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伊勢命神社

夜を徹して神楽が行われ、また隔年で神幸祭が行われる。神幸のある年を「本祭り」、ない年を「裏祭り」という。祭日は明治以前は6月2日であったが、太陽暦施行後に7月16日に改め、更に現行日に改められた。 久見神楽（7月26日または25日） - 本祭りの場合は例祭日の夜から、裏祭りの場合は例祭前夜から奉納される。国の選択無形民俗

Mots Associés

伊勢崎神社

境内社として稲荷神社（もと三光町）、福徳社（福徳社会館内）がある。 拝殿 拝殿のプロペラ 扁額は一戸兵衛の書 本殿 境内裏の鳥居 境内に建つ「伊勢崎おどり」の石碑 上州焼き饅祭（じょうしゅうやきまんさい、1月11日） - 巨大な焼きまんじゅうを焼き上げる。2003年（平成15年）以降、いせさき初市（だるま市）に合わせて開催されている。

神前神社 (伊勢市)

神前神社（こうざきじんじゃ）は、伊勢神宮皇大神宮（内宮）の摂社。内宮の摂社27社のうち第18位である。本項目では、神前神社と同座する、内宮末社の許母利神社（こもりじんじゃ）・荒前神社（あらさきじんじゃ）についても記述する。 3社とも地域の海岸の守護神であり、山頂に鎮座する。旧社地に比べて内陸寄りに鎮

伊勢神道

伊勢神道（いせしんとう）とは、伊勢神宮で生まれた神道の説。外宮の神職（度会氏）の間で唱えられるようになった。このため、度会神道・外宮神道ともいう。 鎌倉時代後期に、それまでの両部神道や山王神道などの本地垂迹説とは逆に、反本地垂迹説（神本仏迹説）が勃興するようになり、その影響で、伊勢神

伊勢神宮

伊勢神宮（いせじんぐう）は、日本の三重県伊勢市にある神社。正式名称は「神宮」（じんぐう）である。他の神宮と区別するために、「伊勢」の地名を冠し伊勢神宮と通称される。 「伊勢の神宮」、または親しみを込めて「お伊勢さん」「大神宮さん」とも称される。古来、最高の特別格の宮とされ、現在は神社本庁の本宗（ほん

伊勢神トンネル

ルを通過出来ない。ただし先述の通り大型トラックも多く通過する幹線国道のトンネルであり、大型トラックどうしがトンネル内ですれ違う場面も見られる。この場合壁面ギリギリまで寄せるため、バン（箱）タイプの場合トンネルの壁面で荷台の角を擦ってしまうことがある。 トンネル断面不足および前後の線形の悪さ（最小半径R=30m、最大勾配8

御食神社 (伊勢市)

、神社港のお木曳きの奉曳団は「辰組」を名乗る。 社名は、『延喜式神名帳』などでは「御食神社」で「ミケノ」という傍訓を付している。このほか、『齋宮式』では「御饗社」と記し、「ミアルシ」の傍訓を付す。白山芳太郎は「ミアルシ」は「ミアヘツ」の誤記であるとし、「ミアヘツ」が古い御食神社の呼称であり、「御食

河原神社 (伊勢市)

大神宮（外宮）の摂社。本項目では、河原神社と同座する、毛理神社（もりじんじゃ）についても記述する。 三重県伊勢市御薗町新開、菅原道真ゆかりの臥竜梅のある臥竜梅公園の北に広がる水田の中に茂る森の中に鎮座する。 河原神社と同じく外宮摂社である河原淵神社および河原神社と同座する毛理神社は「三ッ社」と称さ

鏡宮神社 (伊勢市)

別の崇敬のあった神社である」と主張した。この主張は聞き入れられ、1876年（明治9年）に内宮末社に復帰した。 その後、鏡宮神社が内宮の末社に列格することについて神宮では議論が起きた。すなわち、朝熊神社との縁が深いことから、朝熊神社末社に位置付けるべきとの意見が出されたのであった。結局、朝熊神社末社へ

子安神社 (伊勢市)

社殿は玉垣に囲まれている。伊勢神宮の摂社・末社・所管社には通例、賽銭箱は置かれていないが、子安神社には賽銭箱が置かれている。社殿の手前には花の形をした手水鉢がある。その手前にあるのが子安神社、その奥にあるのが大山祇神社である。 祭神は木花開耶姫神（このはなさくやひめのかみ）。元は宇治館町の産土神であったとされる。大山祇神社の

朝熊神社 (伊勢市)

