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單字詳情

神代長良

と初菊が揃って疱瘡を患い死去すると、それを好機とばかりに隆信勢が居城の千布城へ攻めてくる。不意を突かれた長良は筑前国へ逃れた。しかし、大友家臣である鷲岳城主の大鶴宗周を頼ると、戸次鑑連(後の立花道雪)・大友宗麟と知遇を得られた。そして、同年8月20日、旧臣の援けと原田隆種らから得た加勢の300騎をもって山内への復帰を果たせた。

相關單字

長良神社 (館林市代官町)

木花咲夜姫命 菅原道眞 大日孁命 境内摂社として織姫神社を擁する。 天照大神 天乃衣織姫命 豊受姫命 天野八千々比売命 長白羽命 天乃日鷲命 天乃棚機姫命 琴平宮 - 大物主神 稲荷神社 - 倉稲魂命 本殿 間口4尺(152cm)、奥行7尺(266cm)、春日造銅板葺。 元禄9年(1696年)の再建。

長良町

長良八劔社 常磐交番 荒川伸也(医学博士、医師、名古屋市会議員、同市参事会員) 郵便番号 : 454-0815(集配局:中川郵便局)。 [脚注の使い方] ^ a b “町・丁目(大字)別、年齢(10歳階級)別公簿人口(全市・区別)”. 名古屋市 (2019年2月20日). 2019年2月20日閲覧。

長良村

鵜飼屋駅、長良北町駅 護国之寺 崇福寺 長良天神神社 長良川鵜飼 長良尋常小学校(現・岐阜市立長良小学校) [脚注の使い方] ^ 岐阜県地方課 1961年 ^ 現在の長良法久寺町、長良金碧町など、郡上街道の北の地域。 ^ 現在の岐阜市長良のうち、長良川と郡上街道に挟まれた地域(南町・裏屋敷・鵜飼屋)。

長良川

清流として有名であり、柿田川、四万十川とともに日本三大清流のひとつと言われ、中流域が1985年(昭和60年)に環境庁(現・環境省)の「名水百選」 に、また岐阜市の長良橋から上流約1kmまでの水浴場が1998年(平成10年)に環境庁の「日本の水浴場55選」に、2001年(平成13年)に「日

長良橋

『岐阜県統計書』(明治19年) 土功 著大橋梁ノ長及幅、178-179頁 『岐阜県統計書』(明治42年) 土功 著大橋梁、60頁 『岐阜県統計書』(昭和15年) 土功 橋長著大橋架、25頁 『岐阜県統計書』(昭和37年) 著大橋梁、286頁 ふるさとの歴史こぼれ話Vol.2 舟の橋から木の橋へ

長良プロダクション

萩野崇 高岡由香 西村信彰(⇒西村信章) 城みちる 白滝まつり 高橋あゆみ 愛川ゆとり 安土姫華 飯田珠璃 上田魁里 荻野いずみ 小倉けい 夏鈴 野村愛梨 野村里桜 富沢里綸那 夢宮加菜枝 原健太 本川みのり 水谷駿 茂呂僚也 山口のん 山口れん 林吾(りんご) 民謡ガールズ 山川豊

神代駅 (長崎県)

神代駅(こうじろえき)は、長崎県雲仙市国見町神代乙にある島原鉄道島原鉄道線の駅である。「鍋島邸前」の副駅名が設定されている。 1912年(大正元年)10月10日:神代町駅(こうじろまちえき)として開設。 1970年(昭和45年)6月30日:貨物取扱廃止。 1971年(昭和46年)8月1日:業務委託駅化。

神代

歴史の始まる前の神話で伝えられている時代。 神話時代。 じんだい。 「~の昔」

神代

日本神話で, 神々が支配していたとされる, 神武天皇即位までの時代。 かみよ。

奈良波良神社

上命(おおみなかみのみこと)の子である。 地域の産土神であり、国津神であった。田の灌漑、神田や楢原の守護神とされる。伝承によれば、倭姫命の旅の苦労を慮った那良原比女命は、倭姫命に守護地を差し出したという。 『皇太神宮儀式帳』に「同内親王定祝」とあることから、倭姫命の創建とされる。同書は延暦23年(

