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單字詳情

法臈

[ほうろう]
〔仏〕 具足戒を受けて僧になってからの年数。 夏安居(ゲアンゴ)の終わる七月一五日に一歳を加える。 法歳。 戒臘。 夏臘。 臘。

相關單字

臈

(1)〔仏〕 僧が受戒後一夏(イチゲ)九旬の間修行して功を積むこと。 臈の多いほど僧の位は高くなる。 (2)一般に， 年功を積むこと。 また， それによって得た身分の上下をいう語。 「上臈」「中臈」など。 → 臈長ける

下臈

(1)修行の年数が少なく， 地位の低い僧。 ⇔ 上臈 (2)官位・身分の低いこと。 また， その人。 ⇔ 上臈 「～の射る矢， 立つか立たぬか御覧ぜよ/保元（中・古活字本）」 (3)品性の卑しい者。 下郎。 「よからぬあやしき～どもの/狭衣 3」

中臈

(1)出家後の安居(アンゴ)の年数によって僧の席次を決めるとき， 上中下に分けた場合の中位に位する者。 (2)後宮などに仕えた女官で， 小上臈と下臈の中間に位する中級の者。 (3)武家の女中。 御中(オナカ)。 (4)江戸幕府大奥の女官。 上臈年寄の下に位するもの。 大名の奥女中にもいう。

上臈

〔「臈」「臘」ともに安居(アンゴ)の功を積んだ年数を数える語〕 (1)臈を積んだ高僧。 また， 位の高い僧。 ⇔ 下臈 (2)年功を積んだ， 地位・身分の高い人。 ⇔ 下臈 「今はなかなか～になりにて侍り/源氏（蜻蛉）」 (3)「上臈女房」に同じ。 「夜べ里よりまゐれる～・若人どものなかに/源氏（玉鬘）」 (4)上流の婦人。 貴婦人。 「かしこには～の今夜ばかりとて借らせ給ひつれば/宇治拾遺2」 (5)江戸幕府の大奥の職名。 奥女中の最高位。 公家出身が多い。 (6)遊女。 女郎。 「～袖にとりつく/咄本・昨日は今日」

上臈塚

祠を建てた。これが現在も存在する皇女御前神社の前身だという。 本郷郷土史研究会『本郷の民話と伝説』横浜市 1982年（昭和57年）3月 塚のある場所は公田ジョウロ塚遺跡という縄文時代の遺跡で巨大な「人面把手」が見つかっている。また遺跡の小山の麓には、「アラハバキ」を祀っている市内唯一の祠がある。 ^

上臈御年寄

上臈御年寄は、主に御台所の相談役となった。そのため、有職故実に長けた京の公家出身の女中がこの役職に就くことが多く、彼女たちのほとんどは御台所や御簾中の輿入れに伴って奥入りしたと考えられている。 奥女中の階級の中では最上位に位置する上臈

法 (法学)

大きいものではなく、そのため、判例によって形成されてきた法規範を指して「判例法」と呼ぶこともある。 条理 物事の筋道のことである。法令に欠缺がある場合などに条理が法源とされる場合がある。その場合、条理を法源とする法の内容は、通常は判例を通じて明確化されることとなる。日本法においては、刑事の場合は、罪

法 (文法)

印欧語の「直説法」、「命令法」、「接続法」（仮定法）、「希求法」、「条件法」、「禁止法」などがこれにあたる。 文法用語としての英語mood（述べ方）は、フランス語のmode（方式）の訛形であるが、他方でゲルマン語に起源を持つmood（気分）からも意味的な影響を受けている。 日本語においては「行く」（意志・命令・疑問など）「行こう」（

法

※一※〔歴史的仮名遣い「はふ」〕 (1)物事に秩序を与えているもの。 法則。 のり。 「～にかなった振る舞い」 (2)社会生活を維持し統制するために， 強制力をもって行われる社会規範。 法律。 「～の裁き」「～を犯す」 (3)やり方。 しかた。 方法。 「無事助け出す～はないものか」「客を放っておくという～があるものか」 (4)〔mood〕 インド-ヨーロッパ語で， 表現内容に対する話し手の心的態度を表す動詞の語形変化。 直説法・命令法・接続法（仮定法）などに分かれる。 ※二※〔歴史的仮名遣い「ほふ」〕 〔仏〕 〔梵 dharma「達磨」などと音訳〕 (1)事物。 物。 存在。 「諸～無我」 (2)（ア）真理。 根本的な規範。 （イ）教え。 教説。 教義。 （ウ）仏の教え。 釈迦の言葉。 それを記録した経。 （エ）教義・信者・教団などによって具体化されている仏教。 （オ）仏事・法要・祈祷などの儀式。 「祈雨の～」 <i>～に照ら・す</i> 法律の条文に基づいて判断する。 <i>～の下(モト)の平等</i> 権利の享有や義務の負担に関して， 全ての人が法律上平等に取り扱われなければならないとする原則。 憲法の基本原則の一つ。 法の前の平等。

