Logo
首頁
課程
筆記本
字典
JLPT 測驗
影片
升級
意見回饋
Logo
首頁
課程
筆記本
字典
JLPT 測驗
影片
升級
意見回饋
Todaii Japanese
Switch language – current: zh-tw
Logo Japanese
[email protected]
(+84) 865 924 966
315 Truong Chinh, Ha Noi
www.todaiinews.com
DMCA.com Protection Status

關於 Todaii Japanese

品牌故事常見問題使用指南條款與政策退款資訊

社群網路

Logo facebookLogo instagram

應用程式版本

AppstoreGoogle play

其他應用

Todaii German
Todaii Super
Todaii English
Todaii Chinese
Todaii Korean
DMCA.com Protection Status

版權屬於 eUp Technology JSC

Copyright@2026

字典

單字詳情

根頭神社

第一師団歩兵 勲八等 皆川松五郎 新屋 野戦砲兵 勲八等 皆川嶋蔵 七エ門 野戦砲兵 勲八等 小金 橘 権兵エ 他郷寄付者 第七師団輸卒 二子村 勲八等 石井民蔵 八郎左エ門 近衛師団輸卒 船橋町 勲八等 大沢由蔵 四郎左エ門 神社を中心として根頭神社の森が広がっており、鎌ケ谷市の市民の森ともなっている。周辺

相關單字

頭川神社

頭川神社（ずかわじんじゃ）は、富山県高岡市頭川にある頭川地域一帯の村社。 頭川を含む国吉地域は城址が多く伝えられるが、いつ頃、誰がいたかなどは研究されていない。埋蔵金や大蛇、塩売商人が神罰で石になったなど、一見無関係そうな伝説や地名などの民俗学の観点から様々な推測がなされているに留まっている。頭

犬頭神社

籰を繰り、足山田村（現在の愛知県豊川市足山田町）で機を織って、伊勢神宮に献納したといい、「赤引糸」と呼ばれたこの糸については『令義解』にも言及がある。その糸に千両の価値があるとして村名を千両としたとされ、東上村の氏神を籰繰神社、足山田村の氏神を服織神社と号するという。

幡頭神社

いたのを村人が祀ったことが由来とされている。 延長5年（927年）成立の『延喜式』神名帳では参河国播豆郡に「羽豆神社」と記載され、式内社に列している。また、『三河国内神名帳』では「正一位 羽利大明神 坐幡豆郡」と記載されている。 天正8年（1580年）に現在の本殿が再建された。

根道神社

濃州徇行記　濃陽志略 編者は平塚正雄。一部散逸していた濃州巡行記と濃陽志略を整理し、濃州巡行記原文の片仮名使いを平仮名使いに書き換えた。濃陽志略の返点は原文そのままを用いるとともに句読点を付加して読みやすく編集した。本書は濃州巡行記と濃陽志略の記載を併記した合本である。書名は初版 (1937年12月20日

箱根神社

箱根神社（はこねじんじゃ）は、神奈川県足柄下郡箱根町元箱根にある神社。旧社格は国幣小社。かつては箱根権現、三所大権現とも称された。 箱根大神 瓊瓊杵尊、木花咲耶姫命、彦火火出見尊の御三神の総称。 なお、奥宮である箱根元宮（はこねもとつみや）には、以下の造化三神も祀られている。 天之御中主神、高皇産巣日之神、神皇産巣日之神

根津神社

高村光雲『幕末維新懐古談』 従来神田明神とか、根津権現とかいったものは、神田神社、根津神社というようになり、三社権現も浅草神社と改称して、神仏何方（どっち）かに方附けなければならないことになったのである。 岡本綺堂『半七捕物帳（柳原堤の女）』 かれは強情にかんがえた末に、同町内の和泉

西根神社

病息災や学業成就にご利益があるとされる木彫の鷽を買い求める。 家内安全 商売繁盛 お車のお祓い 安産祈願 初宮まいり 厄祓い 方位除け 七五三まいり 合格祈願 病気平癒 地鎮祭 竣工際 増改築清祓い 解体清祓い 飯坂温泉駅より徒歩9分（経路案内）。 ウィキメディア・コモンズには、西根神社に関連するカテゴリがあります。

日根神社

日に府指定有形文化財（建第20号）に指定されている。大井関自然公園が隣接している。 主祭神 - 鸕鷀草葺不合尊、玉依姫尊、四王子（五瀬命・稲冰命・御毛沼命・若御毛沼命）、億斯富使主 本殿（大阪府指定有形文化財） - 慶長7年（1602年）に豊臣秀頼によって再建。 拝殿 - 慶長7年（1602年）に豊臣秀頼によって再建。

