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神魂

[しんこん]
たましい。 精神。
「～を傾ける」
<i>～に徹(テツ)・する</i>
（決心・覚悟などが）深く心にしみこむ。 堅く心に決める。

Related Words

神魂神社

である。室町時代の造営形態を引き継ぐ神魂神社本殿は、出雲大社よりも古い形式の大社造りをよく保存し、出雲国（島根県東半部）にのみ分布する大社造のなかの最古の遺構である。 出雲大社本殿に類似するが、規模は小さく広さは約5.5 メートル四方、切妻造り、妻入りの東向き、正面の右側に階段があり、内部は畳敷き。

神楽 (銀魂)

数少ない人物の一人であり、彼との間にはペットと飼い主以上の絆がある。外出の際には定春に乗って行動することが多い。 銀時のことを「銀ちゃん」「天パ」「腐れ天パ」と呼び暴言を吐いたり振り回したりしている。しかし、銀時が記憶喪失に陥り万事屋の解散宣言をした時は銀時の記憶が戻るのを信じ万事屋に通い続け、星海

魂

(1)たましい。 特に， 陽の気に属して精神をつかさどるとされる。 「～は冥途(メイド)にござれども， 魄はこの世にとどまつて/狂言・武悪」 → 魄 (2)こころ。 「神(シン)は傷み， ～は驚くと雖も/金色夜叉（紅葉）」

魂

〔「たま（玉）」と同源か〕 たましい。 霊魂。 万物にやどり， また遊離しやすい存在と意識され， 「木魂(コダマ)」「言魂(コトダマ)」「船魂(フナダマ)」「和魂(ニキタマ)」「荒御魂(アラミタマ)」など多く複合した形で用いられるとともに， 「魂祭(タママツ)り」「魂送り」「鎮魂(タマシズメ)」「御魂振(ミタマフ)り」などの行事や呪術を表す語形をも生じた。 「空蝉のからは木ごとにとどむれど～のゆくへをみぬぞかなしき/古今（物名）」 <i>～合・う</i> 魂がひとつに結ばれる。 心が通じ合う。 「～・へば相寝るものを/万葉 3000」 <i>～祭・る</i> 魂まつりをする。 「亡き人のくる夜とて～・るわざは/徒然 19」

魂

(1)人の肉体に宿り， 生命を保ち， 心の働きをつかさどると考えられているもの。 肉体から離れても存在し， 死後も不滅で祖霊を経て神霊になるとされる。 霊魂。 また， 自然界の万物にやどり， 霊的な働きをすると考えられているものを含めていう場合もある。 → たま（魂） (2)気力。 精神。 心。 「～を打ち込む」「～を込めた作品」 (3)他の名詞の下に付けて， そのものに特有の精神の在り方を表す。 多く「だましい」と濁る。 「大和(ヤマト)～」「船乗り～」 (4)霊の宿る大切な品物。 「鏡は女の～だ」 (5)「精進髷(シヨウジンマゲ)」に同じ。 (6)天分。 素質。 「筆とる道と碁うつこととぞ， あやしう～のほど見ゆるを/源氏（絵合）」 (7)思慮。 才略。 「御舅たちの～深く/大鏡（師輔）」 <i>～が抜・ける</i> 気力がなくなる。 <i>～を入れ替・える</i> 心を改める。 性根を入れ替える。 <i>～を消・す</i> (1)非常に驚きおそれる。 たまげる。 (2)非常にさびしい思いをする。 <i>～を天外(テンガイ)に飛ばす</i> 非常にうれしくなって， うっとりとする。 すっかり夢中になる。 魂天外に飛ぶ。 <i>～を冷や・す</i> 非常に驚きおそれる。 肝を冷やす。 肝をつぶす。 「人皆～・しけるに/太平記2」

大國魂神社

正保3年（1646年）10月、類焼により社殿が焼失。 寛文7年（1667年）、徳川家綱の命により、久世大和守広之が社殿を再建し。現在に至る。慶応年間（19世紀中半）には、檜皮葺が銅板葺に改められた。 文久 元年（1861年）、後の新選組 局長近藤勇 が天然理心流 宗家四代目襲名することを祝う披露試合が行われた。 明治元年（1868年）、勅祭社に準ぜられた。

