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仏乗

[ぶつじょう]
〔仏〕 三乗の一。 すべての衆生(シユジヨウ)の成仏する道を説いた教え。 菩薩乗。

Related Words

大乗仏教

大乗仏教をさらに 「権大乗」(ごんだいじょう。仮の大乗仏教、すなわち衆生の機根にあわせて説いた方便の教説の意) 「実大乗」(じつだいじょう。本物の大乗仏教、すなわち仏の悟りを説いた真実の教説の意) に分ける場合もある。「五時八教説」「権実相対」「三一権実諍論」なども参照のこと。

大乗非仏説

大乗非仏説(だいじょうひぶっせつ)は、大乗仏教の経典はゴータマ・シッダッタの直説ではなく、後世に成立した偽経という説である。 「大乗非仏説」は「大乗は仏説に非(あら)ず」と主張する学説である。「大乗非仏説」説、ないし「大乗非釈迦仏説」と呼ぶほうが精確であるが、慣用的に「大乗非仏説」と呼ばれる。

梵網経 (大乗仏教)

74 (1977年、新版 2006年 春秋社) ISBN 978-4393118221 ^ 灌頂『隋天台智者大師別伝』。"大王(『続高僧伝』巻17には「晋王」とする)方希浄戒、故妙願唯諾。請戒文曰(中略)以今開皇十一年十一月二十三日、於総管金城殿設千僧会、敬屈授菩薩戒。戒名為孝、亦名制止。"。  表示 編集

乗

※一※ (名) (1)乗り物。 「古へ屈産(クツサン)の~, 項羽が騅(スイ)/太平記 13」 (2)数を掛けること。 掛け算。 (3)〔仏〕 〔人々を乗り物で悟りの彼岸に至らしめることから〕 仏の教え。 仏教の教義。 (4)記録を記した本。 史書。 ※二※ (接尾) 助数詞。 (1)同じ数を掛け合わせる回数を数えるのに用いる。 「三の二~」 (2)車の数を数えるのに用いる。 「万~」

仏

〔梵 buddha〕 (1)(ア)真理を悟った者。 すべての煩悩を打ち消し, 完全な真理を実現している者。 覚者。 仏陀。 (イ)特に釈迦のこと。 (2)仏教の略。

仏

〔「ほと」は「仏」の転, 「け」は「気」の意か〕 (1)仏教の完全な悟りを開いた聖者。 仏陀(ブツダ)。 覚者。 (2)特に, 釈迦(シヤカ)のこと。 (3)仏・菩薩およびそれに準ずる優れた聖者・高僧。 (4)仏像や, 仏の名号を記したもの。 (5)仏教。 仏事。 仏教徒。 (6)死者。 死体。 死者の霊。 (7)素直で善良な人物。 <i>~作って魂(タマシイ)入れず</i> 骨折って成し遂げながら肝心な点を欠いていることのたとえ。 仏作って眼(マナコ)を入れず。 <i>~にな・る</i> 死ぬ。 <i>~の顔も三度</i> いかに温和で慈悲深い人でも, 無法をたびたび加えられればついには怒り出す。 仏の顔も三度撫(ナ)づれば腹立つる。 <i>~の光より金(カネ)の光</i> 仏の力より金の力が強いの意で, 人の心が金に左右されやすいことのたとえ。 <i>~も昔は凡夫(ボンプ)なり</i> 釈迦も最初は凡人だったのだから, 誰でも修行を積めば仏となることができる。

仏

「仏蘭西(フランス)」の略。 「英~協商」

仏眼仏母

なお、所依の経典によって、大日如来所変、釈迦如来所変、金剛薩埵所変の三種類の仏眼仏母が説かれる。 三昧耶形は如来眼(肉髻と微笑む両目)、金剛眼(独鈷金剛杵の両側に微笑む眼)、あるいは如意宝珠。種子はギャ(ga)、またはシリー(śrī)。

座乗

海軍で, 司令官などが軍艦や航空機に乗り込んで指揮をとること。 「国賓の~された同盟国軍艦/青春(風葉)」

自乗

⇒ 二乗

二乗

(1)〔数〕 同じ数・文字を二度かけ合わせること。 自乗。 (2)〔仏〕(ア)声聞乗と縁覚乗。 (イ)大乗と小乗。

二乗

⇒ 二乗

乗数

(1)掛け算で, 掛ける方の数。 a×b の b。 (2)経済体系の中である経済変数(例えば投資)が独立的に変化したとき, それにともなって他の変数(例えば国民所得)がどれくらい増加するかを表す比率。 投資乗数, 雇用乗数, 貿易乗数などの種類がある。 狭義にはこの内の投資乗数をさす。 → 投資乗数

乗客

乗り物に乗る客。 じょうかく。

乗車

(1)電車・自動車などに乗ること。 ⇔ 下車 ⇔ 降車 「東京駅で~する」 (2)ある人が乗る車。 「天皇の御~」

累乗

〔数〕 同じ数または文字を何度か掛け合わせること。 また, その積。 a×a×a=a³ のように掛け合わせた個数を右肩に小さく書き, これを累乗の指数(冪指数(ベキシスウ))と呼ぶ。 乗冪(ジヨウベキ)。 冪(ベキ)。

一乗

〔仏〕 仏の真の教えは唯一であり, それによってすべての衆生(シユジヨウ)が成仏できると説く教法。 法華経をさすことが多い。 一仏乗。 → 乗 → 三乗 → 五乗

連乗

三つ以上の数や式をかけ合わせること。

上乗

※一※ (名・形動) この上なくすぐれている・こと(さま)。 上々。 「~の出来」「きょうは~な日和(ヒヨリ)だ」 ※二※ (名) 〔仏〕 すぐれた教え。 (小乗を下乗というのに対し)大乗のこと。