ﹛派生﹜～さ（名）

慨然

(1)憤り嘆くさま。 憂い嘆くさま。 「～として嘆息する」 (2)心をふるい立たせるさま。 「吾が心～として/欺かざるの記（独歩）」

慨世

世を嘆きうれえること。 「～の士」

慨歎

なげきいきどおること。 「～にたえない」「旧道徳の頽廃などを～する時ではありません/一隅より（晶子）」

慨嘆

なげきいきどおること。 「～にたえない」「旧道徳の頽廃などを～する時ではありません/一隅より（晶子）」

憤慨

ウィキペディアには「憤慨」という見出しの百科事典記事はありません（タイトルに「憤慨」を含むページの一覧/「憤慨」で始まるページの一覧）。 代わりにウィクショナリーのページ「憤慨」が役に立つかもしれません。wikt:Special:Search/憤慨

無次元量

えば傾きは水平距離に対する鉛直距離の比である。つまり「長さ」という同種の量の比として定義される無次元量である。より複雑な例として、変形の尺度であるひずみは、変形前の長さに対する長さの変化の比として定義される無次元量である。他の例として濃度（質量濃度、体積濃度、モル分率など）が挙げられる。例えばアル

無量大数

無量大数は不可思議（1064）の万倍の1068となった。ただし、今日でも寛永8年版を根拠に無量大数を1088とする人もいる。 『塵劫記』では、版を重ねるごとに「無量」と「大数」の間にできた傷の間隔が広がり、後の版では「無量」と「大数」という別の数とされるようになった。この場合は、「無量

無量寿経

『大正蔵』 第12巻 P279～P299。 原文の経題の表記は、『佛説無量清淨平等覺經卷第一』、『佛説無量清淨平等覺經卷第二』、『佛説無量清淨平等覺經卷第三』、『佛説無量清淨平等覺經卷第四』 後漢月支國三藏支婁迦讖譯。 主な引用先…善導：『観経疏』、源信…『往生要集』、法然：『選

無量浄天

この天は、楽受（楽しき感覚）があり、下部の少浄天に比較すると、勝妙で量りがたいので、無量浄天と名づく。 『雑阿毘曇心論』『彰所知論』は、この天での天部の身長が32由旬、寿命が32劫とする。また『仏説立世阿毘曇論』は、寿命を3.5劫とする。 上部の遍照天と下部の少浄天の間に位置する天。

四無量心

四無量心（しむりょうしん、梵: apramāṇya, 巴: appamaññā, 蔵: tshad med bzhi）とは、止（サマタ）の対象である四十業処の一部。他の生命に対する自他怨親なく平等で、過度の心配などのない、落ち着いた気持ちを持つことをいう。 四梵住（しぼんじゅう、梵，巴:

無量光天

無量光天（むりょうこうてん　梵：Appamāṇābhā）は、三界のうち、色界18天の下位から数えて第5番目の天。色界第二禅の第2番目の天。 この天は、生れると身体より無量の光明を放つので、無量光天という。 『雑阿毘曇心論』『彰所知論』は、この天での天部の身長が4由旬、寿命が4劫とする。また『仏説立

慨する

なげき， うれえる。 慨嘆する。 「再挙の成らざるを～・し， 孤灯の下憤然として自刎(ジフン)せし/続千山万水（乙羽）」

無重量状態

無重量状態（むじゅうりょう　じょうたい）とは、万有引力および遠心力などの慣性力が互いに打ち消しあい、それらの合力が0ないしは0とみなしうる程度に小さくなっている状態。 台ばかりで計られるような類の重さ（すなわち重量）が0となっている状態であることから、無重量状態と呼ばれる。

観無量寿経

寿仏経』、『無量寿仏観経』、『無量寿観経』ともいい、『観経』と略称される。 サンスクリット原典、チベット語訳が発見されていないため、中央アジア撰述説と中国撰述説のふたつがある。 ウィキソースに『仏説観無量寿経』の原文があります。 『仏説観無量寿経』1巻　劉宋の畺良耶舎訳。 日本の浄土教の根本聖典の一つ。