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單字詳情

湯田神社

宮所管の神社には、子安神社・園相神社・堅田神社・赤崎神社が挙げられる。 祭神は、大歳御祖命(おおとしのみおやのみこと)と御前神(みまえのかみ)。両神とも地域の農耕の神とされる。大歳御祖命は大歳神の母である神大市比売命(かむおおいちひめのみこと)を指す。御前神ではなく鳴宸電(なるいかつち)を祀るという説もある。

相關單字

湯前神社

湯そのものを神として祀ったものと思われる。 社伝によると、天平勝宝元年(749年)6月、小児に神託が下り、諸病を除く効果があるので温泉を汲み取って浴せよとの神教があり、その報恩として里人が祠を建てて少彦名神を祀ったのに創まるという。また天平宝字年中(8世紀半ば)に箱根山の金剛王院(廃寺)に住した万

湯泉神社

湯泉神社(とうせんじんじゃ)は、兵庫県神戸市北区有馬町にある神社。「おんせんじんじゃ」と読まれることもあり、温泉神社とも表記される。式内大社で、旧社格は郷社。 大己貴命と少彦名命が赤い湯に浸かって脚の傷を癒していた三羽の烏をみて有馬温泉を発見したという故事により、この二柱の神を祭神として祀り、拝殿

湯倉神社

しており、歌詞の中で「湯の川神社」としてこの神社について歌っている。 2019年(令和元年)の温泉むすめコラボレーションで、湯の川聖羅のイラスト入り絵馬が販売された。 [脚注の使い方] ^ “YUKI「forme」インタビュー”. ナタリー. 2021年4月26日閲覧。 ^

湯殿山神社

湯殿山神社(ゆどのさんじんじゃ)は、山形県鶴岡市田麦俣の湯殿山山腹に鎮座する神社。旧社格は国幣小社、現在は別表神社。 湯殿山神社は、山形県庄内地方にひろがる出羽三山(月山・羽黒山・湯殿山)のうちの、湯殿山の中腹にある。湯殿山は月山に連なるものであり、湯殿山神社は、月山から尾根を西に8km下りた地点

玉作湯神社

参道石段脇にあり、1960年(昭和35年)に建てられた古代家形埴輪を模した収蔵庫で、約700点の古代玉作りに関する資料が収蔵され、そのうち、玉類及同未成品 184箇、砥石残闕共 162箇などが国の重要文化財に指定されている。 拝殿・本殿 - 本殿は安政4年(1857年)の再建によるもので、大社造を変形した様式になる。

塩湯彦神社

塩湯彦神社(しおゆひこじんじゃ)は、秋田県横手市にある神社である。式内小社、旧社格は郷社。 社伝によれば672年(白鳳12年)、役行者が開基したとされる。「出羽国平鹿郡 鹽湯彦神社」として延喜式に見える、いわゆる式内社である。元々は平鹿盆地の東側にそびえる御嶽山の温泉の神であったらしいが、熊野系修

巨田神社

朝夕の巣の出入りを狙って30の猟場が作られていたが、この伝統猟は昭和初期に一時休止した。昭和34年(1959年)に保存会を結成して再開され、夕方に飛立つ鴨を待ち伏せて鴨網で捕る。現在もこの猟法が行われている地域は種子島や石川県の鴨池など数少ない。 [脚注の使い方] ^ a b 『宮崎県神社誌』。 ^

吉田神社

の一社。旧社格は官幣中社で、現在は神社本庁の別表神社。 祭神は次の4柱(「春日神」と総称)で、勧請元の春日大社と同じ。()内の漢字は春日大社での表記。 建御賀豆智命(たけみかづちのみこと、武甕槌命) 伊波比主命(いわいぬしのみこと、経津主命) 天之子八根命(あまのこやねのみこと、天児屋根命)

柴田神社

ウィキソースに三壺聞書の加賀国尾張衆による柴田勝家評「後尾州衆加州にて物語致しけるは、根本柴田権六信行を亡し、信長へ附参らせんとはかり、残るものを謀叛人と反忠を致す所存のほどこそにくけれと悪口を致しけれ共、武勇の者にて越前一国の主となる。然れ共終に秀吉公の為に滅亡せり。偏に信行と其の外の亡霊の憤り成るべしと語りける」があります。