龍頭山神社

尚南道釜山府（現・大韓民国釜山広域市）にあった神社である。社格は国幣小社。 祭神は天照大神・国魂大神・大物主神（金毘羅神）・住吉三神（表筒男命・中筒男命・底筒男命）であった。 朝鮮との外交窓口であった対馬藩は、釜山に「倭館」と呼ばれる日本人居留地を置いていた。倭館は1679年（延宝7年）に龍頭山に

社頭

社殿の前。 神社の付近。

鶴羽根神社

羽根神社前バス停より徒歩2分。 [脚注の使い方] ^ “御由緒 | 鶴羽根神社”. www.tsuruhanejinja-hiroshima.jp. 2022年5月17日閲覧。 ^ a b c “境内のご案内 | 鶴羽根神社”. www.tsuruhanejinja-hiroshima

多久頭魂神社

康永3年（1344年）、肥前松浦の鋳物師が製作した和鐘である。池の間（梵鐘の撞座の上の広い区画）に長文の銘があり、寛弘5年（1008年）に最初に造られた鐘を康永3年（1344年）に再鋳したもので、工人は肥前上松浦山下庄の大工覚円と小工季央であることがわかる。 高麗版一切経 3巻、2帖、1016冊（附 大般若経（和版318帖、写本6帖）324帖）

根岸八幡神社

を奏でるような音が響き渡った。それが7日間続いたのち、八幡川（現在の堀割川）河口近くの浜に光明と妙音が着岸して黒光りする像が姿を現した。村の古老は「これは村を守るために遠い海から来た神様だ」と言い、ひとまず村の長の家に安置することとした。村の人々は代わる代わる像を

社頭駅

社頭駅（しゃとうえき）は、台湾彰化県社頭郷に位置する、台湾鉄路管理局縦貫線の駅。一部の莒光号と区間快車も停車するが、彰化発着の集集線直通の区間快車は2往復とも停車しない。 1905年3月26日 - 開業。 単式・島式ホーム2面3線を有す地上駅。 年別利用客数推移は以下のとおり。 社頭同仁社（中国語版）

社頭郷

社頭郷（ショートウ/しゃとう-きょう）は台湾彰化県の郷。グアバ・靴下の生産が盛んである。 彰化県立社頭国民中学 彰化県立社頭国民小学 彰化県立橋頭国民小学 彰化県立朝興国民小学 彰化県立清水国民小学 彰化県立湳雅国民小学 社頭清水巌 社頭蕭氏家廟芳遠堂 社頭蕭氏鋤経堂 社頭蕭氏斗山祠 社頭同仁社 社頭月眉池劉氏古厝

神社

（=信仰対象、神）が宿るとして敬い、社殿がなくとも「神社」とした。現在の社殿を伴う「神社」は、これらの神々が祀られた祭殿が常設化したものとされる。神は目に見えないものであり、神の形は作られなかった。神社の社殿の内部のご神体は神が仮宿する足場とされた御幣や鏡であったり、あるいはまったくの空間であることもあり、さまざまである。

天児屋根命神社

天児屋根命神社（あめのこやねのみことじんじゃ）は大阪府箕面市瀬川に鎮座する神社。 通称、瀬川神社（せがわじんじゃ）、龍の宮と呼ばれる。 天児屋根命 春日神社と称し、藤原鎌足の祖神を祀る。 その後、王子神を勧請し、二座を奉斎して王子神社と称される。 明治5年（1872年）、村社に列す。 明治12年（1879）5月、天児屋根命神社に改名。

白根神社 (横浜市)

れ集まる水を一本にし、松の管を通り流れ出ている。出口には、元禄年間作られたという「竜の首｣がある」と記載されている。 鬢手洗池（びんだらいけ）跡 - 1180年（治承4年）、源頼朝が挙兵した時、源義家の佳例を思い、鬢手洗池で身を清め、勝利祈願をした。池の水を子どもの頭につけると禿瘡（しらくも）にならないと言い伝えられている。

屋根神

屋根神（やねがみ）または屋根神様（やねがみさま）は、家屋の屋根の上に祀られた祠。愛知県や岐阜県などで見られる。 古い家屋の一階ひさし屋根や軒下などに設置され、一般に火伏の秋葉神社や厄よけの津島神社のほかに伊勢神宮や氏神（名古屋では熱田神宮）をまつり、町内や隣組といった地域の小組織で祭祀を行う。