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果心居士

これらの逸話は事実とは考えられないが、奇術の原理で説明できるものとして「果心居士=奇術師」という説もある。 ^ a b 藤山 2005, pp. 65–69. ^ a b 林文会堂『玉帚木』1696 ^ 中山三柳『醍醐随筆』1670 ^ 恕翁『虚実雑談集』1749 ^ 小泉八雲『日本雑記』 小泉八雲『日本雑記』1901年。 戸伏太兵(綿谷雪)『剣豪―虚構と真実』

Related Words

居士

(1)仕官せず民間にある高い学徳の人。 処士。 (2)〔仏〕 〔梵 grhapati〕 (ア)在俗の男子仏教徒。 在家。 優婆塞(ウバソク)。 (イ)近世以後の禅宗で, 在家の座禅修行者。 (ウ)成人男子の戒名の末尾に添える語の一。 信士より格が高く, 女性の大姉に当たる。 → 大姉 (3)性格などを表す語に付いて, そのような男子である意で用いる。 「謹厳~」

居心地

ウィキペディアには「居心地」という見出しの百科事典記事はありません(タイトルに「居心地」を含むページの一覧/「居心地」で始まるページの一覧)。 代わりにウィクショナリーのページ「居心地」が役に立つかもしれません。wikt:Special:Search/居心地

居作昌果

全員集合』プロデューサー当時、クレーム処理を一手に引き受けていた際、「食べ物を粗末にする」コントがあるとの理由から日本PTA全国協議会から低俗番組と槍玉に挙げられていた。居作はPTAの関係者と応対した際には自身の感想であるが、あまりにも見下したような言動に激昂。「ドラマだって食べ物を粗末にするシーンがあるじゃないか!ドラマだったら許されるといいたいのか

心理士

理士を求めたのである[要出典]。また医療関係のカリキュラムを短い年限で詰め込むため、人文社会科学の学習機会が少なく、全人的なかかわりができる心理士を養成する意図はないようである。全心協は、医療機関の経営者から従業員である心理士を勧誘するなどして、現在では600人以上の会員数に及んでいると言われてい

維摩居士

殊が「云何菩薩行於非道(菩薩は非道をどのように行ずるのか)」と問うと、維摩は「若菩薩行五無間而無惱恚(もし菩薩、五無間を行ずれども、悩恚無し)」「示有妻妾采女而常遠離五欲淤泥(妻妾、采女有ることを示せども、常に五欲の汚泥を遠離す)」等と答える。彼の真意は「非道を行じているように見えても、それに捉われ

メンタルケア心理士

メンタルケア心理士(メンタルケアしんりし)とは、特定非営利活動法人医療福祉情報実務能力協会が認定(認証)試験を実施し、メンタルケア学術学会と一般財団法人生涯学習開発財団がダブル認定する民間資格である。受験をするには受験資格があり、その一つとして協会指定の教育機関において通学または通信教育を学ぶことで受験資格を取得できる。

自然居士 (能)

に縄をかけ舟に乗って去って行く人買いを追い諭そうとする。 琵琶湖畔は大津で人買いに追い付いた自然居士は衣を叩き付けるが、人買いにも一旦買った者は返さないという掟があると譲らない。自然居士もまた人助けに失敗したら二度と庵室に戻らないという掟があると言いはる。人買いは「言う事をきかないと痛い目に合う

臨床心理士

人間文化学研究科 心理学専攻 臨床心理学系 私立 神戸松蔭女子学院大学大学院 文学研究科 心理学専攻 臨床心理学コース 私立 神戸女学院大学大学院 人間科学研究科 人間科学専攻 臨床心理学分野 私立 神戸親和女子大学大学院 文学研究科 心理臨床学専攻 私立 武庫川女子大学大学院 文学研究科 臨床心理学専攻

認定心理士

認定心理士(にんていしんりし)とは、公益社団法人日本心理学会が認定する民間資格、およびその有資格者のことである。認定試験等は無く、同学会が指定する単位を履修後、申請すると認定される。同資格を有すると学会所属会員になることができる。 認定心理士は、大学で心理学に関する最小限の標準的な基礎知識と基礎技術

果

〔「計(ハカリ)」と同源〕 (1)仕事や物事の進み具合。 はかどり。 「~ゆき」 (2)田植え・稲刈りなどの際の各人の分担区域。 「秋の田の我が刈り~の過ぎぬれば/万葉2133」 (3)目当て。 目標。 「いづこを~と君がとはまし/後撰(恋二)」 <i>~が行(ユ)・く</i> 仕事などがはかどる。 <i>~もな・し</i> あてもない。 たよりない。 はかない。 「~・き野辺の露とや消えなまし/赤染衛門集」

果

※一※ (名) (1)原因・因縁によって生じたもの。 結果。 むくい。 ⇔ 因 (2)修行の結果として得られる悟り。 「此行を以て~を得たる時も/正法眼蔵」 (3)木の実。 くだもの。 「此種子を長ぜざれといはねども, 必ず其の~を得るが如し/沙石 2」 ※二※ (接尾) 助数詞。 くだもの類を数えるのに用いる。 「大なる梨子, 柿…一二~を食つるに/今昔 13」

居

〔動詞「居る」の連用形から〕 いること。 座ること。 また, その場所。 多く他の語と複合して用いられる。 「家~((イエイ))」「立ち~」「~もさだまらず/枕草子(四二・能因本)」

居

住む所。 住みか。 住まい。 「~を構える」「~を定める」 <i>~は気を移(ウツ)す</i> 〔孟子(尽心上)〕 住む場所や環境は人の心に大きな感化を与える。

居

〔「ゐる」の古形。 用例としては終止形「う」だけがみられる〕 すわる。 「立つとも〈う〉とも君がまにまに/万葉 1912」

修心流居合術兵法

外小手別伝変業 六本目 衣紋締 衣紋締別伝 七本目 衣紋締返 八本目 合掌固 九本目 小手返(順・間) 小手返別伝 十本目 閃光(順・間) 一本目 陰 二本目 陽 陽別伝 三本目 請流(順・間) 四本目 中心立(順・間) 五本目 外小手(順・間) 外小手別伝 外小手別伝変業 六本目 衣紋締 衣紋締別伝 七本目 衣紋締返

臨床発達心理士

臨床発達心理士(りんしょうはったつしんりし)とは、一般社団法人臨床発達心理士認定運営機構が認定する民間資格、およびその有資格者のことである。 臨床発達心理士は、4学会(日本発達心理学会、日本感情心理学会、日本教育心理学会、日本コミュニケーション障害学会)の連合体である臨床発達心理士認定運営機構を認定

博士(社会心理学)

博士(社会心理学)(はくし しゃかいしんりがく)は、博士の学位であり、社会学。心理学および社会心理学などに関する専攻分野を修めることによって、1991年以降に日本で授与される学位の一つ。 1991年以前の日本では、別の博士の学位が授与されていた。例えば、社会学博士、文学博士、教育学博士などである。

梨果

ナシの果実。

毬果

裸子植物のスギ科・ヒノキ科・マツ科などの果実。 球形または楕円形に集まった鱗片が生長して, 木化または肉質化したもの。 俗にいうマツカサなど。 → 果実