朝熊神社の祭神は大歳神（おおとしのかみ）、苔虫神（こけむしのかみ）、朝熊水神（あさくまのみずのかみ）。3柱の神はすべて朝熊平野の守護神かつ五穀と水の神であるとされる。『皇太神宮儀式帳』は、桜大刀自（大歳神の子）・苔虫神・朝熊水神の3柱、『倭姫命世記』は前記3柱の親神の櫛玉命・保

大津神社 (伊勢市)

れた要因の1つである。神宮司庁は教部省に対応を諮り、1873年（明治6年）8月に外宮宮域内に新たに社殿を設けるよう通達した。神宮司庁は同年中に現在地に社殿を建設、大津神社の祭祀を再興した。櫻井勝之進は大津神社再興に関して、以下のように私的見解を述べている。 管見によれば、明治三年の「外宮交名帳」（久志本本）には、

川原神社 (伊勢市)

神である。一般には月の神とされるが、月と水は関係が深いとされ、川原神社の祭神としての月読尊御魂は川の神とされる。 祭神が川原神社と月読宮で共通するだけでなく、両社の鎮座する佐八町と中村町はどちらも荒木田氏を通じて深いつながりがあったという説がある。 伝承では倭姫命がここで大若子

伊勢

伊勢（いせ）は、日本の地名・人名。 伊勢国 - 令制国の一つ。現在の三重県の大部分に当たる。 伊勢市 - 三重県南東部の市。 伊勢町 - 全国各地にある町名・字名。 伊勢村 - かつて兵庫県にあった村。現在の姫路市中西部に位置していた。 伊勢 (歌人) - 平安時代中期の女性歌人。三十六歌仙の一人。

倭文神社 (伊勢崎市)

して「上之宮（かみのみや）」と称される。 主祭神 天羽槌雄命 （あめのはづちおのみこと） 「倭文神（しどりのかみ）」ともいわれる、機織・養蚕の神。 配祀神 倉稲魂命、木花咲耶姫命、誉田別命 菅原道真命、大己貴命、素盞嗚命 豊受姫命、大山祇命、菊理姫命 社伝では第11代垂仁天皇3年の創建というが、詳らかではない。

大山祇神社 (伊勢市)

大山祇神社（おおやまつみじんじゃ）は、伊勢神宮皇大神宮（内宮）の所管社。内宮の宮域内、宇治橋東詰から東に進むと衛士見張所があり、見張所付近に子安神社と並び鎮座する。 三重県伊勢市宇治館町の伊勢神宮内宮境内に鎮座する。神路山の山裾にある。内宮の所管社30社のうち第29位である。旧称を「山神社」と言い

大國神社 (伊勢崎市)

大国主命 （おおくにぬしのみこと） 配祀神 日葉酢媛命 （ひばすひめのみこと） - 第11代垂仁天皇皇后。 渟葉田瓊入媛命 （ぬはたにいりひめのみこと） 真砥野媛命 （まとのひめのみこと） 薊瓊入媛命 （あざみにいりひめのみこと） 竹野媛命 （たかのひめのみこと） いずれも丹波道主王命の娘。垂仁天皇15年

元伊勢神宮

元伊勢神宮（もといせじんぐう）とは、伊勢神宮が伊勢の現在地に着座するまでに遷座した時に各地に分祀して残された元伊勢と云われる神社群であるが、特に丹波国（後に丹後国、現京都府福知山市大江町）に着座した皇大神社と豊受大神社はそれぞれ元内宮と元外宮と伝わり、これらが近接してあるので、大江町の二社を総称して

伊勢大神楽

檀那場の一部は存続する太夫家に引き継がれている。 令和４年に新興された伊勢大神楽講社の一般社団法人部門を組織し文化財の保護活動や人材育成部門を一手に担う。 屋号の通称は東山。江戸期よりの古参の家元だが明治三十年には後継者の引き継ぎ手がおらず一度活動を休止している。その後も昭和期に跡取り

伊豫豆比古命神社

2000年）の跡地に建築。社務所と控室。 摂社 奏者社（そうじゃしゃ）祠 祭神は潮鳴栲綱翁神（しおなるたぐつなのおきなのかみ）。 伊豫豆比古命と伊豫豆比売命が舟山（本殿に上がる石段途中の左丘のこと）に船を寄せた時、厳頭に纜（ともづな）を繋ぎ、先住民の代表である潮鳴栲綱翁神が迎えられた古事により、万事取り次ぎを頂ける神とさ