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心鞠游

心鞠 游（こまり ゆう、1998年1月17日 - ）は、日本の女性アイドル、タレント、女優、歌手。女性アイドルグループ・KAQRIYOTERRORのメンバーでリーダーを務める。埼玉県出身。2018年、和泉 ひより（いずみ ひより）から改名。コドモメンタルINC.所属。 趣味・特技はブログ。 「アンケート

Related Words

鞠

(1)スポーツや遊びに用いる球。 ゴム・皮・布などで作り， よく弾む。 ボール。 「～つき」 (2)「蹴鞠(ケマリ)」に同じ。 「さまあしけれど～もをかし/枕草子215」

蹴鞠

鹿革のまりを地上に落とさぬように足でけって次々に渡す遊び。 四隅に桜・柳・松・楓などを植えた懸(カカ)り， または鞠壺(キクツボ)と呼ばれる専用の庭で行われた。 中国から伝来し， 平安貴族の間に盛んに行われ， 平安末期には飛鳥井・難波の二つの師範家もできた。 まりけ。 まり。 しゅうきく。

蹴鞠

⇒ けまり（蹴鞠）

鞠 (姓)

鞠（きく）は、漢姓の一つ。 2020年の中華人民共和国の統計では人数順の上位100姓に入っておらず、台湾の2018年の統計では291番目に多い姓で、674人がいる。 鞠彭 - 東晋の人物 鞠萍 - 中華人民共和国の司会者 鞠楓 - 遼寧省大連市出身のプロサッカー選手。 鞠婧禕 - アイドル 鞠（きく、クㇰ、クク、朝:

鞠彭

、強者こそが英雄である。曹嶷もまた同郷であり、互いに助け合うべきである。支えさえあれば民衆を統治する事も出来るであろうに、どうしてこれと争って民衆の肝脳を地に塗れさせてしまっているのか。我がここを去れば、禍は止むであろう」と述べ、争うのを止めようとした。郡の人はこれに反対し、鞠彭に献策して曹嶷との戦

鞠楓

鞠 楓（漢音読み：きく ふう、拼音 : Jū Fēng、簡体字：鞠枫、繁体字：鞠楓、1995年1月11日 - ）は、中華人民共和国・遼寧省大連市出身のプロサッカー選手。ポジションは、ミッドフィールダー（MF）。 瀋陽市鑫遠翔サッカークラブを経て、2014年より広州恒大淘宝足球倶楽部へ入団し、リザーブチームでプレー。

鞠殷

前燕に仕え、尚書左丞に任じられていた。 356年11月、東萊郡太守に任じられた。父の鞠彭は書簡を送り、王弥と曹嶷の子孫を探し、これを招撫して旧怨による乱の原因を断つようにと戒めた。鞠殷は王弥の従子の王立、曹嶷の孫の曹巌を山中より探し出し、面会して交流を深めた。鞠彭も使者を派遣して、車馬衣服を

回游

(1)あちこちと旅行してまわること。 (2)水生動物が索餌(サクジ)・産卵や越冬などのために群れをなして定期的に移動し， およそもとの生息場所に戻ってくる行動。 《回游・洄游》

游禽

水面に浮かんで休息したり餌(エサ)をさがす鳥類の総称。 水かきをもち， 脂腺が発達し， 遊泳に適した形態をそなえる。 ガンカモ類・カモメ・ウなど。

優游

ひまがあってのんびりしている・こと（さま）。 「貴客の至て～せらるるに最も適したるの一楼あり/世路日記（香水）」「～として日を送る/三酔人経綸問答（兆民）」

游動

(1)自由に動くこと。 「小魚の～するを見るなど， 如何にも閑雅の棲居(スマイ)なり/花間鶯（鉄腸）」 (2)哺乳類の生活様態の一。 かなり広い地域を日常的な生活の場を移動しながら暮らし， 年間を通じてみると一定の範囲内を規則的に巡回しているもの。

洄游

(1)あちこちと旅行してまわること。 (2)水生動物が索餌(サクジ)・産卵や越冬などのために群れをなして定期的に移動し， およそもとの生息場所に戻ってくる行動。 《回游・洄游》

游侠

仁義を守り， 任侠を売り物にする人。 おとこだて。 侠客。

游撃

(1)あらかじめ攻撃する敵を定めておかず， 時に応じて敵に襲いかかり， また味方を助けること。 (2)「遊撃手」の略。

游魚

泳いでいる魚。

游軍

(1)待機していて， 時機を見計らって出動し， 味方を助ける部隊。 遊撃隊。 (2)特定の， 所属や任務が決められていないで， 忙しい仕事やむずかしい仕事を援助する人たち。 「～記者」

浮游

(1)浮いてただようこと。 「水中に～する」 (2)放浪して， 居所が定まらないこと。

游邃

游 邃（ゆう すい、生没年不詳）は、西晋から五胡十六国時代の人物。 広平郡任県を本貫とする漢人。晋の昌黎郡太守であった。 永嘉の乱により中原が乱れると、魏郡出身の黄泓やかつて昌黎郡太守であった逄羨・宋奭（宋晃の父）と共に幽州の薊へ避難した。 やがて黄泓と共に、遼西に割拠していた慕容部の大人慕容廆に

游酢

と斉州や泉州の籤判となった。徽宗が即位すると監察御史に任命され、その後は和州・舒州・濠州の知州となり、官を辞して故郷で没する。享年71。 游酢は常に時弊を論じ、士風刷新の必要を唱えた。「論士風」では、礼儀廉恥がゆきわたらなければ国家の存立は危殆に瀕すると力説した。その門下には呂本中・曾開・陳侁がいる。