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和田氏

しかし、義盛は後に幕府の権力を一手に掌握しようとする北条得宗家の挑発に乗って挙兵。この戦に敗れ、和田氏一族は滅ぼされた(和田合戦)。ただし、義盛の末子の杉浦義国は命からがらに近江国まで逃れて、杉浦氏の祖となったという。また義盛の孫の朝盛も生き延びて、同族の佐久間家村の養子となり、佐久間氏の名跡を継いだ。

Related Words

和泉和田氏

写本が各地に残る。 東京大学史料編纂所所蔵影写本3冊 - 鹿児島に移り住んだ和田氏末裔の和田中太が、明治21年(1888年)に影写したもの。建久7年(1196年)鎌倉将軍家政所下文案から文明年間(1469–1487年)まで。 東京大学史料編纂所所蔵謄写本3冊 -

近江和田氏

尽力する。織田信長の援助により上洛を果たし、摂津国の支配を任され摂津池田氏、伊丹氏と共に摂津三守護と称された。しかし国人衆の力が強い摂津支配は難渋を窮め、惟政は池田氏の内紛を鎮めるため出陣したものの白井河原の戦いにおいて戦死する。跡を継いだ惟長は家中の内紛により家臣・高山友照、右近父子に追放され、和

河内和田氏

和田氏(わだし)は、和泉・河内両国(現在の大阪府)で活躍した日本の氏族。楠木氏の同族(支族?)で、本姓橘氏を称す。なお、非常に紛らわしくたびたび混同されるが、同時代・同地域・同勢力で活躍した「みきたし」と発音する和田氏(本姓大中臣氏)とは全く別の氏族である。本貫からすれば「和泉和田氏」とすべきだが

和珥氏

11人の后妃を出し、勢力を広げた。系図によれば、仁徳朝頃に米餅搗大臣命の四子が大きく和邇、大宅、布留、春日の地に分かれて、各地に支族を分岐した。原始的姓氏は「鰐積」で、当初は「和邇部」であり、履中朝から允恭朝のカバネ制定にあたって、米餅搗大臣命の後裔の本宗四系統が先に「和珥臣」になったと見る説があ

和気氏

奈良時代の和気広虫(出家して法均尼と号する)と弟・清麻呂が僧道鏡に対する宇佐八幡宮神託に関する事件で功があって朝廷に進出し、藤野別真人から和気朝臣の氏姓が与えられた。清麻呂の子・広世らは学者として朝廷に仕え、広世は和気氏出身者のための大学別曹の弘文院を設置している。

名和氏

宇土城を棄て本国へ帰還した。こうして空城となった宇土城へ入るのが、宇土為光の娘婿であった名和顕忠である(宇土名和氏初代)。以後、対外的には「宇土殿」「伯耆殿」と称された。 顕忠は菊池系宇土氏の時代に阿蘇氏へ割譲された郡浦庄の回復を試みているが、阿蘇氏の抵抗を排除することができないままに推移し、郡浦

和賀氏

大釜氏:盛岡市街の西郊、大釜邑主で、居館は雫石川の北岸大畑にあり大釜館と称し、和賀家に叛き南部家に出仕した。 『和賀分限録』(天正9年(1582年))による家臣団の概容によれば、以下の階層があり、その知行総高68,011石である。 御会釈座 2家 黒岩薩摩月斉(6500石)、小田島主殿守(頭)・同隼人正下総守(2200石)

和知氏

茨城県北部地方』(日本家紋研究会、2001年)42頁参照。 ^ 日本家紋研究会編『茨城県 家紋と姓氏』(日本家紋研究会、2001年)87頁参照。 ^ a b 茂木和平『埼玉苗字辞典』 第五巻下、茂木和平、2004年10月、10637-10638頁。  ^ 和知氏の佐竹家臣としての事蹟は常陸太田市史編さん委員会編『佐竹家臣系譜』(常陸太田市、1982年)

垪和氏

たが、垪和氏の家系がこれらの名字を名乗る関係はなく、いずれも"垪和=はが"が難読であることから来た仮借表記と見られる。 古代垪和は、羽具部と呼ばれる矢柄・矢羽などを採集する部民の住む場所であった。 後の垪和武士団の核となる一族は代々垪和臣や賀茂臣を称する神官を務めていた。賀茂臣兵部頭正勝は京に出て菅