倭大国魂神

績君の夢の中に大物主神が現れ、「大田田根子命を大物主神を祀る祭主とし、倭国造の市磯長尾市（いちしのながおち）を倭大国魂神を祀る祭主とすれば、天下は平らぐ」と言った。同年11月13日、大田田根子を大物主神を祀る祭主に、長尾市を大国魂神を祀る祭主にした。 これらの記事からも、豊鍬入姫命が祖神の天照大御

神魂合体ゴーダンナー!!

震えが止まらず操縦桿が握れなくなるという精神的ダメージを受ける。静流のお蔭で恐怖を克服したのもつかの間、インサニア（ラテン語で「狂気」を意味する）ウイルス感染によってゴーダンナーへの搭乗を禁じられてしまったことで自らの存在意義を失い、苦悩と苦痛の日々へ陥る。そして、最終決戦ではラビッドシンドロームを

生國魂神社

足国の2神を祀ると記されるほか、『延喜式』神名帳では生島巫が神祇官西院で生島神・足島神の2座を祀ると記されており、平安京の宮中で「生島巫（いくしまのみかんなぎ）」という専門の巫女により奉斎される重要な神々であった。その神格については、『古語拾遺』に「生島 是大八洲之霊、今生島

荒魂・和魂

荒魂（あらたま、あらみたま）・和魂（にきたま、にぎたま、にきみたま、にぎみたま）とは、神道における概念で、神の霊魂が持つ2つの側面のことである。 荒魂は神の荒々しい側面、荒ぶる魂である。勇猛果断、義侠強忍等に関する妙用とされる一方、崇神天皇の御代には大物主神の荒魂が災いを

倭大国魂神社

倭大国魂神社(やまとおおくにたまじんじゃ)は、徳島県美馬市にある神社である。日本一社 式内小社 阿波國美馬郡 倭大國魂神大國敷神社二座の論社である。 創建年代不詳。 まるにみつかしわ 丸に三つ柏（神紋） 大和神社（式内 明神大社） 大和大国魂神社（式内 明神大社） 倭大国魂神 国魂 日本の神の一覧

多久頭魂神社

康永3年（1344年）、肥前松浦の鋳物師が製作した和鐘である。池の間（梵鐘の撞座の上の広い区画）に長文の銘があり、寛弘5年（1008年）に最初に造られた鐘を康永3年（1344年）に再鋳したもので、工人は肥前上松浦山下庄の大工覚円と小工季央であることがわかる。 高麗版一切経 3巻、2帖、1016冊（附 大般若経（和版318帖、写本6帖）324帖）

オレゴン魂

『オレゴン魂』（オレゴンだましい、原題: Rooster Cogburn）は、1975年製作のアメリカ合衆国の映画。1969年製作の西部劇映画『勇気ある追跡』の続編となる。 アーカンソー州西部地区の保安官代理ルースター・コグバーン（ジョン・ウェイン）は、派手に人殺しをやりすぎるために、パーカー判事

幽魂

死者の魂。 亡魂。 なきたま。

鎮魂

(1)遊離した， また遊離しようとする魂を鎮め， 肉体につなぎ止める祭儀。 広義には「たまふり（魂振）{(1)}」の意にもいう。 みたましずめ。 → 鎮魂 (2)「鎮魂祭(タマシズメノマツリ)」の略。

鎮魂

⇒ たましずめ（鎮魂）

鎮魂

(1)死者の魂をなぐさめ， しずめること。 (2)「たましずめ（鎮魂）{(1)}」に同じ。

魂屋

(1)死者の霊をまつってある建物。 みたまや。 おたまや。 れいおく。 (2)葬送の前にしばらく遺骸を納めておく所。 たまどの。 (3)墓の上におく屋形。

忠魂

(1)忠義ひとすじの心。 忠心。 (2)忠義を尽くして死んだ人の霊魂。