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單字詳情

文武両道

文武両道（ぶんぶりょうどう）とは、文事と武事、学芸と武芸、その両道に努め、優れていることを指す語。求道的な評価にも用いられる語である。変わって、現代では勉学と運動（スポーツの両面に優れた人物に対しても用いられる。 『平家物語』には、「あっぱれ、文武二道の達者かな」とあり、文武二道（文武一道とは異なる

相關單字

両道

(1)二つの道。 二つの交通路。 (2)二つの方面。 二道。 「文武～」

文武

〔古くは「ぶんぷ」とも〕 学問と武芸。 「～二道」「～兼備」

両江道

朝鮮の屋根と呼ばれる蓋馬高原に位置し、平均標高は1000m以上で非常に寒い地域。林業が盛んで雲母やマグネサイトなどの資源も豊富。中国との国境では貿易（正規の貿易も密貿易も）が盛ん。また、朝鮮半島の名峰であり、また朝鮮民主主義人民共和国において革命の聖地とされる白頭山（백두산、ペクトゥサン。中朝国境にあり、中国では長白山と呼ばれる）がある。

武道

(1)武芸に関する道。 剣術・馬術など。 ⇔ 文道 「～を修練する」 (2)武士の守るべき道。 武士道。 (3)「武道方(ブドウガタ)」に同じ。

文武丁

太丁（たいてい）は、殷朝の第28代王。帝乙・比干・箕子・季歴の妻の父である。ただし発掘された甲骨文占卜の諡号は文武丁である。 史記などの史書での名は「太丁」となっている。しかしこれは取り違いによるとも考えられる。 西の国である周の季歴を重用したが、後に監禁して餓死させた。 ^

文武王

月城付近に月池（後に雁鴨池と呼ばれる）を造営し、また679年には王宮の修築を行ない、この地に東宮（臨海殿）を建てた。王城内には四天王寺（慶州市仁旺洞狼山）を建立させたほか、王城を離れた周辺地域への寺院建立も進め、676年には高僧の義湘に浮石寺を創建させている。

文武駅

文武駅（ムンムえき）は朝鮮民主主義人民共和国黄海北道瑞興郡文武里にある、朝鮮民主主義人民共和国鉄道省平釜線の駅である。1939年12月1日に開業した。 1945年7月当時は文武里駅（ムンムリえき、朝鮮語：문무리역）という駅名であった。 朝鮮民主主義人民共和国鉄道省 平釜線 興水駅 - 文武駅 - 瑞興駅

文武町

文武町（ぶんぶちょう）は、日本統治時代の台北市の行政区。城内の南東部、現在の公園路、凱達格蘭大道、重慶南路一段などに相当する。日本統治時代から台湾の政治の中心地である。町名はかつて存在した文廟と武廟に由来する。 台湾総督府（一丁目、現・総統府） 民政長官官邸（一丁目、現・総統府前北広場） 台北新公園（二丁目、現・二二八和平公園）

文道

文学・学芸の道。 ⇔ 武道

両両

あれとこれと双方。 二つとも。 「海戦にして～相ひ対し/浮城物語（竜渓）」 <i>～相俟(アイマ)って</i> 両方が互いに補いあって。

鸚鵡返文武二道

鸚鵡返文武二道（おうむがえしぶんぶのふたみち）は、江戸時代後期に恋川春町によって著された黄表紙。寛政元年（1789年）刊。全3巻。 親交のある朋誠堂喜三二の『文武二道万石通』の続編を意図して執筆された。『文武二道万石通』は松平定信の寛政の改革（文武奨励策を含む）を批判する内容で好評を博した。『鸚鵡返

両部神道

両部神道（りょうぶしんとう）とは、仏教の真言宗（密教）の立場からなされた神道解釈に基づく神仏習合思想である。両部習合神道（りょうぶしゅうごうしんとう）ともいう。 密教では、宇宙は大日如来の顕現であるとされる。それは大日如来を中心にした金剛界曼陀羅と胎蔵曼陀羅の儀規として表現されている。この金剛界と胎

両筑軌道

両筑軌道（りょうちくきどう）は、かつて福岡県浮羽郡田主丸町（現・久留米市）と朝倉郡甘木町・秋月町（共に現・朝倉市）などで軽便鉄道・乗合バスを運営していた日本の企業、および同社の運営していた鉄道路線である。 新両筑軌道への事業引き継ぎ、朝倉軌道による買収、両筑

鉄道車両

鉄道車両（てつどうしゃりょう、鉄道車輛）は、線路またはそれに準ずる軌道の上を走行する車両である。 鉄道車両は、線路またはそれに準ずる軌道の上を走行し、鉄道の列車を運行するために用いられる車両である。国によって鉄道に関連する法規は異なっているため、鉄道車両の厳密な定義は不可能である。また、法規による規

武士道

の武士道なり」があります。 鎌倉時代、日本において武家政権が本格的に始動し、武士の地位が確立する。また時を同じくして、禅宗が中国からもたらされ、武士階級に大きな影響を与える。ここで「弓馬の道」（兵〈つわもの〉の道）と呼ばれる、武士道の起源とも言うべき生活規範が成立した（これは、西洋における騎士道

古武道

本当に日本人は戦闘民族である｡その家には刀を持たぬものは無く､ 子供の頃から剣術を鍛えられはじめ､壮年に至れば手に負えなくなる」。 日本人の特に習練するものは武術なり。男子はすべて十二歳にして刀剣を佩び、これより後は夜間休憩する時の外は腰間の秋水を脱せず、寝に就くの時と雖も、尚枕頭にこれを安置して、睡眠中と雖も曾つ

武道館

山梨県小瀬スポーツ公園武道館 長野県立武道館 静岡県武道館 愛知県武道館 三重武道館 滋賀県立武道館 兵庫県立武道館 和歌山県立武道館 鳥取県立武道館 島根県立武道館 岡山武道館 宮本武蔵顕彰武蔵武道館 徳島県立中央武道館 香川県立武道館 愛媛県武道館 高知県立武道館 福岡武道館 長崎県立武道館 熊本武道館 沖縄県立武道館

道武帝

道武帝（どうぶてい）は、北朝北魏の初代皇帝。諱は拓跋珪（たくばつ けい）。別名は渉珪、什翼圭、翼圭、開。 鮮卑族拓跋部の創始者・拓跋力微の玄孫。代の拓跋什翼犍（高祖昭成帝）の孫（ただし『宋書』では拓跋什翼犍の子となっている）。 371年、父の拓跋寔（献明帝）は武将の長孫斤の反乱によって殺される。さら

武田文吾

いそうだ」と言いながらも句で喜びを表現した。 「帰牧して 二冠の壺に 菊植えん」 タニノムーティエの引退を惜しんで詠んだ。 「雪の日に 旅立つことも なかろうに」 「どの辺で 飲んでいるやら 雪見酒」 1980年1月、早世した栗田を偲んで詠んだ二句。 「百歳と 思えば軽ろし