田無神社

須佐之男命(すさのお の みこと) 猿田彦命(さるたひこ の みこと) 八街比古命(やちまたひこ の みこと) – 八衢比古 八街比売命(やちまたひめ の みこと) – 八衢比賣 日本武尊命(やまとたける の みこと) 大鳥大神(おおとり の おおかみ) 応神天皇(おうじんてんのう)/八幡神

感田神社

任に当たった。かつては、感田(神田)河原大明神・感田(神田)瓦大明神などとも称された。 7月第3土曜日・日曜日(海の日の前々日・前日) - 貝塚太鼓台祭 3がつく日などに夜店が出る 南海本線・水間鉄道水間線 貝塚駅西口より北へ徒歩3分 感田神社公式サイト 貝塚市公式サイト内の紹介ページ 表示 編集

長田神社

長田神社(ながたじんじゃ)は、兵庫県神戸市長田区長田町に位置する神社。式内社(名神大社)で、旧社格は官幣中社。廣田神社・生田神社とともに神功皇后以来の歴史を持つ名社とされる。生田神社・湊川神社とともに神戸を代表する神社の一つ。 事代主神(於天事代於虚事代玉籤入彦厳之事代主神(あめにことしろそらにこ

嶋田神社

宝永七年(1710年)十二月吉日』と刻まれる。 拝殿前石灯籠 - 四角形、『崇道天王社御宝前 諸願成就 宝暦四甲戌歳(1754年)正月吉日』と刻まれる。 もっとも古い石灯籠 - 総高195cm、四角形、『奉寄進八嶋天王御宝前 寛永十七年(1640年)庚辰十一月吉日』と刻まれる。 他に境内社3社、拝殿、神饌所などがある。

廣田神社

廣田神社(ひろたじんじゃ、広田神社)は、兵庫県西宮市大社町にある神社。式内社(名神大社)、二十二社(下八社)の一社。旧社格は官幣大社で、現在は神社本庁の別表神社。 主祭神 - 天照大神荒魂(撞賢木厳之御魂天疎向津媛命(つきさかきいつのみたまあまさかるむかいつひめのみこと))。伊勢神宮内宮の第一別宮荒祭宮祭神と同体。

櫛田神社

櫛田神社(くしだじんじゃ) 櫛田神社 (射水市) - 富山県射水市串田。祭神は須佐之男命、櫛名田比売。 櫛田神社 (松阪市) - 三重県松阪市櫛田町。祭神は大若子命、櫛玉命、須佐之男、天忍穂耳、市杵島姫。 櫛田神社 (福岡市) - 福岡県福岡市博多区。祭神は大幡主大神、天照大神、素戔嗚大神。 櫛田宮

堅田神社

を喜び、堅田神社を定めた。ただし、佐見都日女命は倭姫命に進んで堅塩を奉じたわけではなく、倭姫命の質問に一切答えず、黙って堅塩を奉じることで、自らの開拓した土地を差し出すことにせめてもの抵抗を示したのである。これが二見浦で内宮・外宮へ納める御塩を生産する起源となった。

粟田神社

竹生嶋社、猿田彦社、度会社、天御中主神、加茂社、日吉社、和歌三神、手力雄社、崇徳天皇 左座の八大王子命は素戔嗚尊の八柱の御子神であり、八島士奴美神、五十猛神、大屋彦神、大屋津媛神、抓津媛神、須勢理媛神、大年神、宇迦之御魂神とされる。 平安時代、清和天皇の時代の貞観18年(876年)春に神祇官並びに陰陽寮より「この年隣境に兵災あ

稲田神社

5柱とも、明治6年(1873年)に合祀。 創建は不詳。『稲田姫宮神社縁起』(江戸時代)によると、当地の邑長武持の家童が稲田好井の水を汲もうとすると、泉の傍らに女性が現れた。家童の知らせで武持が尋ねると「自分は奇稲田姫で当地の地主神である」と答え、姫の父母の宮・夫婦の宮を建て、好井の水で稲を作り

生田神社

生田神社(いくたじんじゃ)は、兵庫県神戸市中央区下山手通にある神社。式内社(名神大社)で、旧社格は官幣中社。 廣田神社・長田神社とともに神功皇后以来の歴史を有する神社であり、長田神社・湊川神社とともに神戸を代表する神社の1つである。かつて、現在の神戸市中央区の一帯が社領であり、これが「神戸」という