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單字詳情

旗章学

FIAV、1967年設立）、日本の国内学会として日本旗章学協会（2000年設立）がある。 旗章学用語 紋章学 旗の一覧 国旗の一覧 ウィキメディア・コモンズには、旗章学に関連するカテゴリがあります。 都道府県旗・都道府県章 旗（旗章学）に関するリンク集 日本旗章学協会 Flags of the World 表示

相關單字

旗章

はたじるし。 国旗・軍旗・校旗など。

旗章学用語

(Fly) : 旗竿の反対側の縁。あるいは旗のうち、そちら側の半分。旗の水平幅を意味することもある。 ホイスト (Hoist) : 旗竿側の縁、あるいはそちら側半分。旗の高さを意味することもある。 レングス (Length) : 旗竿と直角をなす方向に測った幅。 ウィドス (Width) : 旗竿と平行になる方向に測った幅。

赤旗勲章

その他の非軍事的な賞にも名称に「赤旗勲章」を使用したものがあった。例えば労働赤旗勲章は、科学、軍事（技術または兵站）、製造、農業における偉大な功績に授与された。 赤旗勲章は軍事勲章であり、戦闘中の英雄的行為、または戦闘行動中の傑出した勇敢な功績を顕彰するものだった。1

国旗勲章

あるが、実際に製造されていた事実は確認されていない。 北朝鮮には勲章証明が存在する。1950年7月から導入された複数の勲章を記載可能な共用勲章証明が一般的であるが、それ以前は勲章が国旗勲章しかなかったため、国旗勲章証と呼ばれる証明書が存在した。 金日成 金正日 金正淑 金永南 崔永林 彭徳懐 許宗萬

旗章学協会国際連盟

旗章学協会国際連盟（きしょうがくきょうかいこくさいれんめい、フランス語: Fédération internationale des associations vexillologiques; FIAV）は、世界52の旗章学を研究する団体によって構成される国際学術団体である。

紋章学

化した。特定のシールド形が紋章記述の中で指定されることもある。これらはほとんど常にヌナブットの紋章と旧ボプタツワナ共和国のような非ヨーロッパの背景で起こり、ノースダコタ州がさらに変わった例として挙げられ、コネティカット州もロココ調のシールドを指定する。 女性は戦場に赴かなかったので、伝統的に彼女らは

章学誠

『経書』の権威を否定してそれらは史書にすぎないとし、孔子の時代には『経』とは呼ばれておらず、後世の儒者が『周官の旧典』に由来する『六芸』を『経』として祭り上げたのだとする。しかし、理想時代の歴史を記したものであることから、『経書』には特別な地位を与えており、後の文学や学問の起源であるとしているという。

労働赤旗勲章

労働赤旗勲章 は、ソビエト連邦が制定した勲章。 労働赤旗勲章は、卓越した労働や技術の功績を達成した民間人に対して授与された。軍人を対象とする赤旗勲章に相当する。 勲章のデザインはV.Golenetskyによってなされ、銀、金メッキおよびエナメルで作られている。 作家のミハイル・プリーシヴィンは1943年に赤旗労働勲章を受章。

旗

(1)布・紙などで作り， 竿(サオ)などの先に掲げてしるしとするもの。 古くは縦長で上辺を竿に結ぶ流れ旗が多く， のち， 上辺と縦の一辺を乳(チ)で竿にとめる幟(ノボリ)旗が増えた。 古来， 朝廷で儀式・祭礼の具として用い， また， 軍陣では標式として用いた。 現在は， 国・組織などの象徴として用いるほかに， さまざまな標識・信号として用いる。 (2)旗じるし。 「独立の～をかかげる」 (3)家紋の一。 {(1)}を図案化したもの。 (4)「旗売り」の略。 (5)（「幡」と書く）〔仏〕 〔梵 patākā〕 仏・菩薩の威徳を示すための飾りの道具。 大法要・説法などの時， 寺院の境内や堂内に立てる。 三角形の首部の下に細長い幡身(バンシン)をつけ， その下に数本のあしを垂れたもの。 ばん。 <i>～を揚(ア)・げる</i> 〔後漢書（袁紹伝）〕 (1)兵を集めて戦いを起こす。 (2)新しく事を起こす。 旗揚げをする。 <i>～を振・る</i> 政治運動などで， 人々の先頭に立って指揮をとる。 <i>～を巻(マ)・く</i> 戦いに敗れて降参する。

