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Détails du Mot

やさしくするよりキスをして

「やさしくするよりキスをして」は日本の女性アイドル・渡辺美優紀の楽曲。楽曲は秋元康により作詞、福田貴訓により作曲されている。2014年12月24日に渡辺のソロデビューシングルとしてYou, Be Cool!/KING RECORDSから発売された。 AKB48グループメンバーのソロデビューは、板野

Mots Associés

然るを

先行の事柄に対し後続の事柄が, 反対・対立の関係にあることを表す語。 ところが。 「をとこ女…異心なかりけり。 ~いかなる事かありけむ/伊勢21」

キス

〖kiss〗 (1)接吻(セツプン)。 口づけ。 キッス。 (2)ビリヤードで, 一度触れた玉と玉とが再び触れ合うこと。 キッス。

而るを

それなのに。 それにもかかわらず。 「是を三代将軍と号す。 ~頼家の卿は実朝の為に討たれ/太平記 1」

然るを

それなのに。 それにもかかわらず。 「是を三代将軍と号す。 ~頼家の卿は実朝の為に討たれ/太平記 1」

申す

⇒ まおす(動サ四)

善くする

(1)巧みにする。 上手にする。 「詩を~・する」 (2)することができる。 なしうる。 「凡人の~・するところではない」 (3)(「よくしたものだ」「よくしたもので」の形で)都合よくいくものだ。 「世の中は~・したもので, 楽あれば苦ありさ」 (4)もれなくする。 十分にする。 「家思ふと心進むな風まもり~・していませ荒しその道/万葉 381」

能くする

(1)巧みにする。 上手にする。 「詩を~・する」 (2)することができる。 なしうる。 「凡人の~・するところではない」 (3)(「よくしたものだ」「よくしたもので」の形で)都合よくいくものだ。 「世の中は~・したもので, 楽あれば苦ありさ」 (4)もれなくする。 十分にする。 「家思ふと心進むな風まもり~・していませ荒しその道/万葉 381」

浴する

(1)入浴する。 「温泉に~・する」 (2)日光などに身をさらす。 当たる。 あびる。 「日光に~・する」 (3)恩徳・光栄など, よいことを身に受ける。 こうむる。 「君恩に~・する」「百五十年の太平の雨露に~・せし後/日本開化小史(卯吉)」

訳する

(1)ある言語でなされた表現を, 他の言語に言い換える。 翻訳する。 「英文を和文に~・する」 (2)古語やむずかしい語をわかりやすく解き明かす。 また, 古文や漢文を現代語の文章になおす。 「源氏物語を現代語に~・する」

約する

(1)とりきめる。 約束する。 「後日の再会を~・する」 (2)簡単にする。 はぶく。 「手続きを~・する」 (3)一点に引きしぼる。 引き締める。 「恰も袋子の中央を~・して其両端に物を盛りたるに異ならず/経国美談(竜渓)」 (4)数学で, 約分する。

選りすぐる

多くの中からよいものを選び出す。 えりすぐる。 「~・った精鋭」

策する

はかりごとをめぐらす。 計略を立てる。 「一計を~・する」

作する

つくる。 製作する。 「五彩の竜文を~・し/不二の高根(麗水)」

天爾遠波

〔博士家(ハカセケ)のヲコト点の四隅の点を左下から右回りに続けて読むと「てにをは」となることからの名称〕 (1)漢文を訓読するとき, 補読しなければならない, 助詞・助動詞・活用語尾・接辞などの古称。 てには。 (2)助詞・助動詞の用法。 言葉づかい。 (3)助詞のこと。 (4)話の前後関係。 話のつじつま。 <i>~が合わない</i> (1)助詞・助動詞の用法が適切を欠く。 てにはが合わない。 (2)話のつじつまが合わない。

弖爾乎波

〔博士家(ハカセケ)のヲコト点の四隅の点を左下から右回りに続けて読むと「てにをは」となることからの名称〕 (1)漢文を訓読するとき, 補読しなければならない, 助詞・助動詞・活用語尾・接辞などの古称。 てには。 (2)助詞・助動詞の用法。 言葉づかい。 (3)助詞のこと。 (4)話の前後関係。 話のつじつま。 <i>~が合わない</i> (1)助詞・助動詞の用法が適切を欠く。 てにはが合わない。 (2)話のつじつまが合わない。

薬師

医者。 くすし。 「客人(マラヒト)の今の~貴かりけり/仏足石歌」

印す

〔「しるす(記)」と同源〕 (1)しるしをつける。 目じるしを残す。 「確認済みのマークを~・す」 (2)ある場所に跡をつける。 証拠・記念に何かを残す。 「南極大陸に足跡を~・す」 ‖可能‖ しるせる

標す

〔「しるす(記)」と同源〕 (1)しるしをつける。 目じるしを残す。 「確認済みのマークを~・す」 (2)ある場所に跡をつける。 証拠・記念に何かを残す。 「南極大陸に足跡を~・す」 ‖可能‖ しるせる

死する

死ぬ。 「人間と称する動物は, …~・するものにして/福翁百話(諭吉)」 死してのち已(ヤ)・む 〔論語(泰伯)〕 命のある限り行い続ける。 死ぬまで努力し続ける。 死せる孔明(コウメイ)生ける仲達(チユウタツ)を走らす 〔蜀書(諸葛亮伝注)〕 蜀(シヨク)の諸葛孔明が五丈原の陣中で病死し, 部下の楊儀は陣営を引き払って退却し始めた。 これを聞いた魏(ギ)の司馬仲達が追撃すると蜀は応戦の構えを見せたので, 仲達は孔明の計略かと恐れて追撃をやめ, 退却したという故事。