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此の間

(1)今より少し以前。 先日。 先頃。 「～会ったばかりだ」「～は失礼」 (2)このごろ。 近頃。 このじゅう。 「～は不掃除なによつて， お目にかくることはなるまい/狂言・萩大名（虎寛本）」 (3)近日中。 近いうち。 「～にめえりやせう/洒落本・辰巳之園」

束の間

「つかのま」に同じ。 「～も我忘れめや/万葉 110」

間

(1)二つのものにはさまれた， あいている部分。 中間。 「駅から家までの～に停留所が二つある」「本の～にしおりをはさむ」「雲の～から月が見える」「体重は常に五〇キロから五五キロの～だ」 (2)ある範囲によって限られた一続きの時間。 「七時から八時までの～に食事をとる」「夏休みの～にまとまった仕事を片付ける」「勉強している～に夜が明けた」「長い～かかって作品を仕上げる」 (3)ものとものとを隔てる空間， または時間。 間隔。 へだたり。 ま。 「二， 三〇センチの～を置いて苗を植える」「行(ギヨウ)と行との～をあける」「～を置いて雷鳴が聞こえる」 (4)相対する二つの対象の関係。 「日本と西欧の～には， 歴史や文化に大きな相違がある」「横綱と大関の～にはあまり力の差はない」 (5)複数の事物が構成する一つのまとまり。 「政治家の～では常識だ」「生徒の～に流行している遊び」 (6)人と人， ものとものの関係。 間柄。 仲。 「二人の～は親も認めている」 (7)二つのものの平均。 中間。 「双方の主張の～をとって」 (8)大体の範囲。 およその見当。 あたり。 頃。 「やうやう， 朱雀の～に， この車につきて/平中25」「五六歳に成る～， 泥土を以て仏の像を造り/今昔 11」 (9)二つの事物のうちどちらか。 「宮中の大臣共を召されて鹿・馬の～を御尋ね候べし/太平記26」 (10)（形式名詞） 活用語の連体形に付いて， 接続助詞のように用いる。 記録体・和漢混交文に多く用いられた。 （ア）単に前の叙述を後の叙述に続ける。 ところ。 「鹿を射むと思て待ち立てりし～， 俄(ニワカ)に虎来て喰らはんとせし時/今昔 1」（イ）前の叙述が後の叙述の理由・原因であることを表す。 ゆえに。 「後に， さかしき人々書きいれたる～， 物語多くなれり/宇治拾遺（序）」 <i>～に立・つ</i> 対立する両者の間に入って， 交渉や話し合いのとりまとめをする。 仲介する。

だの

（並立助） 〔断定の助動詞「だ」に助詞「の」が付いたものから。 近世江戸語以降の語〕 体言または活用語の言い切りの形に付いて， 物事を並列・列挙する。 (1)一般に「…だの…だの」の形で用いられる。 「犬～猫～， いろんなものを飼っている」「お茶を持って来い～， 机の上を片付けろ～， うるさくてしようがない」 (2)「…だの…など」の形で用いられることもある。 「りんご～ぶどうなどを盛り合わせた皿」

徒言

実のない言葉。 うそ。 「～の葉におく露の消えにしを/新古今（恋五）」

婀娜

※一※ （形動） 女の， なまめかしく美しいさま。 色っぽいさま。 「～な年増(トシマ)」「お島さんか， ～な名だ/多情多恨（紅葉）」 ※二※ （形動タリ） {※一※}に同じ。 「その姿の～たるは/鬼啾々（夢柳）」

仇

〔近世初期頃まで「あた」と清音〕 (1)かたき。 うらみのある相手。 「～を討つ」「不倶戴天の～/浮雲（四迷）」 (2)うらみ。 怨恨(エンコン)。 「反対されたのを～に思う」 (3)害をなすもの。 害悪。 「好意がかえって～になる」 <i>～を恩で報(ムク)・いる</i> うらみのある者にかえって情けをもって恩を施す。 ⇔ 恩を仇で返す <i>～をな・す</i> (1)うらみに思う。 (2)人に危害を加える。 仕返しをする。 「恩を忘れて～すものだ」

