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Word Details

神出鬼没

[しんしゅつきぼつ]
〔鬼神のように自由に出没する意から〕
どこでも好きな所に現れて, 目的を達するとたちまち消えてしまうこと。
「~の怪盗」

Related Words

神出鬼没!タケシムケン

『神出鬼没!タケシムケン』(しんしゅつきぼつ タケシムケン)は、1999年4月18日から2000年3月19日までテレビ朝日系列局で毎週日曜 18:56 - 19:56 (JST) に放送されていたテレビ朝日制作のバラエティ番組である。 1997年から1998年にかけて同局で放送したビートたけしの

熊出没

この項目には、一部のコンピュータや閲覧ソフトで表示できない文字(簡体字)が含まれています(詳細)。 『熊出没』(くましゅつぼつ、中国語: 熊出沒、拼音: Xióng Chūmò、Boonie Bears)は、中華人民共和国広東省深圳市のアニメーション企業・深圳華強数字動漫有限公司が制作し、同国で放送されているテレビアニメである。

鬼神

荒々しく恐ろしい神。 鬼神(キジン)。 「目に見えぬ~をもあはれと思はせ/古今(仮名序)」

鬼神

〔「きしん」とも〕 (1)荒々しく恐ろしい神。 「~をも拉(ヒシ)ぐ活躍」「断じて行えば~もこれを避く」 (2)人の目に見えず, 超人的な力をもつ存在。 「我れ, 諸の~ならびに夜叉神などを召して/今昔 4」 (3)鬼。 「大江山の~の事/謡曲・大江山」 (4)天地万物の霊魂。 死者の霊魂と天地の神霊。 「天地を動かし~を感ぜしめ/古今(真名序)」 <i>~に横道(オウドウ)なし</i> 鬼神は道にはずれたことをしない。 鬼神は邪(ヨコシマ)なし。

神鬼

(1)神と鬼。 (2)鬼神。

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『神出鬼没・乗ってけ!北野誠タクシー』(しんしゅつきぼつ・のってけ きたのまことタクシー)は、1999年10月4日から2001年3月27日まで関西テレビで放送されたトークバラエティ番組で、北野誠の冠番組。松竹芸能との共同製作。全74回。 北野が日本各地でロケを敢行し、一緒にタクシーに乗った客ととも

鬼神伝

『鬼神伝』(おにがみでん)は、高田崇史による日本の冒険小説。 2004年に講談社の小説レーベル「ミステリーランド」から『鬼神伝 鬼の巻』と『鬼神伝 神の巻』の2巻が刊行された。内容としてはジュブナイル向けに執筆されている。 鬼と人とが激しい戦いを繰り広げていた平安時代へタイムスリップしてしまった内気な中学生の少年・天童

天体の出没

月の入り(つきのいり)・月没(げつぼつ)という。 月の出・月の入りの時刻は、月齢(正確には月相)により変動する。朔の時の月の出は日の出とほぼ同じ時刻であり、満月の時は日の入りとほぼ同じ時刻となる。満月を過ぎ、月の出が段々夜遅くなり、立待ち月(旧暦17日)、居待ち月(18日)、寝待ち月(19日)と呼ばれる。

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熊出没注意(くましゅつぼつちゅうい)とは、北海道の土産物店でよく売られている旅行記念グッズの名称である。 "NORTH ISLAND" というブランド名で、北海道土産を制作しているクリエイティブコンパス社(札幌市)が多数のグッズを出している他、主に北海道内の食品会社も、同じデザインを用いたジュースやお菓子を販売している。

出没!髭魔人

『出没!髭魔人』(しゅつぼつ!ひげまじん)は、1999年10月~2000年3月までCBCラジオ(中部日本放送)で放送されたラジオ番組。放送時間は毎週土曜20:00~21:00。 中京圏のローカルタレント・戸井康成が素人の草野球集団を結成し、中日ドラゴンズ2軍選手と試合をしようと番組内で選手を集める

没

ウィクショナリーに関連の辞書項目があります。 没 没(ぼつ) 太陽太陰暦における没日のこと。 死没のこと。「歿」とも表記。 送られた原稿や投稿を採用せず、雑誌等に掲載しないこと。没書。カタカナで「ボツ」と表記される場合もある。 転じて、アイデアや案、試作品等を採用しないこと。

鬼子母神

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鬼子母神

〔梵 Hārītī〕 安産や育児の神。 また, 法華経護持の神ともされる。 天女の姿をとり, 胸に一子を抱いて左手を添え, 右手には吉祥果(キチジヨウカ)を捧げる。 ときには鬼神形のものもある。 もと幼児を食う悪女であったが, 仏に自分の末子を隠されて親の心を知り, 仏教に帰依(キエ)したという。 きしぼじん。 歓喜母。 愛子母。 訶梨帝母(カリテイモ)。 鬼女。

九鬼神流

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女神の鬼

濁りの巣」での決戦へと踏み込んでゆく。 内海がこの世を去り五島が廣島連合を引退した後、広島の暴走族の勢力図は大きく変化した。極楽蝶五代目総長、「濁りの巣」の中心人物、内海の後継者として一目置かれる存在となったギッチョだったが

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大隅国の武将の一人であった禰寝重長(右近大夫)は火縄銃が伝来した後の戦国時代、島津氏や肝付氏に加勢しながら大隅地方で勢力を拡大し、日明貿易を推進したと言われている。鬼丸神社は、重長が1580年(天正8年)に没したのち、その霊を祀るために、息子の重張が建立したものである。

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財団法人滋賀文化財保護協会は、「仮に百歩譲って、墓碑やこの記述が作為的に捏造されたものだとしても鬼室集斯と大字小野を結びつける何かがあったからだと考えるべきである。それが単なる伝承であろうともよいわけで、鬼室集斯を祭神とした鬼室神社が日野町大字小野にあるという事実だけで十分である。この事実によって

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