Logo
首頁
課程
筆記本
字典
JLPT 測驗
影片
升級
意見回饋
Logo
首頁
課程
筆記本
字典
JLPT 測驗
影片
升級
意見回饋
Todaii Japanese
Switch language – current: zh-tw
Logo Japanese
[email protected]
(+84) 865 924 966
315 Truong Chinh, Ha Noi
www.todaiinews.com
DMCA.com Protection Status

關於 Todaii Japanese

品牌故事常見問題使用指南條款與政策退款資訊

社群網路

Logo facebookLogo instagram

應用程式版本

AppstoreGoogle play

其他應用

Todaii German
Todaii English
Todaii Chinese
Todaii Korean
DMCA.com Protection Status

版權屬於 eUp Technology JSC

Copyright@2026

字典

單字詳情

相内神社

和42年（1967年）。豊田部落総出で奉仕した。 銅鳥居 社号標 制札 相馬神社の白木鳥居 三吉神社の白木鳥居 獅子 狛犬 神社入口の看板 扁額『勤倹力行』 旧相内村3代村長・河原鶴造（号・狂水）による書。書中「丙寅夏日」は大正15年（1926年）夏。相内村の発展に多大な功績を残した河原鶴造は、明治

相關單字

相槌神社

相槌神社（あいつちじんじゃ）は、京都府八幡市にある神社である。旧社格は無格社。石清水八幡宮の表参道横に鎮座している。 倉稲魂（うかのみたま） 創建は不詳であるが、社伝によると『當社ヲ相槌神社ト称スルハ、伯耆国（ほうきのくに）會見郡（あいみぐん）大原五郎太夫安綱鍛冶スル時ニ神来タリテ相槌

園相神社

造り替えられて以降、社殿の造り替えは行われなくなり、後に御前社は建てられなくなり、御前神は曽奈比比古命を祀る本社と同座することとなった。 宮川に沿って下ってきた倭姫命は、ここで園作神に天照大神への御園を奉られたため、この神社を定めたという。国津神を祭神とする神社は正税によって建て替え

荘内神社

ある。 また、社殿の周りとその周辺にある鶴岡公園内には、桜の木が多く植えられており、春になると多くの花見客で賑わう。毎年8月には、荘内神社のお祭である「荘内大祭」があり、市民が江戸時代の服を着て町中をねりあるく大名行列が行われる。年末年始の初詣には、主に酒井家に縁のある人々や、神社周辺の地元住民の参拝者が多く訪れる。

艦内神社

2023年10月14日閲覧。 ^ 安保、武将夜話 1943, p. 121(原本214-216頁)複雜なる英海軍の宗教行事 ^ “勇姿は堂々海を壓す　我が軍艦の命名　戰艦は國、巡洋艦は山川の名”. Hoji Shinbun Digital Collection. Kawai Shinpō. pp

山内神社

神として祀ることが各藩で行われていた。天保6年（1835年）、「藤並大明神」の神号が贈られた。 明治4年（1871年）、土佐藩最後（16代）の藩主で、初代藩知事となった豊範が、藤並神社の御旅所であった現在地に山内神社を創建し、3代忠豊から14代豊惇までの霊を祀った。翌明治5年（1872年）、山内神

内々神社

内々神社（うつつじんじゃ）は、愛知県春日井市にある神社である。 建稲種命 日本武尊 宮簀媛 創建年代については不詳であるが、延喜式に記載された式内社である。 東国の平定を終えた日本武尊が内津峠に差し掛かった時、早馬で駆けてきた従者の久米八腹（くめのやはら）から副将軍である建稲種命が駿河の海で水死した

内相

内務大臣のこと。

丹内山神社

多邇知比古神（たにちひこのかみ） 天之御中主神（あまのみなかぬしのかみ） 高御産日神（たかみむすびのかみ） 神御産日神（かみむすびのかみ） 宇麻阿志訶備比古遅神（うましあしかびひこぢのかみ） 夫之常立神八十八座 丹内山神社は、かつて大聖寺と呼ばれていたが、明治維新のときに神社となり現