ジャイロン (紋章学)

イロニーという形でフィールドの模様として描かれる。文献によっては、ジャイロニーという語はあってもジャイロンという語がそもそも紋章学上の用語として登場しないこともある。一方、ジャイロンをチャージとして定義せず、放射状の模様、すなわちジャイロニーとして扱っていることもあり、逆にジャイロニー

クラウン (紋章学)

国王や皇帝などの君主と王族並びに貴族にのみ特に許された紋章の構成要素であり、紋章の所持者の地位及び爵位等の位階を示す。紋章冠（もんしょうかん）とも言う。王国でただ1つの王冠及び国王以下の爵位を示す小冠は、厳しい規則の下で使用される。ただし、ベルギー王国の場合のように、若干の君主は、紋章に描かれたものと同じ王冠の実物を持たないこともある。

エスカッシャン (紋章学)

Feme) と呼ばれる方法を用いてエスカッシャンを縦に2つに分割し、向かって左側のデキスター（直訳は「（盾を持つ側から見て）右」という意味）に夫の紋章、向かって右側のシニスター側（同じく「左」という意味）に妻の紋章を描くが、女性が紋章の相続人である場合はインエスカッシ

アーミン (紋章学)

armenius に由来する。冬の間、オコジョは毛が白くなり、尾の先だけが黒い状態になる。中世の王侯貴族はこの白い時のオコジョの毛皮をいくつも並べて一枚に縫わせてそれをガウンの裏地などに好んで用い、それが権威の象徴でもあった。王族や貴族の肖像画やトランプのクィーンやキングの絵札で黒い点のある白い縁のある服

マーシャリング (紋章学)

除いていくのが普通である。ただし、必ずしも取り除かなければならないわけではない。言い換えれば、紋章の保持者の意向により、一切紋章を取り除かなくてもよいということである。中には紋章の統合の際にそれに含まれる紋章を一切取り除かずにクォータリングを繰り返した結果、右に示す719もの紋章が描かれている巨大な紋章となった珍しい例がある。

ライオン (紋章学)

イオンは、神の象徴であったと考えられている。 ライオンは様々な古代文明で登場している。古代エジプトではライオンの身体に人間の顔を持ったスフィンクスがしばしば作られていた。スフィンクスは王家の象徴であった。また、エジプトやアフリカの文化では雌ライオンは獰猛で恐ろしいハンターであると見なされていたが、

モットー (紋章学)

サポーター モットー (スコットランド) クレスト リース マント ヘルメット クラウン/コロネット コンパートメント チャージ オーディナリー モットー 画像ファイル（環境により文字がずれることもあります） モットー （英: Motto）とは、紋章一式の中に描かれる単語や短いフレーズのこと。スコット

セーブル (紋章学)

LLC. 2008年1月6日閲覧。 ^ a b Nyulászi-Straub, Éva (1999). Öt évszázad címerei (Wappen aus fünf Jahrhunderten). Szekszárd: Babits Kiadó. ISBN 963-9015-97-0  ^

ポール (紋章学)

図柄の指定、並びに複数の紋章を統合した場合のそれぞれの紋章記述は、中央上、左下、右下の順で記述する。分割された領域がお互いに隣り合っているため、金属色の隣りに金属色、原色の隣りに原色を配置してはならないという紋章学上の原則を実質上守ることができない。このような分割は、チェコ、ジブチ、フィリピンなどの

クレスト (紋章学)

(liveries) を用いたトース (torse) と呼ばれる絹を撚り合わせたリースの内側に立っている。なお、リヴァリースとは、日本語では「仕着せ」と訳され、領主が家臣や従者に与えたそろいの衣服のことを言う。 様々な種類のコロネット（小冠）は、若干の変わった例ではコロネットがトースの上に位置