Résultats de Recherche "あ。た、り" – Japanese Japanese–Japanese

辺り

〔「当たり」と同源か〕ある物や場所・時間などを基準として，それに近い範囲。接尾語的にも用いる。 (1)付近。近所。近く。一帯。周囲。「この～は静かだ」「本郷～に下宿する」「～を見まわす」「～近所」 (2)時間・程度などの大体を示す。ころ。時分。ぐらい。「来週～，もう一度会おう」「彼～が適任だよ」「この～で妥協しよう」 (3)婉曲(エンキヨク)に人や家をさす語。「母女御もいと重く心にくく物し給ふ～にて/源氏（匂宮）」 ～構わず 辺りをはばからず。所構わず。「～わめき散らす」 ～を払・う 威勢があって，他のものを身辺に寄せつけない。「威風～・う」

場当たり

(1)〔(2)の意から〕前もって準備せず，その場の思いつきで間に合わせる・こと（さま）。「～な計画」 (2)演劇や集会などで，その場に応じて巧みに機転をきかせて人気を得ること。「～をねらう」

熱熱

〔「あつあつ」の転〕熱い熱い。「ただのたまふ事とては～とばかりなり/平家 6」

ありあり

（感） (1)蹴鞠(ケマリ)の時の掛け声。「小鬢に汗を流しつつ，～と言へども当らねば/仮名草子・竹斎」 (2)〔「有り有り」の意から〕酒を勧められてまだ残っているからと辞退する時の語。「おつと～/洒落本・甲駅新話」

在り在り

(1)ある状態がはっきりと外に現れているさま。「弱点が～（と）わかる」「ネチネチした気性が～と知れる/社会百面相（魯庵）」 (2)あたかも目の前にあるように心に感じられるさま。まざまざ。「当時の光景が～と浮かぶ」

有り有り

(1)ある状態がはっきりと外に現れているさま。「弱点が～（と）わかる」「ネチネチした気性が～と知れる/社会百面相（魯庵）」 (2)あたかも目の前にあるように心に感じられるさま。まざまざ。「当時の光景が～と浮かぶ」

にあたりに当(た)り

〔接続助詞「に」に助詞「あたる（当・中）」の連用形の付いたもの〕 …に際して。 …にあたって。「開会～」 → あたる

尺

上代の長さの単位。親指と中指とを広げた長さ。「八咫(ヤアタ)」「七咫」などの形で助数詞的に用いる。「其の鼻の長さ七～/日本書紀（神代下訓）」

咫

上代の長さの単位。親指と中指とを広げた長さ。「八咫(ヤアタ)」「七咫」などの形で助数詞的に用いる。「其の鼻の長さ七～/日本書紀（神代下訓）」

蟻

(1)膜翅目アリ科の昆虫。体は頭・胸・腹の三部に分けられ，胸部と腹部の間が細くくびれている。大部分は2～10ミリメートル。体色は黒か赤褐色。女王アリを中心に雄アリ・働きアリ（不完全な雌）が地中や朽ち木に巣を作り，多数で社会生活を営む。糖分を含む食物を好む。全世界に分布し，種類が多い。 ﹝季﹞夏。 (2)建築で，鳩尾状（逆三角形）に広がった形の名称。木材の端に作って継ぎ手・仕口(シクチ)などに用いる。 ～穴を出(イ)ず 冬の間穴にこもっていた蟻が，春になって地上に出る。 ﹝季﹞春。 ～の穴から堤(ツツミ)も崩(クズ)れる 〔韓非子（喩老）〕ささいなことでも油断すると，大きな災いを招くことがあるというたとえ。千丈(センジヨウ)の堤も蟻の穴より崩れる。 ～の甘きにつくが如(ゴト)し 利益のあるところに人が群がり集まることのたとえ。 ～の思いも天に＝届く（＝登る） たとえ微力であっても，一心に願えば望みが達成されることのたとえ。 ～の熊野(クマノ)参り 大勢の人が列をなして，ぞろぞろ歩くさまのたとえ。 ～の這(ハ)い出る隙(スキ)もない ほんの少しのすき間もないほど警戒が厳重である。

在り

⇒ ある

有り

〔動詞「ある」の連用形から〕あること。存在すること。多く「ありの…」の形で用いられる。 → ありのまま → ありのすさび → ありのことごと

有り

⇒ ある

在り

〔動詞「ある」の連用形から〕あること。存在すること。多く「ありの…」の形で用いられる。 → ありのまま → ありのすさび → ありのことごと

有りっ丈

〔「ありたけ」の転〕 ※一※ （名）あるもの全部。ある限り。「～の金を使う」「～の力を出す」 ※二※ （副）可能な限り物事をするさま。できるだけ。「～遠くへ投げる」

上がったり

〔動詞「上がる」の連用形に完了の助動詞「たり」が付いた語の促音便〕商売や事業などがうまくゆかず，どうしようもなくなること。だめになること。また，そのさま。「商売～だ」

一当(た)り

(1)その事柄やその人に，一度当たってみること。「協力が得られるかどうか～してみる」 (2)その事柄や関係する人すべてに，一通り当たってみること。「～順に点検する」

目の当(た)り

〔「ま」は「眼(メ)」の意〕 ※一※ （名） (1)目の前。眼前。「霊峰を～にする」 (2)人を介さないで，直接であること。「～ならずとも…うけ給はらむ/源氏（帚木）」 (3)明らかであること。確実。「地獄極楽破滅せんは～なるに/滑稽本・根南志具佐」 ※二※ （副） (1)目の前で。また，今，現在。「～大した希望も持つてゐなかつた/門（漱石）」「然れば～脱がざるなり/今昔2」 (2)じかに接するさま。直接。「われ昔薩埵(サツタ)にあひて～ことごとく印明(インミヨウ)をつたふ/平家 10」 (3)はっきりと。まざまざと。「樋口の次郎が使ひせし事ども～縁起に見えたり/奥の細道」

眼の当(た)り

〔「ま」は「眼(メ)」の意〕 ※一※ （名） (1)目の前。眼前。「霊峰を～にする」 (2)人を介さないで，直接であること。「～ならずとも…うけ給はらむ/源氏（帚木）」 (3)明らかであること。確実。「地獄極楽破滅せんは～なるに/滑稽本・根南志具佐」 ※二※ （副） (1)目の前で。また，今，現在。「～大した希望も持つてゐなかつた/門（漱石）」「然れば～脱がざるなり/今昔2」 (2)じかに接するさま。直接。「われ昔薩埵(サツタ)にあひて～ことごとく印明(インミヨウ)をつたふ/平家 10」 (3)はっきりと。まざまざと。「樋口の次郎が使ひせし事ども～縁起に見えたり/奥の細道」

御辺

〔「ごへん（御辺）」の訓読みから〕二人称。目上の人に対して，敬意をもって用いる。「～の御事どもうけ給はらまほしう候ひつるに/平家 12」

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