徒

(1)実を結ばないさま。 かいのないさま。 むだ。 「せっかくの好意を～にしてはいけない」「親切のつもりが～となる」 (2)誠実さに欠け， うわついているさま。 「是(コレ)素(モト)より～なる恋にはあらで/金色夜叉（紅葉）」 (3)はかなくもろいさま。 「花よりも人こそ～になりにけれ/古今（哀傷）」 (4)扱いがおろそかなさま。 粗略。 「たしかに御枕上に参らすべき祝ひの物にて侍る。 あなかしこ， ～にな/源氏（葵）」 (5)役に立たないさま。 つまらないさま。 「荒れたる軒に生ひたる～なる草なれども/十訓 8」 (6)俳論用語。 蕉風俳諧で， 無邪気でユーモラスな詩趣のこと。 「伊賀の作者， ～なる処を作して尤なつかし/去来抄」 <i>～や疎(オロソ)か</i> （多く下に打ち消しの語を伴って）他人の恩恵や物の価値を軽視するさま。 いいかげん。 あだおろそか。 「～にはできない」

大太鼓

舞楽で用いる大形の太鼓。 鼓皮の直径約2メートルの締め太鼓。 周囲に火炎の模様の装飾をつけ， 頂に左方のものは日輪， 右方のものは月輪をつける。 二本の桴(バチ)で立って打つ。 火焔太鼓。

大農

(1)多くの土地を持つ百姓。 大百姓。 豪農。 (2)機械力をもって大規模に行われる農業。

代納

(1)本人に代わって納めること。 「捧げ物を神社に～する」 (2)納めるべきものの代わりに別のものを納めること。 「租税を米で～する」

大脳

脊椎動物の脳の一部。 終脳のこと。 左右の半球からなり表面に複雑な溝がある。 表層は神経細胞が集まる大脳皮質， 内部は神経繊維から成る大脳髄質と呼ばれる。 神経系全体の中枢的な働きをし， 高等な動物ほどよく発達している。 広義には間脳・中脳を含める。

豕

(1)いのしし。 (2)いのししの子。 「～のかたをつくりたりけるに/道綱母集」 (3)豚の異名。 「此のわたりこそ～の侍らむやうに/宇津保（蔵開上）」

亥の子

(1)陰暦一〇月の亥の日。 「亥の子の祝い」をし， 万病除去・子孫繁栄を祈った。 また江戸時代には， この日に炉やこたつを開き火鉢を出す習慣があった。 ﹝季﹞冬。 《昼になつて～と知りぬ重の内/太祇》 (2)「亥の子の祝い」「亥の子餅」の略。

猪の子

(1)いのしし。 (2)いのししの子。 「～のかたをつくりたりけるに/道綱母集」 (3)豚の異名。 「此のわたりこそ～の侍らむやうに/宇津保（蔵開上）」

のこのこ

（副） 出ては具合の悪いはずの場に， 平気で出てきたり， 何も知らずに現れたりするさま。 「つかまるのも知らず， ～（と）出てくる」

古代

(1)古い時代。 遠い昔。 (2)時代区分の一。 原始時代に続き， 中世封建時代に先行する時代。 世界史的には， 階級と国家が発生し， 普遍的な文明が花開く段階で， ギリシャ・ローマや秦・漢を典型とする。 日本史では， 一般に大和朝廷の時代から奈良・平安時代までをさす。

誇大

実際以上におおげさで， また素晴らしく見せかけるさま。 「～な宣伝」「～に言いふらす」 ﹛派生﹜～さ（名）

大根

「だいこん（大根）」の転。

御間

(1)不用になること。 また， そのために暇になること。 (2)異性に相手にされないこと。 「おいらといふ好男子(イロオトコ)がゐるから他のものはとても～だ/滑稽本・七偏人」