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Detalles de la Palabra

一髻

一髻（ひとつもとどり）は平安時代から現代の宮廷行事まで続く男性貴族の髪型。別名：冠下髻（かんむりしたのもとどり） 肩を越すぐらいまで伸ばした髪を一つにまとめ、元結で根元を二度巻いた後に千鳥掛け（正面で紐を交差する結び方。正面から見ると菱形に見える）に結い上げて行くというもの。

Palabras Relacionadas

髻

髪を頭上に集め束ねた所。 もとどり。

髻

〔「みみつら（耳鬘）」の転といわれる〕 上代の男子の髪の結い方の一。 頭頂で左右に分け， それぞれ耳のわきで輪をつくって束ねた結い方。 びずら。 びんずら。

髻

〔「本取り」の意〕 髪の毛をまとめて頭の上で束ねた所。 また， その髪。 たぶさ。 もとゆい。 <i>～放・つ</i> 冠や烏帽子をかぶらず髻をあらわに出す。 「むとくなるもの…翁の～・ちたる/枕草子 125」 <i>～を切・る</i> 出家する。

宝髻

(1)菩薩や天部の仏像が頭上に結んでいるもとどり。 (2)奈良時代， 女子が礼服を着用する際に結った唐風の髪形。 髢(カモジ)を用いて髪を高く結い， 金銀珠玉の髪飾りを付ける。 男子の礼冠に相当した。

仮髻

奈良・平安時代， 婦人が用いた一種のかもじ。 ［和名抄］

肉髻

〔梵 uṣṇīṣa〕 〔仏〕 仏の三十二相の一。 頭頂部にある髻(モトドリ)に似た一段高い盛り上がりをいう。 烏瑟膩沙(ウシチニシヤ)。 仏頂。

肉髻

⇒ にくけい（肉髻）

高髻

髪を垂らすものは平安時代に入ってからも天皇に仕える采女（うねめ）に結われた。（時代祭で小野小町がこれを結っている） 髪に指す部分が金属でできた彩色した象牙細工の花簪を髪に飾る。 前髪は真ん中で分けてひっつめ鬢は残しておく。 後ろ髪をまとめて頭頂部で髷を作る。髷の本体は髪の先を分けて二つの輪を

欹髻

服して髪を結い簪をさして、冠を戴いた（琉球の位階参照）。結った髪形を小さくまとめることが上品とされたため、頭頂部の髪の毛を中剃りすることがよく行われた。この小さくまとめるための中剃りとは、現代の大相撲力士の一部でも行われていることである。 歴史書『球陽』に載せられた伝説によれば、舜天王は右鬢

髻華

（うず）を挿した。このように、髻華は花や造花だけでなく、豹尾や鳥尾の髪飾りも意味するようになった。 古代には、髻華のほかに、鬘（かづら）と呼ばれる植物による髪飾りもあった。鬘は、頭周を一周して鉢巻のように巻いた飾りだと考えられている。 このように、元来植物による髪飾りであった髻華が、造花や動物の尾

一対一

⇒ いちたいいち（一対一）

一対一

〔「いったいいち」とも〕 (1)一つの物が他の一つの物に対応すること。 「～の関係」 (2)一人が一人と対すること。 マンツーマン。 「～で話し合う」

一

「ひ」の長音化した語。 いち。 ひとつ。 「～， ふう， みい」

一

〔「いち（一）」を強めた語〕 いちばん。 最も。 「お前が～中でも念比な中ぢやが/歌舞伎・幼稚子敵討」

一

(1)ひとつ。 「その生活は～の秘密だといふことであつた/青年（鴎外）」 (2)同じであること。 同一のもの。 「心を～にする」「帰する所は～である」 → いつに

一

いち。 ひとつ。 物を数えるときに用いる。 「～， ふ， み」

一

(1)数の， ひとつ。 いち。 (2)他の名詞や動詞の連用形の上に付いて接頭語的に用いる。 （ア）「ひとつ」または「一回」の意を表す。 「～房(フサ)」「～そろい」「～たび」（イ）全体に及ぶさまを表す。 全。 「～夏」「～町」「～かかえ」（ウ）軽く一回動作を行うさまを表す。 ちょっとの。 「～またぎ」「～風呂浴びる」「～目会いたい」（エ）一定の期間， 物事がかなりの程度で続くさまを表す。 ひとしきりの。 「～かせぎ」「～苦労」「～雨来る」（オ）ある時期を漠然とさして表す。 先ごろの。 「～ころ」「～夜」

一

〔中国語〕 いち。 ひとつ。 「～-チャン」

一

〔下にカ・サ・タ・ハ行の音がきて一語のように用いられると「いっ」となる〕 (1)数の名。 自然数の第一番目の数。 ひとつ。 「～円」「～本」「～冊」 (2)（ア）順序の最初。 「～の宮」「～の子分」（イ）物事の初め。 最初。 「～から始める」「～から十まで」（ウ）最高。 最上。 一番。 「クラスで～の悪童」 <i>～押し二押し</i> 強引に自分の意志を通そうとすること。 「～三に押し」 <i>～押し二金(カネ)三男(オトコ)</i> 思う女性を自分のものとするのに必要な条件は， 第一に押しの強さ， 第二に金の力， 第三に男振りであるということ。 一押し二金三姿。 <i>～か八(バチ)か</i> 運を天にまかせて， 思い切ってやってみること。 のるかそるか。 「～の大博打(オオバクチ)」 〔「丁」と「半」の字の上部をとったもの， またサイコロの目に一が出るかしくじるかの意で「一か罰か」より出たものという〕 <i>～から十まで</i> 初めから終わりまで。 何から何まで。 すべて。 「～面倒を見てやる」 <i>～金(キン)二男(ナン)</i> 遊興に大切なものはまず金で， 男振りは二の次である。 いちかねにおとこ。 <i>～工面(クメン)二働き</i> 世の中に生きてゆくには， まず第一に工夫で， 体を動かすことはその次である。 <i>～と言って二と無い</i> とび抜けて優れていて二番に続くものがない。 群を抜いて優れている。 <i>～にも二にも</i> 他に比べるものがないほどそれが大事だ。 「語学学習に必要なのは～繰り返しの練習だ」 <i>～の裏は六</i> 〔さいころの一の目の裏は六であることから〕 世の中は， よいことばかり， 悪いことばかりではない。 「～， 悪の裏は善なり/仮名草子・竹斎」 <i>～姫(ヒメ)二太郎</i> 子供は， 最初が女の子で次に男の子が生まれるのが理想的だ， の意。 <i>～富士(フジ)二鷹(タカ)三茄子(ナスビ)</i> 初夢に見ると縁起の良い物を列挙した文句。 駿河国（今の静岡県）の名物を列挙したものとする説もある。 <i>～も二もなく</i> あれこれいうまでもなく。 異議なく。 無条件で。 「～承知する」 <i>～を聞いて十を知る</i> 〔論語（公冶長）〕 物事の一端を聞いただけで， その全体を理解するほど， 聡明である。 <i>～を以(モツ)て万(マン)を＝知る（＝察す）</i> 〔荀子（非相）〕 「一を聞いて十を知る」に同じ。