和田和

和」=「わたる」と誰も読めず、後輩が付けた「わだわ」が通称になっている。 シドニー五輪女子テコンドー銅メダリストの岡本依子や、元吉本興業で当時ミライに在籍していた角孝人、モデルの西千春とは共演がきっかけで親交がある。 俳優に分類されるが、芝居は得意ではないそう。 Instagram 日本むだばなし

清和源氏

二十一流 > 清和源氏 清和源氏(せいわげんじ)は、第56代清和天皇の皇子・諸王を祖とする源氏氏族で、賜姓皇族の一つ。姓(カバネ)は朝臣。 源氏には祖とする天皇別に21の流派(源氏二十一流)があり、清和源氏はそのうちの一つで清和天皇から分かれた氏族である。 清和天皇の皇子のうち4人、孫の王のうち1

和氏の璧

和氏の璧(かしのへき、かしのたま)は、中国の春秋時代・戦国時代の故事にあらわれた名玉。『韓非子』(和氏篇十三)および『史記』に記される。連城の璧(れんじょうのへき)とも称する。 楚の国にいた卞和(べんか)という人が、山中で玉の原石を見つけて楚の厲王(蚡冒)に献上した。厲王は玉石に詳しい者に鑑定させた

大和源氏

信実の好敵手であった源親治(宇野親治、同じく頼親から五代後)は、保元元年(1156年)の保元の乱において崇徳上皇方についたため捕虜となるが、南都勢力の伸張を牽制したい後白河天皇の深謀遠慮により、罪を赦されて帰郷を果たしている。降って治承4年(1180年)に源頼政が以仁王と語らって挙兵した際には、決起を促す諸国の源氏の一群の中に親

細川和氏

氏は従兄弟の細川顕氏と共に四国の諸大名や国人統率などで功を挙げた。足利勢が湊川の戦いで宮方を撃破し、京都を掌握した尊氏が幕府を開くと、引付頭人、次いで侍所頭人となる。その後隠居して阿波秋月(阿波市土成町秋月)で過ごし、夢窓疎石を招き補陀寺を開く。 興国3年/康永元年(1342年)9月13日、死去。享年47。

益田氏

御神本氏(みかもとし)を称した。後に毛利氏に臣従し、関ヶ原の戦い後は長門須佐を領した。維新後華族に列し男爵に叙される。一族の通字は「兼」。家紋は「上り藤に久の字」。 初代は藤原忠平の9世の子孫、石見守藤原国兼といわれる。国兼の先祖は藤原実頼とも藤原真夏とも(この場合は藤原実綱の孫)される。国兼の父

田畑氏

鹿児島の田畑(たばた)氏は、江戸時代の島津家家臣である。 ここでは、奄美大島を起源とする田畑氏について記述する。  ※以下、月日の表示がないものは西暦のみ記載 かつて奄美群島が琉球国の一部であった時代、王命により奄美の一部地域の統治を任された笠利(かさり)氏が江戸期に田畑氏に改姓する。

武田氏

おり、近世後期には換金相場が固定されていたことから相対的に年貢が低率となり、これは武田家以来の恩寵だという由緒が語られるようになる。そこでいわゆる「恩借証文」と呼ばれる偽文書が各地の村や家に伝来し、中には木版で印刷されたものも存在する。また、武田旧臣という由緒を誇る武田浪人たちも、偽文書を保持してい

柴田氏

ここに観ぜらるべきは、工藤小次郎行光の従藤五、藤三郎兄弟、奥州の所領より鎌倉に参向するのところ、白河関辺において、御使の芝田を追討せらるべきの由を聞き、その所より馳せ帰る、合戦の日、彼の館の後面に廻はりて、箭を射、その員を知らず、中りて死する者十余人、賊首退散、ひとえに件の両人の忠節にあるの由、これを申す」

田手氏

伊達崎(だんざき)に拠って伊達崎氏を名乗ったが、のちに伊達宗家と紛らわしいので、田手氏を名乗るようになったという。寛政4年(1792年)成立の『伊達世臣家譜』では「実綱より三郎実烈に至るまで、世数詳らかならず」としており、伊達崎から田手へ名乗りを改めた時期も確認できない。