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法然

の念仏行自体に問題がある。であれば、一度の念仏によっても往生するのだと堅く信じて、この信心のうちに生涯念仏行に打ちこまねばならない。」と語られている。石丸（1991）pp.229-230 ^ 石丸晶子編訳 『法然の手紙　愛といたわりの言葉』には法然が武家の妻女や公家の妻女からの

Related Words

法然院

もとは元禄7年（1694年）建立の大浴室だが、1977年（昭和52年）に改装した。 鐘楼 放生池 経蔵 - 元文2年（1737年）建立。 十重石塔 白砂壇 山門 - 茅葺で数奇屋造り。 内藤湖南の墓 河上肇の墓 谷崎潤一郎の墓 九鬼周造の墓 濱田青陵の墓 福田平八郎の墓 ガラス枯山水「つながる」 - 西中千人作。参道にある。

自然法

自然状態・自然権 (人権)・社会契約といった概念・思想と共に説かれ、（「自然状態・自然権 (人権)」と「自然法」が調和的か対立的か、また「自然法」の具体的な中身・優先事項が何であるか等は、論者によって見解に相違があるものの）総じて「自然

法然寺

本堂（明治40年（1907年）に再建）・三仏堂（別名：涅槃堂）・二尊堂・来迎堂・十王堂など現在も当時の建物が多く残っていたが、平成26年（2014年）1月13日に二尊堂が全焼で初の火災となった） 。 本堂（本尊阿弥陀如来立像は伝法然上人作） 三仏堂（釈迦涅槃像を安置） 二尊堂（平成26年1月13日全焼） 来迎堂（阿弥陀如来と二十五来迎菩薩像を安置）

自然法則

自然法則（しぜんほうそく、law of nature）とは、自然の事象の間になりたっている、反復可能で一般的な関係のこと。 自然律とも言う。 法則と言ってもいくつか分類があるが、自然法則というのは、規範法則ではないもののほうであり、人間の道徳的なlaw（法規）ではないほうの法則である。自然法則は因果関係を基礎に置いて考えられている。

自然農法

岡田茂吉の理念は⾃然農法国際研究開発センター、MOA⾃然農法⽂化事業団などに受け継がれている。 1947年、「無から有を生めるのは自然のみで、農家は自然の営みを手伝うだけ」と考えた福岡正信は「不耕起」「無肥料」「無農薬」「無除草」を原則とする自然農法を始めた。具体的な農法として、植物の種子と粘土と混合した粘土団子がある[要出典]。

自然法論

自然法論（しぜんほうろん、英: natural law theory、独: Naturrechtslehre）は、広義においては、自然法に関する法学、政治学ないし倫理学上の諸学説の総称である。最広義においては、ギリシャ神話以来の、自然から何らかの規範を導き出そうとする考え方全般を意味するが、狭義にお

然然

繰り返して言ったり， 詳しく言ったりする必要のないとき， その代わりに使う語。 かくかく。 これこれ。 うんぬん。 「～の理由によると明記せよ」「返書の旨趣を～と語り/近世紀聞（延房）」

然然

〔「しか」を重ねた語〕 そうそう。 そのとおり。 「～， さはべりし事也/大鏡（序）」

然然

これこれ。 しかじか。 「～の所よりなりけりと聞き給ひて/蜻蛉（中）」

自然公園法

957年（昭和32年）に新たに自然公園法が制定され、国立公園法は廃止された。 自然公園の指定地域では、開発を全面的に禁止してはいない。国有地、公有地のほか、民有地も含まれるため、農業や林業、その他の産業活動を行なうことも一定の条件下で許容している。 自然公園では、地域の自然環境の実情に応じて、どの

尭然法親王

堯然法親王（ぎょうねん ほっしんのう、慶長7年10月3日（1602年11月16日） - 寛文元年閏8月22日（1661年10月15日））は、江戸時代前期の皇族・僧。天台宗延暦寺別院門跡妙法院の門跡。後陽成天皇の第六皇子。母は持明院基孝の娘掌侍持明院基子。六宮と称される。諡号は慈音院。

自然法党 (アメリカ)

自然法党（しぜんほうとう、英語: Natural Law Party）は、アメリカ合衆国の政党で、全宇宙を支配する完全な秩序である自然法（自然の法則）を奉じる。マハリシ・マヘーシュ・ヨーギーと彼が提唱する超越瞑想、ヴェーダ科学の影響を強く受け、犯罪が減少するなどと謳い超越瞑想と「ヨーガのフライング

然

(1)そのように。 そう。 「このころは千年や行きも過ぎぬると我や～思ふ見まく欲りかも/万葉 686」 (2)感動詞的用法。 相手の言葉を受けて， あいづちを打ったり， 承諾の意を表すとき用いる。 そうだ。 はい。 「生むこと奈何(イカニ)とのりたまへば， 伊邪那美命， ～善けむと答へたまひき/古事記（上訓）」「童， ～， 五六たびばかりは見奉りたり， と答ふ/今昔 20」 <i>～あれば</i> そうであるから。 「我等， 昔をかしし罪により， 悪しき身を受けたり。 ～忍辱の心を思ふともがらにあらず/宇津保（俊蔭）」 <i>～言・う</i> 〔「爾云」「云爾」の訓読み〕 文章末尾などにおき， 上述のとおりという意を表す。 「理りに因(ヨツ)て～・ふのさ/西洋道中膝栗毛（七杉子）」 <i>～はあれど</i> そうではあるが。 しかあれども。

然

前に示されていることを受けて， その事態を示す語。 そう。 そのように。 「～思(オボ)したり/源氏（桐壺）」 〔平安時代以後にみられる語〕 → さこそ → さのみ → さだに → さは → さばかり → さも → さらで

然

名詞に付いて， いかにもそのようなさまの意を表す。 「学者～としている」

法然上人絵伝

大原勝林院における顕真法印らとの法談（大原談義）（第14巻第2段） 摂津経の島における教化（第34巻第3段） 東山吉水での浄土開宗（第6巻第3段） 法然、夢で善導に会う（二祖対面）（第7巻第5段） 延年の舞（第9巻第6段） 関白九条兼実が法然を出迎える（第11巻第3段） 大原勝林院における顕真法印らとの法談（大原談義）（第14巻第2段）

法然寺 (橿原市)

明応8年（1499年）10月、知恩院の保誉は霊夢で「香久山や麓の寺はせまけれど 高きみのりを説きて弘めむ」との歌を法然から授かった。 阿弥陀如来立像 - 鳥仏師作で「浮足の如来」と親しまれている。俊乗房重源の念持仏であった。 法然上人像 近鉄大阪線耳成駅を下車、南へ約2km 『円光大師御遺跡廿五箇所案内記』 法然上人二十五霊場

法然寺 (京都市)

法然上人尊像（蓮生護持） 蓮生上人尊像 平敦盛像 熊谷次郎直実の鎧で作ったという灯篭 法然の肉牙の舎利 後伏見天皇勅額 正親町天皇勅額 法然上人御廟 ^ 法然上人御霊場 第十九番御詠歌 「ただ頼めよろづの罪はふかくとも　わが本願のあらんかぎりは」 第19番 法然寺 - 法然上人二十五霊場 表示 編集

敢然・漠然・茫然

「敢然・漠然・茫然」（かんぜん・ばくぜん・ぼうぜん）は、松山千春が2021年10月27日にリリースした82枚目のシングル。 2021年の音楽 ^ “敢然・漠然・茫然｜松山千春”. ORICON STYLE. 株式会社oricon ME. 2022年2月25日閲覧。 ^ “敢然・漠然・茫然 | ディスコグラフィ