相賀八幡神社

乃幣帛（うづのみてぐら）の珍又は宇頭と同じく、麗しくめでたき意、「ナフ」は名詞を動詞にする時の添加語尾で、要するに「ウヅナフ」とは神が賞美して祷意を納受まします事を意味すと解している。『祝詞講義』も略略同意である。和銅元年正月十一日、元明天皇改元の宣命に「此物（和銅）者天坐神地坐祇乃相于豆奈比奉、福

社内

(1)会社の組織， または建物の内部。 ⇔ 社外 (2)神社の境内。 また， 社殿の中。

相内駅

相内駅（あいのないえき）は、北海道北見市相内町にある北海道旅客鉄道（JR北海道）石北本線の駅である。電報略号はアイ。事務管理コードは▲122526。駅番号はA57。 1912年（大正元年）11月18日：鉄道院湧別軽便線の野付牛駅（現在の北見駅） - 留辺蘂駅間開業にともない上相ノ内駅（かみあいのないえき）として開業。一般駅。

内神

屋敷内にまつる同族神的性格をもつ神。 北関東地方から東北地方， および九州地方南部などにみられる。 うちがんさあ。 うっがん。

式内楯原神社

依網の池の堰杙うち 菱殻の 云々」と詠んだ記の記述を挙げ、歌にある依網池（摂津国住吉郡依羅郷、現在の大阪市住吉区）や髪長比女を住まわせた桑津（東住吉区桑津）が喜連の近辺にあることから、喜連出身の息長真若中比女を通じて応神との関係が生じたと推察している。さらに、歌の一節にある「川俣江（かわまたえ）」が、記の杙

神社

（=信仰対象、神）が宿るとして敬い、社殿がなくとも「神社」とした。現在の社殿を伴う「神社」は、これらの神々が祀られた祭殿が常設化したものとされる。神は目に見えないものであり、神の形は作られなかった。神社の社殿の内部のご神体は神が仮宿する足場とされた御幣や鏡であったり、あるいはまったくの空間であることもあり、さまざまである。

小社神社

が本拠を置いていた地にある。 三重県度会郡玉城町小社曽根（おごそそね）に鎮座する。玉城町にある13の内宮摂末社のうちの1社である。内宮の末社16社のうち第4位である。社地の面積は7反22歩（≒7,014.9m2）ある。地域では「雨の宮」または「雨の宮さん」と呼び、日照りが続くと雨乞い祈願が行われていた。

社宮神社

呼ばれる。樹齢約四百年の鹿子木の巨木には、女性のシンボルの如き穴がポッカリと口を開け、やがては子授け、夫婦和合から子宝安産の霊験有りとして広まり、信仰を集めるようになっている。殊に、杓子で願いをすくい上げるという由縁にちなんで、神前へ杓子の献供が盛んになり、次第に子宝をすくい上げるという意に通じ、子授けや安産育子のお守りとなった。

社内ベンチャー

社内ベンチャー（しゃないベンチャー、英:intrapreneurship）とは企業が社内に設置している、あたかも独立のベンチャー企業のように新規事業を行う部門。この部門を担当する者は社内起業家と呼ばれている。 社内ベンチャーは自主的に行うという形で運営され、それに対して上部は全面的にバックアップし

社内ニート

社内ニート（しゃないニート）とは、会社に席を置きながら事業活動に活用されていない人材のことで、「雇用保蔵者」のこと。「社内失業」や「オフィスニート」とも呼ばれる。一般には、労働者であるためニートではないが、仕事がないため社内でほとんど働くことができない労働者のことをさして言う。

社内カンパニー

制の事業部門である。その制度は社内カンパニー制（しゃないカンパニーせい）、社内分社制度（しゃないぶんしゃせいど）、社内部署制度（しゃないぶしょせいど）とも言われ、持株会社のような経営管理を内部組織、あるいは同一法人のままで行うための仕組みである。形式的には事業部制（事業