法

〔動詞「のる（宣・告）」の連用形から。 上位の者が下位の者に与えた宣告の意が原義〕 ❶のっとるべき事柄。 (1)法律。 法令。 「商返(アキカエ)しをすとの御～あらばこそ/万葉 3809」 (2)道理。 道徳。 「諍ひ諫めて節に死するは是れ臣下の～なり/太平記 4」 (3)方式。 やり方。 「ことばに定まれる～なし。 只心を得て思ひを述べば， 必ず感応あるべし/沙石 5」 (4)〔仏〕 〔「法」の訓読みから〕 仏法。 仏教。 仏典。 《法》「色にのみそめし心のくやしきを空しと説ける～ぞうれしき/新古今（釈教）」 ❷基準とする長さ。 《法》 (1)距離。 みちのり。 「道ノ～五里ナリ/日葡」 (2)寸法。 さしわたし。 「内～」 (3)建築・土木で， 垂直を基準にした傾斜の度合。 また， その傾斜した面。

法人税法

企業利益（経済的概念）を法人税法上の所得と捉えることは、企業活動の法的安定性・予測可能性を侵す可能性もあって妥当ではない。 なお、法人税法22条（各事業年度の所得の金額の計算）4項「第2項に規定する当該事業年度の収益の額及び前項各号に掲げる額は、一般に公正妥当と認められる会計処理の基準に従つて計算されるものと

司法律法

呪う者は死刑に処せられる。共同体全体が彼を石で打ち殺す。神の御名を呪うならば、寄留する者も土地に生まれた者も同じく、死刑に処せられる。」（レビ24:15-16、新共同訳聖書） 安息日　（出31:14） 不倫 「人がもし、他人の妻と姦通するなら、すなわちその隣人の妻と姦通するなら

法廷地法

法廷地法（ほうていちほう、羅：lex fori）とは、ある裁判手続について、これが係属している裁判所が所属する国又は地域の法のことをいう。刑事訴訟では、手続法の面でも実体法の面でも法廷地の法律を適用して裁判をするのが通常である（ただし、複数の法域を有する国においては、適用される刑事実体法は法廷地法

法学方法論

くことは可能であることが明らかになってきた。 法的三段論法は、抽象的なルールとしての法規範を、生活関係（Lebensverhältnisse）に当て嵌める形式として捉えられる。これがいわゆる法の適用である。大体次のような手続を踏んでなされる。 法規範を一つ一つの要件と効果に分解し、それぞれ解釈する

司法試験法

司法試験法（しほうしけんほう、昭和24年5月31日法律第140号）は、司法試験に関する手続を定めた日本の法律である。 2002年（平成14年）、法科大学院創設などを含む一連の司法制度改革で、新司法試験の導入が決定されるのに伴い、司法試験法及び裁判所法の一部を改正する法律（平成14年法律第138号）

覚法法親王

覚法法親王（かくほうほっしんのう、寛治5年12月29日（1092年2月9日） - 仁平3年12月6日（1153年12月22日））は、平安時代後期の皇族・僧。白河天皇の第四皇子。母は源顕房の娘師子。真言宗仁和寺第四世門跡。高野御室・勝蓮華寺獅子王宮とも称される。 異母兄である覚行法親王のもとで出家・受戒し、法名ははじめ真行と称し、のちに行真

宗教法人法

宗教法人法（しゅうきょうほうじんほう、昭和26年法律第126号）は、信教の自由を尊重する目的で、宗教団体に法人格を与えることに関する日本の法律（第4条）。 主務官庁は文部科学省外局の文化庁文化部宗務課で、警察庁警備局公安課並びに刑事局組織犯罪対策第一課、法務省刑事局公安課および公安調査庁調査第一部

法人 (日本法)

民法の改正（従来の民法上の公益法人（社団法人・財団法人）の経過措置） 改正前の民法34条の規定により設立された社団法人または財団法人は、一般社団法人または一般財団法人として存続するが、これらは「特例社団法人」または「特例財団法人」（「特例民法法人」と総称）として経過措置の適用を受ける。法人

憲法附属法

られる。憲法附属法の改廃によりもたらせる憲法秩序の変動は時として憲法改正よりも重大となりうるものである。 大日本帝国憲法の下では、古くは枢密院官制の附議事項の範囲をめぐる問題があり、また、戦間期においては「帝国憲法ニ附属スル法律及ビ勅令」をめぐる問題が存在したという指摘がある。