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七条兼仲

徳島県には、大鏡餅（三方を含み約169kg）を抱えて、歩く距離を競う「力餅」という行事がある。これは、兼仲が戦に備えて力を授かろうと大山寺に祈願し、鏡餅を奉納したのが起源といわれており、400年の伝統をもつ。 ^ ただし、東大史料編纂所所蔵の原蔵文書である「七条氏系図」、「七

Related Words

七条明

あきら、1951年8月1日 - ）は、日本の政治家。 徳島県板野郡上板町長（1期）、内閣府副大臣（第2次小泉改造内閣・第3次小泉内閣）、財務大臣政務官（第1次小泉第2次改造内閣・第2次小泉内閣）、衆議院法務委員長、衆議院議員（5期）、徳島県議会議員（4期）を務めた。 徳島県板野郡上板町

七条駅

ては当時行っていた折り返し乗車の扱いの運賃収受を確実にできるという産物もあった。 駅ホームのカラーリングは、「みやこぶりを表した高貴で奥ゆかしい『薄藤色（紫）』」とされた。 付記事項 上下ホームとも有効長は8両である。当駅以北の地下区間各駅では8両編成停車ができる。

七条通

七条通（しちじょうどおり、京言葉：ひちじょうどおり、ひっちょうどおり）は京都市の主要な東西の通りの一つ、京都府道113号梅津東山七条線のほとんどの区間を占める。京都市内の中心部は平安京の七条大路にあたる。 東は東大路通との交差点、東山七条が起点。西は葛野大路通を越えて南に曲がり桂川に架かる桂大橋東詰

九条兼孝

実、醍醐寺三宝院門跡義演、鷹司信房がいる。大叔父（祖母経子の弟）である九条稙通の養子となった時期は不明だが、弘治3年（1557年）4月5日に元服、正五位下左近衛少将に遷任されたため、この頃に養子になったと推定されている（12月27日に従四位下に昇叙）。 実家の二条家は長弟昭実が

一条兼香

一条 兼香（いちじょう かねよし）は、江戸時代中期の公卿。従一位関白左大臣・太政大臣。後円成寺と号する。 鷹司房輔の末子として誕生。母は家女房。一条兼輝に男子がいなかったために、元禄14年（1701年）に養子として一条家に入った。蔵書家として知られた養父の影響で学問に励み、後に政敵となる近衛家熙か

一条兼良

宮本義己『歴史をつくった人びとの健康法―生涯現役をつらぬく―』（中央労働災害防止協会、2002年、237頁） ^ 『看聞日記』応永26年正月13日条 武井和人『一条兼良の書誌的研究』（桜楓社、1987年）ISBN 978-4-273-02166-5 宮本義己『歴史をつくった人びとの健康法―生涯現役をつらぬく―』（中央労働災害防止協会、2002年）

二条兼基

二条 兼基（にじょう かねもと）は、鎌倉時代の公卿。関白二条良実の子。兄師忠の養子となり二条家を継ぐ。正室は従一位禖子（九条忠教の娘）。子に二条道平らがいる。従一位。号に光明照院関白。 建治3年（1277年）4月21日元服、従五位下。弘安6年（1283年）叙従三位。正応元年（1288年）正二位、正応

九条兼実

^ この兼実と頼朝の会談については、胸襟を開いて語り合い同盟関係の再確認をしたという解釈が一般的であるが、頼朝が法皇に対する恭順を第一と表明していること、兼実に対して何ら具体的な支援を約していないことから、頼朝が兼実と距離を置き始めたのではないかとする見解もある。 ^ この人事について兼

一条兼定

12年（1569年）、寛永4年（1627）8月17日に宣教師を匿った廉で死刑に処せられた。隠された大友家の姫ジュスタ―「桑姫」再考―その③―　宗麟の娘ジュスタとマグダレナ清田のこと ^ a b 『雑記抄録[2]』 ^ 鹿毛 2017, p. 411. ^ a b c 中脇 2013. ^ 大友記 ^

