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彌彦神社事件

である。 「越後一宮」の異名を持つ弥彦神社は多くの人が初もうでに来ていたことに加え、大晦日から元日にかけて行われる二年参りという風習があり、もともと混雑しやすかった。 さらに、事故当時は雪のない元日であった上、前年は豊作で

Related Words

彌彦神社

妻戸神社 武呉神社 船山神社 草薙神社 今山神社 勝神社 乙子神社 桜井神社 御神廟 （天香山命・熟穂屋姫命墓） 船山神廟 （天忍人命墓） 草薙神廟 （天戸国命墓） 今山神廟 （建筒草命墓） 勝神廟 （建田背命墓） 乙子神廟 （建諸隅命墓） 境内社 二十二所社 祭神：近畿周辺の著名な22神 八所神社 祭神：京都以東の著名な8神

某神社 (彌彦神社)

『彌彦神社御遷座百年誌』彌彦神社、2016年10月21日、9頁。  ^ a b c 五条桐彦 (2021年1月24日). “某神社（彌彦神社境外末社群）：八雲ニ散ル花　愛瀰詩ノ王篇　番外”. 偲フ花. 2022年7月21日閲覧。 ^ ゆ〜みん (2015年1月18日). “「祓戸神社」「某神社」「下諏訪神社」。彌彦

彌刀神社

祭神は速秋津日子神・速秋津比売神という水戸（港）や河口の神であり、鎮座地の近江堂という地名は大水戸が転訛したものであるという。 創建は不明だが、762年（天平宝字6年）には大和川（現在の長瀬川）の洪水で長瀬堤が決壊したことにより社殿が流失したという（『続日本紀』）。延喜式神

美多彌神社

2014年（平成26年）3月29日に流鏑馬行事を復活させた。 境内の鎮守の森は8,250m2あり、シリブカガシ（尻深樫）、アラカシ（粗樫）、サカキ（榊）、クス（樟）などの照葉樹が繁る。特にシリブカガシは樹林を形成するのは稀であり、樹林の東限に近いことから、1973年（昭和48

霧社事件

霧社事件（むしゃじけん）とは、1930年（昭和5年）10月27日に日本統治時代の台湾の台中州能高郡霧社（現：南投県仁愛郷）のセデック族が起こした抗日反乱事件である。台湾総督府によって鎮定されたが、翌年4月に別部族が反乱に加わった部落を襲撃し（第二霧社事件）、生き残ったセデック族は強制移住させられた。

龍神事件

とするが力士会側は公正証書の作製まで主張したことから再び関係は悪化し仲裁者も一時撤退した。しかし本場所も打ち上げ両者の感情も和らいだことから双方妥協し31日に盛大な手打ち式が行なわれた。 手打ちは行なったものの力士会側は上記の千田川部屋力士の離脱を快く思っておらず、堺市で行われることとなった謝恩興

神戸事件

件とも呼ばれる[要出典]。明治政府初の外交問題となった。 この事件により、一時、外国軍が神戸中心部を占拠するに至るなどの動きにまで発展した。その際に問題を起こした隊の責任者であった滝善三郎が切腹する事で一応の解決を見たが、相前後して堺事件が発生し、共に外国人に切腹を深く印象付けることとなった。

小野神社・矢彦神社

（たけみなかたのみこと） 矢彦神社祭神 正殿 大己貴命 （おおなむちのみこと：大国主命） 事代主命 （ことしろぬしのみこと） 副殿 建御名方命 （たけみなかたのみこと） 八坂刀売命 （やさかとめのみこと） 南殿 天香語山命 （あめのかごやまのみこと） 熟穂屋姫命 （うましほやひめのみこと） 北殿 神倭磐余彦天皇

若狭彦神社

2社からなるが、総称として「若狭彦神社」または「上下宮」と呼ばれる。 神紋は「宝珠に波」。これは彦火火出見尊（山幸彦）が龍宮で手に入れた潮を自在に操る潮盈珠・潮乾珠に因む（山幸彦と海幸彦を参照）。 若狭彦神社は畳・敷物業の神ともされ、現在はインテリア関係者の信仰も集める。若狭姫神社は安産・育児に霊

