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單字詳情

無隠元晦

無隠元晦（むいん げんかい）は、鎌倉時代後期から南北朝時代の臨済宗の僧。 16年間にわたり元に滞在し、中峰明本の法嗣となる。嘉暦元年（1326年）に帰国したのち大友氏泰に招かれ、筑前顕孝寺、聖福寺にはいる。そののち京都建仁寺、南禅寺の住持を歴任した。馮子振が元に滞在中の無隠元晦

相關單字

隠元

(1)(1592-1673) 江戸前期の禅僧。 黄檗宗(オウバクシユウ)の開祖。 明の人。 諱(イミナ)は隆琦。 諡(オクリナ)は大光普照国師。 1654年来日， 60年に将軍家綱から宇治に土地を与えられ， 黄檗山万福寺を創建。 唐様の書風を伝えた。 著「普照国師広録」など。 (2) 「隠元豆」の略。 ﹝季﹞秋。

晦

「つごもり（晦）」の転。 「まづ今日は～でなし/浮世草子・禁短気」

晦

〔「つきこもり」とも。 月が隠れる意から〕 月の末日。 みそか。 つごもり。 ［新撰字鏡］

晦

〔「月ごもり」の転。 月が隠れて見えなくなる頃の意〕 (1)月の末の日。 みそか。 「水無月の～に」 (2)陰暦で月末の数日もしくは月の下旬の一〇日ほどの間。 「かくて～になりぬれど…二十八日にぞれいのひもろぎのたよりに/蜻蛉（下）」

隠元隆琦

演・惟一・無上・南源・独吼らがおり、月洲筆『普照国師来朝之図』にこのときの模様が描かれている。 隠元が入った興福寺には、明禅の新風と隠元の高徳を慕う具眼の僧や学者たちが雲集し、僧俗数千とも謂われる活況を呈した。 明暦元年（1655年）、崇福寺に移る。同年、妙心寺元住持の龍渓性潜の懇請により、摂津嶋上

晦朔

みそかとついたち。 また， 一か月。 「朝菌(チヨウキン)の～をしらず/田舎之句合」

韜晦

〔「韜」はつつみかくす， 「晦」はくらます意〕 自分の才能・地位・身分・行為などをつつみかくすこと。 人の目をくらますこと。 「互に深く～して， 彼豪族らに油断をなさしめ/慨世士伝（逍遥）」

晦冥

くらいこと。 くらやみになること。 まっくらやみ。 ⇔ 光明 「深黒(シンコク)～にして， その奇景の一端を窺見(ウカガイミ)ること能はず/日光山の奥（花袋）」

晦渋

言葉や文章がむずかしくて， 意味や論旨がわかりにくい・こと（さま）。 難解。 「徒(イタズラ)に～な文章を書く」 ﹛派生﹜～さ（名）

大晦

一年の最後の日。 おおみそか。

晦日

月の末の日。 みそか。 ［日葡］

晦日

〔「月ごもり」の転。 月が隠れて見えなくなる頃の意〕 (1)月の末の日。 みそか。 「水無月の～に」 (2)陰暦で月末の数日もしくは月の下旬の一〇日ほどの間。 「かくて～になりぬれど…二十八日にぞれいのひもろぎのたよりに/蜻蛉（下）」

晦日

毎月の最後の日。 つごもり。 <i>～に月が出る</i> ありえないことのたとえ。

謝晦

謝 晦（しゃ かい、太元15年（390年） - 元嘉3年2月30日（426年4月22日））は、南朝宋の政治家。字は宣明。本貫は陳郡陽夏県。東晋の太保謝安の次兄の謝拠の曾孫にあたる。謝瞻の弟。徐羨之・傅亮・檀道済らと少帝を廃位・殺害し、文帝を即位させた。 名族の陳郡謝氏の出身であった謝晦

無次元量

えば傾きは水平距離に対する鉛直距離の比である。つまり「長さ」という同種の量の比として定義される無次元量である。より複雑な例として、変形の尺度であるひずみは、変形前の長さに対する長さの変化の比として定義される無次元量である。他の例として濃度（質量濃度、体積濃度、モル分率など）が挙げられる。例えばアル

無学祖元

日本と元との戦いである元寇が起こり、弘安4年（1281年）、2度めの戦いである弘安の役に際して、その一月前に祖元は元軍の再来を予知し、時宗に「莫煩悩」（煩い悩む莫（な）かれ）と書を与えた。 また、「驀直去」（まくじきにされ）と伝え、「驀直」（ばくちょく）に前へ向か

無文元選

明徳元年/元中7年閏3月22日（1390年5月7日））は、南北朝時代の臨済宗の僧。父は後醍醐天皇と伝えられる。勅諡号は聖鑑国師・円明大師。 父と伝わる後醍醐天皇が崩御した翌年の1340年に建仁寺で出家し、明窓宗鑑・雪村友梅などに師事した。1343年、中国の元に渡ることを志し、博多聖福寺の無隠元晦（むいんげんかい）に参

大晦日

旧暦では毎月の最終日を晦日（みそか）といった。晦日のうち、年内で最後の晦日、つまり12月（旧暦12月、または閏12月）の晦日を大晦日といった。元々“みそ”は“三十”であり、“みそか”は30日の意味であった。ただし、月の大小が年によって変動するので、実際には29日のこともあった。後の新暦の12月31日を指すようになった。

杜如晦

杜 如晦（と じょかい、開皇5年（585年） - 貞観4年3月19日（630年5月6日））は、中国の唐の政治家。字は克明。本貫は京兆郡杜陵県。父は隋の昌州長史の杜吒。叔父は杜淹。弟は杜楚客。 史書に親しみ、隋末には吏部に入ったが、間もなく官を辞し故郷へ戻った。李淵が長安を占拠すると、李世民の参謀役で