一条兼冬

かねふゆ）は、戦国時代の公卿。関白・一条房通の子。一条家12代当主。官位は従一位・関白、左大臣。 天文9年（1540年）従三位、右大臣に叙任される。 天文17年（1548年）6月中旬、若気嘲弄物語（島原図書館松平文庫の蔵書）の写本の奥書に「右一冊者故禅閤＜後成恩寺＞之述作云々、一笑云々」との一文を記している。

三条公兼

三位となり公卿に列しているが、元禄13年（1700年）になって突然官位を停止させられた。理由は不詳だが、朝廷内で大きな出来事のあった年でもないので彼個人の問題であると考えられる。弟・公充が三条家を相続し、公兼の子・実顕は公充の後を受けて三条家を相続した。 父：三条実治 母：家女房 妻：広幡豊忠女 男子：三条実顕

北条兼時

れて九州に下向した。兼時の九州下向をもって初代鎮西探題とする見方もある。兼時が九州博多に到着した直後に鎌倉では平禅門の乱が起こり、5月3日に事件を報ずる早馬が博多に到着し、九州の御家人達が博多につめかけ、兼時はその対応に追われた。 翌永仁2年（1294年）3月、兼時は「異国用心」のため、筑前国と肥

北条仲時

伏に襲われて討死し、仲時も同国番場峠（滋賀県米原市）で佐々木導誉が差し向けたとも言われる野伏に行く手を阻まれ、やむなく番場の蓮華寺に至り天皇と上皇の玉輦を移した後に、本堂前で一族432人と共に自刃した。享年28。 この史実は、『増鏡』『梅松論』『太平記』に詳しく記載されている。天皇と上皇は道誉に保護されて京都へ戻された。

七条新地

田中泰彦編集、京を語る会 1993年 『遊郭をみる』 下川耿史、林宏樹著、筑摩書房 2010年 ^ a b マイノリティの都市戦略 - 京都祇園の資望と構造大村陽一、立命館大学Core Ethics Vol. 2（2006） ^ 京都二条、五条の大橋流失『大阪毎日新聞』昭和10年6月29日号外（『昭和ニュース事典第5巻

七条仏所

七条仏所（しちじょうぶっしょ/ななじょうぶっしょ）は南北朝時代頃から系図が成立した仏師の系統。京都七条に工房があったとされ、その棟梁の仏師は原則として東寺大仏師職に補任されている。 鎌倉時代に活躍した運慶の末裔として南北朝時代頃から系図が成立した仏師の系統。京都七条に工房があったとされ、その棟梁の仏

十七条憲法

［現代語訳］ 役人たちは飲み食いの貪りをやめ、物質的な欲をすてて、人民の訴訟を明白に裁かなければならない。人民のなす訴えは、一日に千軒にも及ぶほど多くあるものである。一日でさえそうであるのに、まして一年なり二年なりと、年を重ねてゆくならば、その数は測り知れないほど多くなる。このごろのありさまを

憲法十七条

憲法十七条（けんぽうじゅうしちじょう） 日本国憲法第17条 大日本帝国憲法第17条 十七条憲法 アメリカ合衆国憲法修正第17条 憲法 このページは曖昧さ回避のためのページです。一つの語句が複数の意味・職能を有する場合の水先案内のために、異なる用法を一覧にしてあります。お探しの用語に一番近い記事を選ん

兼

(1)二つの事をかねること。 接続詞的に用いる。 「食堂～居間」 (2)主たる官職のほかに他の官職をかねること。

仲

〔「中」と同源〕 人と人との間柄。 「～がよい」「男女の～」「～をとりもつ」 <i>～を裂(サ)・く</i> 親しい者どうしを引き離す。 <i>～を取り持・つ</i> 二者の仲立ちをする。 <i>～を直・す</i> 仲直りする。