Résultats de Recherche "Sweet7" – Japanese Japanese–Japanese

末

(1)物のはし。先端。 ⇔ 本「竹ざおの～」 (2)きょうだいのうち，一番下の子。「～の子」 (3)子孫。後裔(コウエイ)。「藤原氏の～」 (4)時間の最後。「年の～」「月～」 (5)未来。将来。ゆくすえ。「～が案じられる」「～の約束をしたからつて，果して其通りに遂られるか/当世書生気質（逍遥）」 (6)道徳観念のすたれた時代。「世も～だ」 (7)主要でないこと。大した問題ではないこと。「～の問題」 (8)短歌の下の句。 ⇔ 本 (9)神楽歌(カグラウタ)を奏する際，神座に向かって右方の席。 (10)物事の行われたあと。結果。「話し合いの～解決した」「苦労した～，完成にこぎつけた」 (11)草木の上方の先端。こずえや枝先。「奇(メツラ)しき鳥来て杜(カツラ)の～に居り/日本書紀（神代下訓）」 (12)後の世。後世。「かの須磨の日記は，～にも伝へ，知らせむ/源氏（梅枝）」 ～四十より今の三十 ⇒ 「末始終」の句項目 ～通・る 終わりまでやりとげる。成功する。「赤舌日(シヤクゼツニチ)といふ事， …この日ある事，～・らずといひて，その日言ひたりしこと，したりしこと，かなはず/徒然 91」 ～遂(ト)・ぐ (1)最後まで愛情を持ち続ける。「～・げられぬ恋ならば/人情本・英対暖語」 (2)人生を全うする。 ～の露(ツユ)、本(モト)の雫(シズク) 草木の葉末にむすぶ露と，根もとにかかるしずく。遅かれ早かれやがては消えてしまうことから，人の命などのはかなさにたとえていう。

会す

理解する。「我心も未だこれを～・せざりき/即興詩人（鴎外）」

仮髻

奈良・平安時代，婦人が用いた一種のかもじ。［和名抄］

仮髪

奈良・平安時代，婦人が用いた一種のかもじ。［和名抄］

恵比須

「えびす（恵比須）」の転。「～様」

楚

⇒ すわえ（楚）

零す

血・汗などをしたたらす。「社壇に血を～・さんも，神慮の恐れあり/義経記2」

楚

〔後世「ずわえ」とも〕 (1)細く，まっすぐな若枝。すわい。「梅の～に巻数付けて/盛衰記28」 (2)刑罰に用いる，むち。しもと。「門いづる時ひと～あてたらうに/平家 8」

杪

〔後世「ずわえ」とも〕 (1)細く，まっすぐな若枝。すわい。「梅の～に巻数付けて/盛衰記28」 (2)刑罰に用いる，むち。しもと。「門いづる時ひと～あてたらうに/平家 8」

末座

末の座席。末席。まつざ。

末葉

(1)草木の先端にある葉。 (2)子孫。後裔(コウエイ)。まつよう。「紅の園生の種や～まで/浄瑠璃・二つ腹帯」

末子

「すえっこ（末子）」に同じ。

饐える

飲食物が腐ってすっぱくなる。「～・えたにおい」

据える

(1)（ア）位置を決めて物を，容易には動かないようにしっかりと置く。「プレス機を工場に～・える」「庭に庭石を～・える」（イ）物をある場所に一時的にきちんと置く。「テレビカメラを～・えて待つ」「膳を～・える」 (2)人を重要な地位などにつかせる。「会長に～・える」 (3)動かさないでそこにとどめる。「目を～・える」「この土地に腰を～・えるつもりだ」 (4)気持ちを動じないものにする。「性根(シヨウネ)を～・える」「腹を～・えかねて抗議する」 (5)灸(キユウ)をする。「足に灸を～・える」 (6)ある場所に構築物などを設置する。もうける。「御桟敷の前に陣屋～・ゑさせ給へる/枕草子278」 (7)（人を）ある場所にいさせる。また妻として住まわせる。「かぐや姫～・ゑむには，例のやうには見にくし/竹取」 (8)（鳥を）止まらせる。「とぐら結ひ～・ゑてそ我(ア)が飼ふ真白斑(マシラフ)の鷹/万葉 4154」 (9)（印などを）押す。「足利殿自筆を執て判を～・ゑ給ひ/太平記 9」〔中世以降ヤ行下二段にも用いられた〕︱慣用︱御輿(ミコシ)を～/腹に据えかねる

楉

〔後世「ずわえ」とも〕 (1)細く，まっすぐな若枝。すわい。「梅の～に巻数付けて/盛衰記28」 (2)刑罰に用いる，むち。しもと。「門いづる時ひと～あてたらうに/平家 8」

恵比寿

七福神の一。商売繁盛・福の神として広く信仰される，兵庫県西宮神社の祭神。蛭子(ヒルコ)とも，事代主(コトシロヌシノ)神ともいわれる。古くは豊漁の神として漁民に信仰され，また農神としても信仰された。狩衣(カリギヌ)・風折り烏帽子(エボシ)姿で右手に釣り竿，左手に鯛(タイ)を抱えた神像に描かれる。夷(エビス)三郎。〔「えびす（戎・夷）」と同源の語。一般に「恵比須」と書くことが多く，この場合の歴史的仮名遣いは「ゑびす」〕

蛭子

七福神の一。商売繁盛・福の神として広く信仰される，兵庫県西宮神社の祭神。蛭子(ヒルコ)とも，事代主(コトシロヌシノ)神ともいわれる。古くは豊漁の神として漁民に信仰され，また農神としても信仰された。狩衣(カリギヌ)・風折り烏帽子(エボシ)姿で右手に釣り竿，左手に鯛(タイ)を抱えた神像に描かれる。夷(エビス)三郎。〔「えびす（戎・夷）」と同源の語。一般に「恵比須」と書くことが多く，この場合の歴史的仮名遣いは「ゑびす」〕

戎

〔「えみし」の転〕 (1)「えぞ（蝦夷）{(1)}」に同じ。「其の国の奥に～と云ふ者有りて/今昔 31」 (2)都から遠く離れた未開の土地の人。「かかることは，～・町女などこそいへ/栄花（浦々の別）」 (3)荒々しい武士。情を解さぬ荒っぽい人。特に，東国の武士を京の人から見て言う語。「～は弓引くすべ知らず/徒然 80」「荒～」「東(アズマ)～」 (4)野蛮な外国人。蛮夷(バンイ)。「これは胡国の～の大将/謡曲・昭君」

摺り絵

木あるいは紙の型を用い，草木の汁をすりつけて染めた模様。

還す

〔「かえす（返）」と同源〕人を，初めにいた所，または本来の居場所に戻らせる。帰らせる。「台風のため生徒を早めに～・す」 ‖可能‖ かえせる

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