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安全配慮義務

な社会関係があれば、民間の領域においても、公務員関係の領域においても、この義務を肯定したのである。しかし、その根拠を信義則(民法1条2項)という一般条項に求めている上に、その義務発生要件があいまいな表現であるため、以下のような様々な論点が存在し、多くの研究が行われてきた。 射程の問題 -

Related Words

配慮

ウィキペディアには「配慮」という見出しの百科事典記事はありません(タイトルに「配慮」を含むページの一覧/「配慮」で始まるページの一覧)。 代わりにウィクショナリーのページ「配慮」が役に立つかもしれません。wikt:Special:Search/配慮

合理的配慮

合理的配慮(ごうりてきはいりょ、英語: reasonable accommodation)とは、障害者から何らかの助けを求める意思の表明があった場合、過度な負担になり過ぎない範囲で、社会的障壁を取り除くために必要な便宜のことである。 障害者権利条約第2条に定義がある「合理的

義務

義務の根拠に応じて、 義務の性質は異なる。以下では、宗教的義務、道徳的・倫理的義務、社会的義務、法的義務に分けて説明する。ただし、ある義務は、分類上区別される複数の根拠を持つことが多く、大勢として求められる根拠が、年代・地域によって異なる側面もあるため、義務の分類は、あくまで便宜的である。

安全

危害または損傷・損害を受けるおそれのないこと。 危険がなく安心なさま。 ⇔ 危険 「~な場所」「生命・財産の~を保障する」「念書をとっておいた方が~だよ」 ﹛派生﹜~さ(名)

義務論

せよ」とするもの。哲学者であり倫理学者であるイマヌエル・カントが唱えた。動機説とも。 功利主義を含む帰結主義(目的論)と対置される。 カントは、理性によって導き出される普遍的な究極の道徳規則というものの存在を提起し、それに無条件に従うことが倫理の達成であると提唱した。 義務論者によ

安能務

978-4062731249 5:ISBN 978-4062731256 6:ISBN 978-4062731263 『権力とは何か-中国七大兵書を読む』 文春新書、1999年。ISBN 978-4166600717。初の著者紹介がなされた 監修『「封神演義」完全ガイドブック』 講談社文庫、2002年。ISBN

務安郡

務安郡(ムアンぐん)は、大韓民国全羅南道の西部にある郡である。務安郡の南西端には韓国西海岸有数の港町である木浦市が接しており、務安郡は木浦の近郊という位置づけにある。務安郡の西沖に浮かぶ島々は新安郡に属するが、かつては務安郡に属していた。2005年に光州にあった全羅南道庁が郡内の三郷面(現:三郷邑)五龍路(南岳里)に移転した。

務安駅

務安駅(ムアンえき)は大韓民国全羅南道務安郡夢灘面にある、韓国鉄道公社の駅である。 ムグンファ号のみ停車。一部のムグンファ号は通過する。 2004年4月、韓国高速鉄道開業に伴う時刻改正により、セマウル号が一日一往復停車するようになった。しかし利用が少なかったため、2004年7月にセマウル号の停車は取りやめられた。

思慮

いろいろと慎重に考えること。 おもんぱかり。 「~に欠けた行動」「常に郷里の事を~する暇(イトマ)なかりしが/花間鶯(鉄腸)」

高慮

他人を敬って, その思慮・考慮をいう語。 おかんがえ。 高配。 「御~を煩わす」

顧慮

気にかけること。 心配すること。 「周囲の思惑を~するゆとりがない」

慮り

〔「おもいはかり」の転。 「おもんばかり」とも〕 考えをめぐらすこと。 思慮。 「~に欠ける」

考慮

判断・行動の前に, いろいろな要素を考えあわせること。 思いめぐらすこと。 考え。 「~を払う」「~に入れる」「相手の立場を~する」

深慮

深い考え。 「遠謀~」

不慮

思いがけないこと。 不意。 意外。 よくないことについていう。 「~の災難に遭う」「~の事故」

神慮

神のこころ。

貴慮

相手を敬ってその考え・配慮をいう語。 お考え。 「~を煩わす」

千慮

あれこれと十分に考えをめぐらすこと。 多くの思慮。 <i>~の一失(イツシツ)</i> 〔史記(淮陰侯伝)〕 賢い人でも多くの考えの中には一つくらい間違いがあるということ。 智者も千慮に一失有り。 <i>~の一得(イツトク)</i> 〔史記(淮陰侯伝)〕 愚かな者でも多くの考えの中には一つくらいよい考えもあるということ。 愚者も千慮に一得有り。

浅慮

考えが浅いこと。 あさはかな考え。