猿田彦神社

猿田彦神社（さるたひこじんじゃ）は、三重県伊勢市の伊勢神宮内宮の近くにある神社である。猿田彦大神と、その子孫の大田命を祭神とする。旧社格は無格社（社格がないという意味ではなく「無格社」という社格）で、第二次世界大戦後は別表神社となった。 日本神話によれば、猿田彦神はニニギの天降りの

塩湯彦神社

塩湯彦神社（しおゆひこじんじゃ）は、秋田県横手市にある神社である。式内小社、旧社格は郷社。 社伝によれば672年（白鳳12年）、役行者が開基したとされる。「出羽国平鹿郡 鹽湯彦神社」として延喜式に見える、いわゆる式内社である。元々は平鹿盆地の東側にそびえる御嶽山の温泉の神であったらしいが、熊野系修

朝立彦神社

別当飯谷村醍醐寺」と記述されてある。 この地方の祈雨の神として崇められている。境内には「お亀の池」と称する二尺余の岩穴があり、年中水が涸れることがなく、祈雨の祭祀が行われていたという。平石山の標高700mの位置にあり、辺りは東山渓県立自然公園に指定されている。 豐玉毘古命 JR徳島駅前より徳島バス勝浦線「長柱」下車、徒歩約60分。

国瑞彦神社

明治29年（1896年）9月27日創祀（蜂須賀農場のあった土地）。大正6年（1917年）、雨竜神社に改称。 御神刀（雨竜町指定文化財）- 藤原山城守歳長作。明治31年、蜂須賀正韶が国瑞彦神社へ奉納、雨竜神社改称時に移された。 『角川日本地名大辞典 36 徳島県』（1986年 ISBN 4040013603）

高天彦神社

大和国内から充てられた神戸の存在が記されている。 国史では、大同元年（806年）に正四位上の神階にある「高天彦神」が吉野大后（井上内親王）の願いで四時幣帛に預かったと見えるが、内親王と当社の関係は明らかでない。その後承和6年（839年）には従三位の「高天彦神」が名神に列したこと、また天安3年（859

東郷神社爆破事件

事件から20日後の2月24日に昭和天皇の大喪の礼が挙行されることになっていた。新左翼各派は「大喪の礼粉砕」を呼号し、不穏な動きを示していた。 1989年2月3日、東京都渋谷区にある東郷神社の本殿裏で突如爆発音とともに火の手が上がった。ただちに消火活動が行われた

神社本庁爆破事件

神社本庁爆破事件（じんじゃほんちょうばくはじけん）とは、1977年10月27日に、東京都渋谷区で発生した爆弾テロ事件。日本の新左翼活動家である加藤三郎が起こした事件である。犯人の加藤は動機として、神社本庁が神道政治連盟を通して政治活動を推進していることをあげていた[要出典]。

荒神橋事件

抗議の座り込みを行った学生に対し、警官隊を導入して排除した。また同学会による無期限ストライキが決議されると、大学当局は無期限ストは学長の告示に違反するとして12月1日には同学会および吉田分校（教養部）自治会の役員6名に無期停学などの処分を下した。最も重い処分となったのは、同学会中央執行委員として学

神兵隊事件

出すことに決め、1932年（昭和7年）5月、前田虎雄（直接行動指令）を中国・上海から呼び、前田、紫山塾頭本間憲一郎の3人で、数次に渡って会見・謀議した。 まず国家改造の挙兵に際しては身命を賭する先鋭有力分子の獲得に努めるなど準備を進めたが、五・一五事件の検挙が想定外の深部にまで達し、大川周明につい

神田事件 (ホーリネス)

会堂を財団財産として守るとの意見から、委員側で数名の福音使が11月21日より会堂を占拠し、11月25日午後一宮政吉を招いて集会をした。そして、26日の日曜日午前礼拝に一宮政吉、午後には車田秋次、夜は米田豊の担当の元で集会を開くことを報告したが、田中真三郎の方でも集会を開こうとし、一つの会堂