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單字詳情

馬の家畜化

馬の家畜化（うまのかちくか）とは、人間が馬を家畜として飼い慣らすことである（種はノウマ（学名 Equus ferus））。 本項ではその歴史起源および経緯、特に最古と考えられている中央アジアにおける馬の家畜化について記述する（起源は約5000年前）。ただしDNA調査等からは、これ以外に、複数の時代

相關單字

家畜化

飼い慣らし」に近い。なお、上述の日本語「栽培化」および「作物化」は、英語表現［植物 + domestication］の訳語として生まれている。 日本語でいう「家畜化」の過程では、動物の表現型発現および遺伝子型における変化が起きるため、動物を人間の存在に慣らす

家畜

一年間の家畜排せつ物の量は、世界の全人口の排泄物の2倍に相当し、日本国内だけでも、年間、東京ドームの容積の約75倍に相当する家畜糞便が排出されている。通常、政府はヒトのし尿処理についての厳しい規制を設けているが、家畜排せつ物や屠殺場から出る汚水処理についての規制はそれ

家畜商

家畜商（かちくしょう）は、牛、馬、豚、めん羊及び山羊等の家畜を家畜市場で売買、交換、斡旋する者のことをいう。免許が必要である。馬喰、博労、伯楽、白楽（いずれも読みは「ばくろう」）と呼ぶこともある。 以下の講習会を修了後、各都道府県の家畜課や家畜保健衛生所で免許交付を申請する。（なお、申請手続きには、最寄りの供託所で従事

家畜車

家畜車（かちくしゃ）とは、貨車の一種である。日本国有鉄道における記号は「カ」。 主に牛やヤギなどの家畜を運ぶのに用いられる。基本的な構造は有蓋車と似ているが、扉部分を除き外板がすかし張りになっているのが特徴である。 なお、馬はすかし張りを通して外部が見えると興奮することがあり、その際に暴れたり車体を

馬家浜文化

馬家浜文化（ばかほうぶんか、马家浜文化、拼音: Mǎjiābāng wénhuà、Majiabang Culture、紀元前5000年頃 - 紀元前4000年頃）は、中国に存在した新石器時代の文化で、長江河口付近の太湖から杭州湾北岸にかけての地域（現在の江蘇省南部から浙江省北部）に広がっていた。

馬家窯文化

紀元前3100年頃-紀元前2700年頃）は、中国西北の内陸部である黄河最上流部の甘粛省や青海省に存在した新石器時代後期の文化である。甘粛彩陶文化ともいう。陶器表面にさまざまな文様が描かれた彩陶が代表的であるほか、青銅でできた物品もすでに登場し青銅器時代の幕開けとなった。 1923年に甘粛省臨洮県の馬家窯村で遺跡が

家畜一覧

ヨーロッパトノサマガエル（ヨーロッパ殿様蛙）…食用ガエル。 ニシキゴイ（錦鯉） キンギョ（金魚） エンマコオロギ（閻魔蟋蟀） スズムシ（鈴虫） ショウジョウバエ（猩猩蠅） カイコ（蚕） セイヨウミツバチ（西洋蜜蜂） ニホンミツバチ（日本蜜蜂） ここでは、用途を基準にして家畜を分類する。 肉（食肉用部位）を始め、骨、血液など、体の内部組織の利用。

家畜人ヤプー

EHSは大貴族の議員によって構成される貴族院と、中小貴族の議員によって構成される庶民院の二院制議会を持つ。平民に参政権は無いが投票権は認められており、平民によって貴族を対象とした人気投票が行われている。貴族は特に平民に媚びを売るような事をしないが、人気投票の結果は貴族の発言力に影響するので、平民は間接的に政治参加して

家畜改良センター

独立行政法人家畜改良センター（かちくかいりょうセンター、英語：National Livestock Breeding Center）は、独立行政法人家畜改良センター法（平成11年12月22日法律第185号）により設立された農林水産省所管の独立行政法人。 家畜改良センターは、「家畜の改良及び増殖並びに

家畜防疫官

家畜防疫官（かちくぼうえきかん）とは、主に空港、港湾等に付随する動物検疫所に勤務し、家畜伝染病予防法に基づいて検疫業務を担当する農林水産省所属の職員（国家公務員）の官職名である。「家畜防疫官服制」（昭和63年10月1日農林水産省告示第1580号）によって制服・制帽および襟章が定められており、貸与がなされている。

馬化騰

2018年2月4日閲覧。 ^ 公司动态 テンセント 2018年8月8日閲覧。 ^ “株式時価総額世界6位”　中国のおばけ企業「テンセント」を生んだ小心な革命家 文藝春秋 2018年8月8日閲覧。 ^ “清华大学经济管理学院-顾问委员会名单”. 清華大学経済管理学院. 2018年2月4日閲覧。 表示

鈴の家馬勇

1966年5月、二ツ目昇進で「馬六」と改名。 1979年3月に二代目柳家菊語楼、橘家二三蔵、柳亭風枝、十代目翁家さん馬と共に真打昇進、「鈴の家馬勇」と改名。 1982年6月、クモ膜下出血のため急死、44歳没。3ヶ月後に師匠馬生も亡くなった。 1962年6月 - 十代目金原亭馬生に入門、前座名「角助」。

馬家軍

に馬鴻逵、馬鴻賓、馬歩芳らを併せて“西北三馬”（シーベイサンマ、西北地方の3頭の馬の意）と呼ばれた。 いずれも清末の回教反乱の中から出で、辛亥革命の混乱の中で政府側に回り、同じ回教徒のライバルと争い勝利して高官の座に昇ったという見方があるため、回民社会では彼らのことを「回回の血で、やつらの官吏制帽の真珠を赤く染めた」と伝えられている。

家庭の電化

家庭の電化（かていのでんか）は、家庭用電気機械器具を導入することにより家事の省力化や、娯楽・快適性を高めること。本項にては日本家庭における電化について記述する。 以下は、国産品の発売年が分かるものについては発売年を参考に分けた。従って、普及率が高くなるのはもっと後である。

畜犬

⇒ ちくけん（畜犬）

畜犬

犬を飼うこと。 また， 飼い犬。 「～条例」

人畜

(1) 人間と家畜。 「～無害」 (2) 情に薄い人をあざけっていう言葉。

飼畜

家畜を飼養すること。 飼育。

畜生

※一※ （名） (1)〔仏〕 〔梵 tiryañc〕 鳥獣虫魚の総称。 前世の悪業の報いとして受ける生の形の一つ。 愚かで， 肉親をも傷つけ， 苦しみが多い。 → 畜生道 (2)人間に価しないものの意で， 卑劣な人や不道徳な人をいう。 ちきしょう。 ※二※ （感） 人をののしったり， ねたんだり， 自分の失敗をくやんだりする時などに発する語。 ちきしょう。 「～， やりやがったな」 <i>～の浅ましさ</i> 畜類の愚かさ。 転じて， 人間の心の卑しさ・醜さ・低劣さをいう語。