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椹木町通

椹木町通（さわらぎちょうどおり）は、京都市の東西の通りの一つで丸太町通の一筋北。烏丸通から西へ千本通まで。全区間中央線のない狭い通りである。 もともとは寺町通まで通じていたが、宝永5年に発生した宝永の大火の復興にあたり、烏丸通以東の町家区域を立ち退かせて、その跡地を公卿らに分与し、現在の京都御苑の

Related Words

椹

ヒノキ科の常緑高木。 山中に自生し， 高さは40メートルに達する。 ヒノキに似るが， 鱗片葉の先はとがり， 球果は黄褐色に熟す。 材を建築・器具・桶(オケ)などに用いる。 ヒムロ・イトヒバなど園芸品種が多い。

椹木野衣

1989–2019”. 平成美術：うたかたと瓦礫デブリ 1989–2019. 2022年3月30日閲覧。 椹木野衣 (@noieu) - X（旧Twitter） 椹木 野衣　Noi Sawaragi - 多摩美術大学 アートとデザインの人類学研究所 椹木野衣インタビュー(2015) - artscape 表示 編集

木屋町通

1615年）の角倉了以の高瀬川開削に伴って、1611年（慶長16年）に二条樵木町（現在の中京区上樵木町付近）を起点に開通した。開通当時のこの通りは、「樵木町通」と呼ばれていた。 江戸時代初期（17世紀）、大坂（現在の大阪府大阪市）や伏見（現在の京都市伏見区）から薪炭・木材が高瀬舟に積まれて集まり、材木問屋・材木商が倉庫や店舗を

木通

アケビ科のつる性落葉低木。 山地に自生。 葉は五枚の小葉から成る。 四月ごろ， 薄紫色の小花が咲く。 果実は楕円形で， 秋， 熟すと縦に裂ける。 果肉は甘く食べられる。 葉が三小葉から成るものをミツバアケビという。 つるを利用して， 椅子(イス)や細工物などを作る。 木部は利尿・鎮痛剤とする。 ﹝季﹞秋。 〔「あけびの花」は ﹝季﹞春〕

木通

アケビの漢名。 また， アケビの木部を用いた漢方生薬名。 消炎性の利尿剤に用いられる。

椹野道流

新装版2019年11月） 隻手の声（2009年9月 / 新装版2019年12月） 禅定の弓（2010年2月 / 新装版2020年1月） 亡羊の嘆（2018年8月） 池魚の殃（2020年2月） 南柯の夢（2020年6月） 角川文庫刊 「最後の晩ごはん」シリーズ（表紙：緒川千世（1〜5巻）、くにみつ（6巻〜） 最後の晩ごはん

通小町

比叡山山麓で夏安居中の僧のところに、毎日木の実と薪木を持って一人の里女がやってくる。僧は今日こそ名前を聞いてみようと思い、尋ねてみると、その女は「小野・・」といいかけて、薄が茂る市原野あたりに住む姥であり跡を弔ってほしいと言って姿が見えなくなった。僧は不思議に思いながらも思い当たる節があり、市

中町通

まれた部分であるからだという。明治5年・7年の県布達や明治16年の『兵庫県八部郡地誌』には「中町通」、明治10年の『兵庫神戸地図』や明治41年の『市勢調査顛末』には仲町通とあり、併用されていたが次第に「中町通」に統一された。 明治4年（1871年）：仲町部の市街地造成に着手。 明治5年（1872年）：新町名付けられる。

元町通

神戸元町商店街連合会. 2014年8月19日閲覧。 ^ 日本の近代を語る会 編『識る力 神戸元町通で読む70章新しい日本の歴史認識 1850-1955』ジャパンメモリー、2007年12月25日、174-175頁。  ^ 日本の近代を語る会 編『識る力 神戸元町通で読む70章新しい日本の歴史認識