長島良三

『マンハッタンの二つの愛』(ディディエ・ドゥコワン、角川文庫) 1985 『レジスタンス三銃士』(ヴォルドマール・レスティエンヌ、TBS出版会) 1985 『男爵夫人は朝五時にご帰館』(ナディーヌ・ロスチャイルド、竹井出版) 1985 『真夜中の汽笛』(J・F・コアトムール、角川文庫) 1986 『引き裂かれた夜』(J・F・コアトムール、角川文庫)

藤原長良

影響を与えている(藤原北家の嫡流を良房ではなく長良とする)とする説がある。 高潔な人柄で、心が広く情け深い一方で度量もあった。弟達に官途で先を越されたが、何のわだかまりもなく、兄弟への友愛は非常に深かった。士大夫に対しても常に寛容をもって接し、貴賎に関係なく人々に慕われた。仁明天皇の崩御時には、父母

不良番長

ながら、今ひとつ伸び悩んでいた梅宮は、本シリーズで新しい不良イメージを確立した。シリーズ作品のほとんどが、当時全盛期にあった東映の任侠映画と併映されたが、それらとは異なり、シリーズ初期は勧善懲悪ものの要素は薄く、主人公の神坂弘及び彼が率いる不良グループ「カポネ団」の面々の、己の快楽や欲望を満たすため

相良長福

このような中で天保12年(1841年)2月、改革の一環として豊後より椎茸栽培を導入し、座(特権商人制度)を設けたことにより、作物への課税や椎茸山への入山禁止などに不満を抱いた藩内一円の農民約1万人が、特権商人宅などに打ちこわしを行なった。この事件により、政典は引責自害し、座が廃止されることで

長岡良子

ナイルのほとりの物語 全11巻 華麗なる愛の歴史絵巻(括弧内は表題作以外の収録作品を示す) 花散里の物語 花踏む鬼 夢としりせば うす紅色の夏の影 空より花の散りくるは 花鎮めの祀り 瑠璃の双紙 夜のこだま 水なき空に花は流るる うたかたの曜(梓弓、遊糸天女、水無月幻想) しらしらし(百千鳥、風の声、三千歳の花)

相良長毎

らに発展させた法度式目を定めて、「相良氏法度13ヶ条(壁書)」としてまとめたのも、この晩年の頃と思われる。 翌年、50歳で死去した。出家したとき「死出の山 かねて行く日を さだめねば 今日首途しつ 身こそ安けれ」と詠んだものが辞世となった。竜成寺に葬られ、法名は龍成寺大池蓮心。 [脚注の使い方] ^

相良長頼

しを迫ったが、拒否された。長頼は、住人・税所助三郎の勧めで、地方豪族である平川氏に使者を出して、矢瀬討伐を依頼した。平川義高はこれを快諾し、大晦日の川狩の際に矢瀬一族を胸川(球磨川支流)に誘い出して、尽く討ち取って滅ぼすと、人吉城を奪取。長頼は義高に迎えられて人吉城に入城することができ、任務を果たして帰還した。

相良長隆

寄せ手に守り切れなくなった長隆は、城を出て、金蔵院に隠れた。しかしそれも見つかり、僧兵が防戦したが尽く討ち取られたので、院に火を放ち、廊下の竹縁に出ると腹を十文字に掻き切り、西枕に倒れて果てた。享年35。 長隆は金蔵院(後の安寿寺)に葬られ、墓は21歳の時に自ら建立した逆修の石塔の側にあった。法名は長隆堅公知蔵禅師。

相良長寛

。同年4月28日、藩主として初めてお国入りの許可を得る。同年5月4日に江戸を出発し、6月16日に人吉城に入った。お国入りにあたって、板倉勝興の三男・至親を仮養子に指名した。明和7年(1770年)12月16日、従五位下壱岐守に叙任された。安永3年(1774年)11月15日、長泰(ながやす、政長から改名