Résultats de Recherche "かとうかおる" – Japanese Japanese–Japanese

薫る

(1)いいにおいがする。香気をはなつ。「バラの花が～・る」「風～・る五月」 (2)煙・霞・霧などがただよう。「塩気のみ～・れる国に/万葉 162」 (3)顔などが，つややかに美しく見える。「つらつき，まみの～・れる程などいへば更なり/源氏（薄雲）」

香る

(1)いいにおいがする。香気をはなつ。「バラの花が～・る」「風～・る五月」 (2)煙・霞・霧などがただよう。「塩気のみ～・れる国に/万葉 162」 (3)顔などが，つややかに美しく見える。「つらつき，まみの～・れる程などいへば更なり/源氏（薄雲）」

馨る

(1)いいにおいがする。香気をはなつ。「バラの花が～・る」「風～・る五月」 (2)煙・霞・霧などがただよう。「塩気のみ～・れる国に/万葉 162」 (3)顔などが，つややかに美しく見える。「つらつき，まみの～・れる程などいへば更なり/源氏（薄雲）」

融

能の一。世阿弥作。五番目物。古名「塩竈(シオガマ)」。旅の僧が六条河原の院の廃墟で休んでいると，汐汲みの老人が現れ，ここは源融(ミナモトノトオル)が奥州塩竈の地を模して作った庭であると語り，景色を賞し，古事を語って消え失せる。僧がまどろむと，夢に融大臣が現れて舞い，夜明けとともに消える。

融

⇒ 源融

通る

(1)通行・通過する。（ア）ある通路・地点を経由して，人・物・乗り物が移動する。「大勢の人がぞろぞろ～・る」「道路の右側を～・る」「船が海峡を～・る」「高圧の電流が～・っている」（イ）人などが移動する道すじが通じている。「林の中を～・っている道」「鉄道が～・る」（ウ）人が外から室内に入る。「どうぞ奥へお～・り下さい」（エ）穴や狭い所へ物が入って，向こう側へ抜ける。「糸が太くて針穴を～・らない」「風がよく～・る部屋」「食べ物がのどを～・らない」 (2)（「透る」とも書く）光線・液体などが物の内部や裏側まで達する。「樹木がしげって，光が～・らない」「雨が下着まで～・る」「山気冷然として膚(ハダエ)に～・れり/伊沢蘭軒（鴎外）」「内は大殿油，ほのかに物より～・りて見ゆるを/源氏（澪標）」 (3)（「徹る」とも書く）声や音が遠くまで伝わる。「よく～・る声」「（横笛ヲ）雲居に～・るばかり，吹きたてたり/源氏（梅枝）」 (4)試験・審査などに合格する。「予選を～・る」「予算案が議会を～・る」 (5)通用する。（ア）意見や主張が認められる。「原告の主張が～・る」「そんな屁理屈は～・らない」「無理が～・れば道理がひっこむ」（イ）世間に受け入れられて通用する。また，広く世間に知れわたっている。「彼は正義派で～・っている」「名の～・った人」「苦沙弥先生が君子でも～・らん事はない/吾輩は猫である（漱石）」 (6)話の筋道などが論理的に整っている。「意味が～・らない」「筋が～・っている」 (7)物の筋が整っている。「鼻筋が～・っている」「柾目(マサメ)の～・った材木」 (8)先方に意向が伝わる。「先方に話が～・っていない」 (9)物事に通じている。物わかりがよい。「親仁もそれほど～・らぬでもない/浮世草子・好色旅日記」 (10)動詞の連用形に付いて，すっかり…する，の意を表す。「（明障子ガ）すすけ～・りたること，いつの世に張りたりともみえず/宇治拾遺 5」〔「通す」に対する自動詞〕 ‖可能‖ とおれる

斯かる

〔「かくある」の転〕 (1)こんな。このような。「～事態になろうとは」 (2)はなはだしい。ひどい。「これは～迷惑でござりまする/狂言記・長光」

罹る

〔「掛かる」と同源〕ある病気になる。「重い病気に～・る」「マラリアに～・る」

十日夜

⇒ とおかんや

風音

風の吹く音。かぜおと。

風音

風の音。かざおと。

高遠

長野県伊那盆地北部にある町。もと内藤氏の城下町。江島配流の地。中世に高遠氏が築いた高遠城址がある。

おかか

〔もと近世女性語〕鰹節(カツオブシ)。また，削り節。

御母

自分の妻または他人の妻を親しんで呼ぶ語。

御嬶

自分の妻または他人の妻を親しんで呼ぶ語。

受かる

（試験などに）合格する。 ⇔ 落ちる「入学試験に～・る」〔主に，話し言葉で用いる〕

浮かる

⇒ うかれる

鱁鮧

鮎(アユ)の内臓や子を塩漬けにした食品。苦みがあり酒肴として珍重する。

潤香

鮎(アユ)の内臓や子を塩漬けにした食品。苦みがあり酒肴として珍重する。

離る

(1)空間的にはなれる。遠ざかる。退き去る。「妹が手本を～・るるこのころ/万葉 2668」 (2)時間的にへだたる。間遠になる。絶える。「山ほととぎす～・れず来むかも/万葉 3910」 (3)関係が切れる。疎遠になる。心がはなれる。「冬草の～・れにし人はおとづれもせず/古今（冬）」〔和歌では多く「枯る」に掛けて用いる〕

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