古町通

方で、若者が経営する店も出来ており、多様化が進んでいる。 主な企業・施設 二番町 古町愛宕神社 愛宕古町ビル 新潟アルビレックスBB 和僑商店 古町糀製造所 [1] ふるまち良寛てまり庵 国際こども・福祉カレッジ古町1号館 国際こども・福祉カレッジ古町2号館 三番町 大山祇神社 ヒッコリースリートラベラーズ

扇町通

合わせ場所として有名な「泉の広場」は曽根崎東交差点の直下にある。 阪神前交差点から神山交差点の間は、周辺が繁華街ということもあり路上駐車などで車線が塞がれている場合が多く、渋滞が発生しやすい区間である。阪急前交差点 - 曽根崎東交差点の間にある大阪シティバスの大阪駅前（曽根崎警察署前）バス停では、

旭町通

戦争（北越戦争）において7月の新潟町域での戦闘では新政府軍、幕府軍合わせて50余人が戦死した。1868年（明治元年）、新政府は戦死した新政府軍兵士を祭る「招魂場」を各地に建立。新潟には「常盤が岡」と呼ばれる高台（現：旭町通1番町）に建立され、300人余りが埋葬された。この招魂場に登る参道が招魂坂と呼

通町筋

通町筋（とおりちょうすじ）は、熊本県熊本市にある通りの名称。熊本県道28号熊本高森線の日本郵政九州支社付近から水道町交差点までの愛称である。 中・南九州地区最大の繁華街上通と下通の間を東西に貫く通りで、車道は片側3車線に加え中央を複線の熊本市電が走っており、平日の夕方や休日には買い物客や学生で賑わいを見せている。熊本

寺町通

れた。この頃、洛中北部にも、聚楽第の北辺を守る形で京都改造の一環として同じく寺院集中地区である「寺之内」が形成されたが、寺町と違って水害の不安の無い高燥地で、法華寺院のしかもいずれも大寺が配置されたため、寺町との環境の差は歴然としていた。このため、寺町の寺からは「奉行の前田玄以が法華宗だからいい場所

室町通

西側の通りである。北は北山通から南は久世橋通まで。途中東本願寺と京都駅で分断されている。 1378年に足利3代将軍義満が、「花の御所」と讃えられた豪奢な室町殿を室町通今出川付近に造営したため、室町幕府及び日本史の時代区分である室町時代の名前の由来となる。応仁の乱で室町幕府が衰退するまで、政治・文化

新町通

行の最後の経路にあたっている。そのため、通の上を横断する電線が張られていない。 寺之内通から下立売通に掛けては、第二次世界大戦中建物疎開が行われ、その結果、拡幅された今の形となっている。なお、上立売通から北については新町通が筋違いになっているため、別の部分が拡幅されている。地元では、拡幅されたこの

中通町

町公園そばの丁字路で終わっている。西へは、藍場浜公園沿いの短い道を経て国道192号が本来は中通町の続きだが、現在は国道438号の中央分離帯で阻まれ繋がっていない。 江戸時代には新興商人の町で、新シ町（あたらしまち）と呼ばれた。片町（かたまち）とも呼ばれた。明治元年（1868年）、新シ町が現在の町名、

南木曽町新交通システム

バス、通園バスは学校等の長期休業の場合運行されない場合がある。 小学校スクールバス、中学校スクールバス、通園バス、乗合タクシーがあり、通園バスはおんたけ交通、その他は南木曽観光タクシーが運行。 小学校スクールバス：岩倉橋 - 十二兼集会所 - 南木曽小学校 - 南木曽駅 中学校スクールバス：岩倉橋

持木町

鹿児島市 > 持木町 持木町（もちきちょう）は、鹿児島県鹿児島市の町。郵便番号は891-1542。人口は95人、世帯数は59世帯（2020年4月1日現在）。 かつては隣接する野尻（現在の野尻町）のうちであり「乙野尻」とも呼ばれた。1950年（昭和25年）10月1日に大字野尻のうち持木の区域を以て新たに町として設置された。